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上联:讲东讲西讲古仔
下联:写南写北写传奇
横批:威叔执笔
贵港南山寺传奇1:宋真宗为什么要赐南山寺太宗御书224轴?宋仁宗为什么要赐额“景祐禅寺”?
前言
南山寺应该算是贵港城第一名胜,有着丰厚的历史底蕴。所以到贵港城旅游,不要忘记到南山寺走上一遭。
但是很多人对于南山寺的历史认识都是比较笼统的,只是基于词条上的了解。最为让人们津津乐道的就是南山寺两获北宋帝王赐名,元帝手书“南山寺”寺名。
很少有人想过,远在当时宋元的偏远之地,为什么会获得两朝几位帝王的青睐?“南山”的由来是怎么样的?
这一集开始,威记就慢慢揭开南山寺的历史传奇。
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南山寺成名很早,和一个人有关,他叫慧能(惠能)。
这个慧能是唐代高僧,俗姓卢,岭南新州人(今广东新兴县),更是佛教禅宗南派创始人,他的禅宗思想深刻影响着后世思想文化界,而以宋明理学中吸收的禅宗思想资料最为丰富和明显,它实际上是中国传统儒家思想和禅宗思想相结合的产物。
很多人都熟悉一句偈语:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!就是出自他手。他生前传法不出岭南,在广东韶州曹溪宝林寺(今广东韶关南华寺)倡导东山顿悟法门,弘法长达37年。虽然如此,但是其声名远播中原,还先后婉拒武则天与唐中宗征召。
都知道武则天礼佛,源于她准备篡位登基的时候。
武氏称帝,在前期是做了充分的准备的。当时,已有代表天意的“秘记”和代表民意的“劝进”。但,她觉得还不够,因为佛教颇为繁荣。而武则天又自称“佛弟子”和女菩萨,因此,武则天要当皇帝还必须要加上佛的旨意,这样就更名正言顺。于是《大云经》就应运而生。《旧唐书》中载“载初元年(公元689年),……有沙门十人伪撰《大云经》,表上之,盛言神皇受命之事。”将佛经里的女王解释成为当时的“圣母神皇”武则天。
当上皇帝后,武则天下令全国各地都要有大云寺,从西到东,由南自北。并且广泛翻译佛经,以《大云经》和《严华经》为最。就这样贵州(现在的贵港)南山大云寺出现了。为什么叫南山,简单一点理解就是在贵州州城之南的山。旧县志载:“南山在县南十里错综二十四峰间,上有岩洞三......”
据说武则天赐经五千卷给南山寺,建赐经楼贮藏。同时期,慧能开禅宗,由水路传至贵州,很快影响了南山大云寺,并落地生根,开枝散叶,影响着贵州所属各地。
在民间,由于读法上的方便,一般都把“南山大云寺”中的“大云”省略掉,读作“南山寺”。
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历经大约三百年的发展,南山由于大云寺而声名远播,成为一方名山。至道三年(公元997年),宋真宗以太宗墨迹“天下名山”赐南山寺。至道四年(公元998年)宋真宗又赐太宗御书224轴,建御书阁安奉。
宋真宗为什么会赐书南山大云寺?
这就跟北宋不败而败的《澶渊之盟》签订有关了。签完后宋真宗觉得输了脸面,于是在总结后罢了寇准的宰相职位,而善于逢迎圣意的王钦若看出宋真宗好大喜功的心理,于是建议他也学前人(始皇帝)搞一把“泰山封禅”来粉饰太平,撑撑脸面。
于是一出祥瑞把戏-“天书”降临上演,接着藉此机会登临泰山封禅。这还不够,戏要做全码,于是广赐天下名山,南山大云寺作为禅宗正宗,也因此获赐书。宋真宗之所以要搞这些操作,那是因为当时佛道盛行,香火鼎盛,他借此收买人心,让自己变得名正言顺和心安理得。
宋真宗像
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宋真宗广为赐书天下寺院和名山,为什么要用他爹(宋太宗赵光义)的墨迹和名义?
那是因为宋太宗赵光义一生敬道兴佛,在他当朝期间,各地方佛寺都以各种不同的名义建造或修缮,使得佛法大兴。并且极重视佛经的翻译,他创建译经院,开始进行佛典的翻译计划,比如搜集梵文佛经,辨认伪经加以剔除,聚合译经专家,训练译经人才,至雕版印经等等,都充分表现了对佛经流传的热诚。
这些都为佛经典籍的积累起到了促进作用,真是多不胜数。《太宗实录》评价道:宋太宗“籍田劝农,御楼肆赦。释老之教,崇奉为先。名山大川,灵踪圣境,仁祠仙宇,经之、营之、致恭之,诚广也。”
一句话:“世人皆知太宗乃诚心敬佛之人。”加上宋太宗诗书皆绝,所以宋真宗就借用老爹的名头和书法做自己的好事。
这才有了南山大云寺得到太宗墨迹“天下名山”和赐书的出现。
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而到了宋仁宗当朝时期,他看到了天下寺院的繁荣变得有些畸形,于是从景祐元年(公元1034年)开始,大力整顿各地寺院庙宇,下令“毁天下无额赐寺院。”南山大云寺正好处在“无赐额寺院”的行列中。
这就尴尬了。因为南山大云寺虽然没有被“赐额”,但是他可是有太宗墨迹“天下名山”和真宗赐书的。作为孙子和曾孙子的仁宗要把祖宗有赏赐的南山大云寺给铲平了?那可就要担上不孝子孙的罪名了。
在古代,“孝”为伦理道德第一位,作为帝王更加是要作表率作用的。加上南山大云寺已经成为岭南名寺,强拆就不利于团结和管理,因为当时贵州也是属于边地,于是宋仁宗就想出一个折中的办法,那就是让南山大云寺变为名正言顺的“有额寺院”,于是亲自书写“景祐禅寺”匾额给南山大云寺。
就这样,南山大云寺正式改名为“景祐禅寺”。
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两任帝王先后青睐,先有太宗墨迹和真宗赐书,现在又名正言顺有了赐额,这就使得南山寺跃而成岭南名刹。这也是南山寺最为风光和荣耀的时期,终日香火鼎盛,香客盈门,更是引来了诸多文人墨客的足迹。
这些名人和文人题诗留墨和拓石,使得南山的诗词、题记、题额、序跋和修葺捐资题名碑等变得非常丰富,成为南山宝贵的文化遗产和历史见证。
别以为南山寺的传奇就结束了,因为这时候它的名字还只是叫“景祐禅寺”,离叫“南山寺”还差两百八十七年。
这当中的历史,就有待下篇再说了。
下集更精彩,敬请关注《广西传奇》系列75。
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