肥猫与加拿大渣男，道德审判何时了？

网络判案是一个常态。

一个年轻宅男的自杀引发了巨大的社会舆论。

而反思加拿大计划经济模式医疗体制的《我妻之死》，则演变成了对渣男丈夫的网络批评。

人们列举出各种聊天记录，各种在网上挖到的料，试图证明，他们是对的，肥猫就是被女友欺诈导致自杀，加拿大患癌死亡的女人，正是被她奴隶主式的丈夫压榨而死。

这种讨论脱离了一个基本事实。

自古以来，人们就急于想知道一切存在和一切变动的原因，但这种追求终将遭遇难以逾越的障碍，某些现象无法被进一步分析或追溯至其他现象，在这奥派经济学中称之为“极据”。

一个人为什么自杀？这就是极据。

这取决于肥猫个人具体的价值判断，是不可能进行分析的。

人的意志不是机器，不是给予A刺激 ，就一定产生B行动。有人失恋后开开心心，有人失恋后要死要活。

外在的一些事实（物理的和生理的）如何在人心中产生一定的思想和意志，并驱动具体的行为？

我们不知道。

这是一道无法超越的壁垒。

理智和经验都告诉我们，有两个各别的领域：一是物理现象、化学现象、生理现象的外在世界；一是思想、感情、价值取向、和有意行为的内在世界。

这两个世界之间还没有桥梁联系起来。

因此，任何一个他人，都无法真正了解肥猫真正的死因。

有一个事实很明显，肥猫没有被人推下河，没有被他人杀死，而是自愿选择了结束生命，他为另一个女人花的钱，也全部是自愿的，甚至在死前转款还要加上自愿赠与四个字。

这是否谈得上欺诈呢？欺诈是要以虚构事实为基础，让对方产生错误的认知，并且主观上是故意的。

也很难看得出，肥猫被人欺诈。

那位加拿大惨死的妻子是否被压榨了？人家结为夫妻共同生育了三个子女，不管他们的相处模式是什么，是男人工作还是女人工作，这不是两个人主观价值的结果吗？

你不是他，他人岂能判断对方价值判断的对错呢？

女生是幸福还是不幸福，完全是个人主观的。无数中国男人在外面工作，回家也一样家务全干，还为老婆提供更多的情绪价值，这也不是心甘情愿的吗？

中国女人中有不少人都希望过上这样的生活——我只负责貌美如花。

只要男人愿意，这种相处模式，不就是他们自愿的吗？

人的行为必然总是合理的。

任何一个人一切行动的最后目的总是行为人某些愿望的满足。

既然谁也不能够以他自己的价值判断来代替行为人的价值判断，那么，对别人的目的和意志下判断，这是白费力气的。

谁也没有资格断言，什么事情会使另一人更快乐或更不满意。

批评者们总是以己度人，他们批评的角度都是，如果他处在某人的地位，他相信他会以什么为目的；或者，以专断傲慢的态度抹煞某人的意志和抱负，而宣称这位某人要如何如何才更适合于他自己。

人与人之间的欲望、目的、追求都是不一样的。

表面上看，人和动物有很多相似的地方，比如，在饥饿的时候，都在追求摄入食物，在寒冷的时候，都在寻求温暖。

一个缺乏食物和住所的人，通常是倾全力以求这些迫切需要的满足而不大关心到其他的事情。

求生欲、保持自己的生命，并利用一切机会来增强自己的活力，这是生活的基本特征。

但是，人依然不是动物，哪怕是在马斯洛定义为最基础的人类欲望面前，服从这个欲望，并不是一种必然。

不管在何种情况下，人依然可以对这些冲动进行操纵。

他既可以控制他的性欲，也可控制他的求生欲。

当他的生活环境到了不可忍受的时候，他会放弃自己的生命。

人是能够为一个大义而死的，能够自杀的。

就人而言，活着或自杀，是一选择的结果，是价值判断的结果。

根据马斯洛的需求理论，人在吃不饱饭时，就不会有精神追求，但是，在贫困交加的环境下，依然有人为了某一种目的，去实现自己的精神追求。

任何行动，都是人们选择的结果。因为人有自我意志。

因此，指责肥猫女友或指责加拿大渣男，都是忽略了肥猫和加拿大癌症女士个人存在自由意志，其实，这都是他们自主选择的结果。

当然这些道德审判背后，我认为还有其他的原因。

加拿大《我妻之死》之所以变成了对渣男的道德指责，我认为是不少人无法接受加拿大计划经济医疗体制的恶果，这其中也有无数移民加拿大的中国人在为自己移民的正确性在进行辩护。

这是很正常的人的思维习惯，人们总是喜欢为自己的选择进行辩护的，很难接受自己的选择在他人看来是错误的。

“渣男”广受指责，更多的原因是因为他“黑”了加拿大的医疗体制。

而肥猫之死，则看到了中国年轻男性在追求女性、寻找配偶方面的痛苦，由此产生了共鸣。

其实与其纠结于这些道德问题，为什么不进一步思考，为什么中国年轻男性在女性面前这么卑微呢？甚至不少地方有天价彩礼，其实不过是供需关系决定的。

有意思的是，中国经常有舆论鼓吹有多少光棍，有多少年轻男性找不到女朋友，但中国政府却对外来女性进入中国无比苛刻。

哪怕是嫁到中国来的外国女人，都是不能工作的，必须五年后拿到永居身份后才能工作。

以肥猫这个收入水平，如果对世界开放，让外国女人可以来中国找男人，他身边可以围着一群外国漂亮女孩。

荒唐的现实就在眼前，一边说人口不够了，劳动力不足了，一边说年轻男人找对象成本太高，要求太多，一边施行了几乎是全世界大的经济体中对外来移民最为严苛的管制手段。

道德指责没有什么意思，并且很可怕。

道德指责并非没有恶果，发展下去，就会变成管制。比如，对这种恋爱关系中的自愿馈赠，说不定要出台法律返还，因为有民意基础，另一方面，徐波写明借款的汇款，却要被认定为赡养费。

甚至对男人喝酒后不管家，都有可能发展成为禁酒令，美国不就干过这事吗？

道德指责的背后，往往是要求其他人的价值判断与自己一致，而价值判断是千人千面的，怎么可能统一，要统一，就会引发无尽的冲突。

很多人说，我与你三观相近，其实他们错了，价值判断是永远不可能一致的，真正能达成共识的，是科学。

科学告诉我们，他人的自由意志是极据，无法进行评判。

如果任何价值观进行冲突，而不是科学理性达成共识，那么，在中国，性别价值观冲突终将浮上水面，并将诉诸于权力，最终以管制作为手段，最终导致更激烈的冲突。

(完）

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