三寸金莲(foot-binding,又称裹脚、缠小脚、裹小脚、扎脚),是中国古代一种陋习,是用布将女性双脚紧紧缠裹,使之畸形变小。一般女性从四、五岁起便开始缠足,直到成年骨骼定型后方将布带解开,也有终身缠裹者。
缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法。学者高洪兴专业著作《缠足史》考证,缠足开始于北宋后期,兴起于南宋,元代的缠足继续向纤小的方向发展,明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足,但不缠足者也不在少数。清朝被推翻后,孙中山正式下令禁止缠足。到了五四运动时期,缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象,陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后,缠足恶习被彻底废止。
福州基督教学校的女学生们,多有缠足者。1860年代。
三个中国女孩的命运与双脚,左边是赤着脚的奴仆,坐着的是缠足的大户人家的小姐一个缠足的女孩,右边是一个天足的基督徒女孩。1860年代。
天津,一位富有的茶叶商人的妻子坐在花园里。1865年。
一家人坐在一辆独轮手推车上,1865年。摄影:John Thomson。
一名缠足的少女。1870-1890年。
照片由潘伦(Pun Lun)拍摄,很可能摄于香港。这张照片被收录在罗伯塔・吴(Roberta Wue)等人所著的《影像香港:1855 年至 1910 年的摄影》一书的第 120 页,并配有评论:“这位年轻女孩摆出肖像照的姿势,但照片突出展现了她的缠足,这表明这张照片很可能是作为一幅风俗画风格的影像作品创作出来的。”
缠足的小女孩。脚踩的那个盒子可能是一个相机镜头盒。1870-1880年。摄影:William Saunders,可能拍摄于上海。
William Saunders(1832-1892),出生于伦敦的伍尔维奇,1860 年以工程师的身份前往中国。他回到英国,学习了摄影技术,然后带着摄影器材再次回到中国。1861 年,他在天津进行拍摄,随后于 1862 年在上海开设了一家照相馆,这是上海最早的照相馆之一。桑德斯是一位极为成功的商业摄影师,专长于人像摄影,但也拍摄日常生活、事件、建筑、地形和风俗场景。1871 年,他出版了《中国生活与人物素描作品集》。威廉・桑德斯于 1888 年退休,他被公认为 19 世纪中国最重要的摄影师之一。
戴枷的女囚犯。摄影:William Saunders。照片其实是摆拍,时间为1870-1880年。
一位缠足的女子,手中拿着方格纹棉布,戴着一只金属扭纹手镯。在一家照相馆内拍摄。1870-1880年。
一位缠足的女子躺在榻上。在这张摆拍的照相馆照片中,女子正看向镜头,手中拿着一本合起来的书,仿佛正在阅读。1870-1880年。
一位缠足女子,光脚,鞋子放在旁边的地板上。1870-1880年。
缠足照。1870-1880年。
一张印刷的明信片上有两张图片,明信片上配有中文说明文字。左侧图片:“上海名妓”。右侧图片:“小脚与手” 。1880-1910年。
一只缠足,另一只脚穿着绣花鞋。1880-1910年。
庭院里的北京女子,1900年。
福建漳浦一对基督徒夫妇,男子拿着烟斗,女子缠足,摄于福建漳浦。1900年代。
一名缠足女子,威海卫。1902年。
缠足,威海卫,1902年。
一名缠足女子,威海卫。1905年。
缠足,1905年。
缠足,1905年。
缠足,1905年。
缠足,1905年。
缠足,1905年。
一名缠足女子,1905年。
三名女子在照相馆拍摄的照片,两侧女子皆为缠足。1900-1915年。
一家三口家庭照。女子缠足,不比小女孩的脚大。1900-1915年。
正在买水果的一名女子。1900-1915年。摄影:John David Zumbrun。
此图用作何氏夫人(Lady Hosie)所著《中国的两位绅士》(1924 年,伦敦出版)一书的卷首插图,并且配有文字说明:“阿妈,即女仆,正在和街头小贩讨价还价。尽管她已不再年轻,但她为自己精明的生意头脑感到自豪,同样令她自豪的还有她的小脚以及她精心裹脚的利落方式。”
缠足的年轻女子。邮票上的国名为越南,邮戳显示似乎是 1908 年。
一位缠足的女裁缝,在香港的一条商业街旁修补衣物。1930年代。
北京郊区一位缠足女子,1930年代。摄影师:Hedda Morrison。
北京郊区一位穿着绣花鞋的缠足女子,1930年代。摄影:Hedda Morrison。
一位缠足的女子正在给一名年轻男子针灸。摄影:Michael Lindsay。
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