赏画 | 张善孖《伏虎罗汉》

张善孖《伏虎罗汉》

立轴 设色纸本 245.5×110 cm

题 识 虎痴张善孖，辛未春自写小像。
钤 印：张泽私印、善孖、大风堂
出 版 1.《名画家张善孖以画虎闻于世图乃张君白绘肖像及虎》，《新罗宾汉》，1931年5月9日。
2.《名画家张善孖中日现代联合展览会中之名画》，《龙报》，1931年6月24日。
3.《张善孖-自写小像》，《苏州明报》，1946年9月30日。
4.《张善孖-自写小像》，《良友》第59期，第22页，1941年7月。

1931 年 4 月 28 日，元明清古画展览会第二届大会暨中日现代画展第六届大会在东京上野公园开幕，经数月之筹办，规模空前宏大。当时的《时事新报》记载：吾国代表团，乘上海丸东渡日本。艺术界及收藏家名画家等对于本届大会希望甚大，并以其负有宣扬我国文化之重要使命，故参加者殊为踊跃。上海艺术界名流商议参加、所有古今名画、搜罗殆遍，统计不下五百余件古代名迹，莫不价值连城。吾国收藏家暨名画家均被邀请，无不极其重视。有王一亭、庞莱臣、张善孖、张大千、郑午昌、吴湖帆、钱瘦铁诸君。其中张善孖、张大千二君，已提前十数日前往布置一切。据称当时这件《伏虎罗汉》放在最为显要处，代表着当时东方艺术的最高水平，也是展览会至为重要的作品之一。
张善孖是近代史上少有的，结合文治与武功的社会名达。“作为一个历史人物，他既有风雅艺坛之文韬，又有曾(国藩)胡(林翼)治兵之武略；他既有胸藏千古英烈人物之创意，又有运筹帷幄吹角连营之才能；他既有艺术家之云水风度，又有沙场点兵之壮怀激烈；他既有文人雅士之情致，又有将军百战之豪迈；他既有画家和诗人之表现能力，又有政治外交家之开阔胸襟；他既有国民斗士的智慧，又有国际社会之重大影响。”
特殊的人生经历令张善孖颇具大局观念，非画家的视野和境界所能及，是民国时期殊为活跃的外交家。1903年，22岁的张善孖东渡日本，先入明治大学经济系，复进该校美术专修班，1905年同盟会在东京成立，成为早期成员。1907年，他回国参加保路运动，辛亥革命后任蜀军第一师第二旅少将旅长。1913年，率部参加反袁斗争，旋即赴日本避难，至1916年回国。1938年12月，张善孖携《正气歌像传》、《忠孝节义》、《勇猛精进》等，与张大千共同创作的180余幅作品，赴法国辗转美国，争取国际声援和侨胞支持。1939年2月，由驻法大使顾维钧协调，张善孖在法国举办“虎痴张善孖画展”，开中国画家在巴黎国家博物馆举办个人画展先河。他在纽约侨胞响应公约宣誓中演讲，参加纽约举办的世界博览会。闻讯陈纳德在美国组建空军志愿队援华，即精心创作《飞虎图》相赠，寓意飞虎队如虎添翼，所向披靡。罗斯福宣布援华政策，他挥毫画虎并题“中国，怒吼了”相赠。应总统及其夫人之请，数度访问白宫。作画馈赠纽约丹佛大学，获得该校颁授的荣誉法学博士学位。他所进行的国民外交活动，多以画虎为载体，阐扬文化，得到国际社会广泛认同。《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《波士顿环球日报》、《洛杉矶时报》及《时代周刊》、《生活》等报刊均有关于他的若干报道和评论。
张善孖堪称古今“虎痴”第一人。他以画虎的形式阐释民族精神，强调英雄气概、爱国精神。一生画虎，通过虎的拟人化和威震天下的气势，展现“雄大王风”的力量，都与其核心价值体系“忠孝”相关。他还认为虎有钟馗之威，可以“镇压群魔”。他的代表作首推巨幅《怒吼吧，中国》、《金陵十二钗》都是以虎为题。
在苏州网师园内，张氏昆仲豢养老虎，取名“虎儿”，以便随时观察虎的形态、习性。传闻当时拜大风堂者，除执礼于张善孖及张大千外，还须向虎儿行见面礼。大千昆仲致力于心法禅学，认为虎儿也颇具灵性，将之牵引至印光法师处请益，说三皈依，并赐法名“格心”，从此这猛兽之王，都被降服，变得十分温顺，实乃受到佛心感召。
适逢中日展览会盛事，张善孖作为受邀参展的主力，特别绘制巨幅《伏虎罗汉》，民族自信的浩然正气油然而生，颇有文化大侠的风范。当年五月的《龙报》和《新罗宾汉》报均刊出了此件作品。张善孖将画虎称为“貌己像”。他不仅对老虎的调教和天性开发自创一套办法，而且还善于从中体悟和总结。由此师虎，步入随心所欲的境界。林语堂评价“他画的老虎，凡一肌、一脊、一肩、一爪，无不精力磅礴，精纯逼真”。曾熙评其为“神姿英发，能使百兽慓慓，真奇观也”，还感言道：“善子弟善画虎画佛，既通西法，又求宋元以来诸大家参证之，自当卓然成家。”特别经过印光法师点化皈依后，虎儿更为乖萌，通得人性。
在张善孖的情怀境界中，虎是难以诠释的精灵，与人有水乳交融的相通之处。表达为：我即虎，虎即我，诚如“佛即我，我即佛”一样。张氏昆仲崇佛敬佛，曾自谓“佛弟子”，并多用“无量寿”、“书画禅”印章。伏虎罗汉是十八罗汉中“弥勒尊者”的化身，具有强大的法力和智慧，代表着勇者之志与慈悲之心的结合，激励人们在面对困难时保持坚韧不拔的精神，同时关注他人，为社会和谐做贡献。本幅之中，罗汉化为慈眉善目的长者，宽袍大袖，须髯飘飘，仙风道骨。其手结法印，将猛虎定住。巧合的是，张善孖在朋友中以“二哥”相称，此一手势似乎更堪玩味。下方的老虎，匍匐于罗汉身侧，栩栩如生，温顺可爱。观之具有降服的智慧与力量，意谓内心烦恼涤除，和解涅槃，呈现出刚与柔、猛与仁、厉与和的相济并用，人与动物意念相通，参透出更高层的哲学意味。
善孖鲜少作人物画，自画像更是罕见。参加国际展览会，尺幅如此之巨，美髯公与虎儿几于现实世界等身，展示效果实属震撼。一介儒生，使虎儿温顺低眉，心服口服，充满人文关怀。若干年后，善孖已化去，《苏州明报》还纪念刊登：“善孖自写小像，观之固一伏虎阿罗汉也。”

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编辑丨陈丽玲

主编 | 廖伟夫