农村俗语：“上坟带三样，后代子孙旺”，这三样是什么？有道理吗

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我们华夏子孙是非常重孝的，当老人在世的时候，作为儿女是要尽孝道的，在老人生前孝顺父母，是每个儿女的应尽的责任。

即便是亲人去世，作为华夏人来说，还是要尊重传统的丧葬礼仪。虽然随着社会的不断发展，一些地区的丧葬文化也变得简朴化，但是上坟祭祀、祭奠先人，是每一位中华儿女所应该做的。

毕竟在这浩瀚宇宙之中，人是很渺小的，渺小的像尘埃一样，可是这思念先人的滋味就像心里的浪花一样，几多哀思，几多牵挂，几多泪水。所以对于先人来说，我们唯一做到的就是，在祭祀之时带一些礼物，以抚慰我们脆弱的心灵，而农村俗语也是这样。俗语说：“上坟带三样，后代子孙旺”，那么这三样指的是什么？有道理吗？

农村俗语：“上坟带三样，后代子孙旺”的意思：

这句俗语很好解释，意思是说，去给先人上坟的时候带三样东西，那么后代子孙就会发达兴旺。虽然这句话说的些天方夜谭，但是对于每一个人来说，却是“片片纸钱化蝶舞，送给亲人表寸心”。那么是哪三样呢？

第一，贡品

在给先人上坟的时候，贡品必须是要带的，这除了表达对先人的孝敬之意外，另外也象征着家庭的兴旺发达。但是带的贡品也是有讲究的，古人素有“摆单不摆双”之说，至于贡品的种类，分为这几种：

鱼，以代表年年有余的意思；苹果，代表着平平安安；豆腐，代表着有福的意思；鸡，代表着大吉大利；还有生菜，代表着升官发财的意思。但是这酒、茶等贡品，也是要必须要带上，以表达着子孙兴旺，年年发达的寓意。

第二，香火和纸钱。

在上坟的时候，一定要带上香火和纸钱。在祭祀先人的时候，先点上香，再摆上贡品，等一会后再烧一些纸钱。对于香火和纸钱，古人是这么认为的，这些物品在燔烧湮没后，就进入另一个空间世界，让先人们得到这些东西。

但是在上香的时候是有讲究的，上香必须是三炷香，一根是敬天，一根是敬地，一根敬给自己的老祖宗。在烧纸钱的时候，先画个大圆圈，并留一个口，然后下拜磕头，再在说上几句祝愿的话，就开始烧纸钱了，切记在烧的时候不要乱翻，一点点的让纸钱自然的燃烧。

虽然香火和纸钱，对于现代的我们来说是迷信的行为，但是我们的虔诚之心，对祖先的尊敬之情则是抹杀不了的，所以带香火和纸钱也是有尊重祖先之意。

第三，虔诚的心

在给先人上坟的时候，一定要有一颗虔诚的心，并对祖先表达敬畏之心，切记不要在上坟的时候打打闹闹，并乱说一些闲话，这对于祖先来说，是很不尊重他们的。

俗话说心诚则灵，“滴水之恩，当涌泉相报”，但是对于我们的亲人，仅仅是涌泉相报是不够的，更要懂得感恩，要有一颗虔诚的心，一片哀思祭亡灵，两行清泪流不停，这才是对先人最大的尊重。

除了上述带三样东西外，另外三样东西也是不能带的，而这是对先人的尊敬。

第一样，桃木制品。

我们在电视剧中，常常看到一些道士拿着桃木剑来镇压一些妖魔鬼怪。其实桃木剑以及其它的桃木制品，在民间里一些老人认为桃木制品是用来辟邪的，如果带着桃木制品去上坟，自然也是对先人不尊重的。

第二样，貔貅饰品

貔貅是神话中的一种猛兽，它有六只脚，身形像老虎，首尾似飞龙，身上的颜色又像金又像玉，它的肩上更长有一对羽翼，却不可神展。

而根据神话传说，貔貅在吃东西的时候，更是“光吃不拉”，故此被人们认为，和龙、凤、龟、麟并称为五大瑞兽。

对于古人来说，貔貅是招财进宝，辟邪消灾，看起来人们带上貔貅上坟没有问题，但是它是一种凶猛的兽类，不光人见了害怕，就连一些魍魉魑魅见了都害怕的，所以说貔貅是不能带的。

第三样，双数的贡品

农村俗语讲：“神三鬼四”，指的是我们在祭拜一些神明祖先的时候，给神明要磕头三个，给先人要磕四个。但是在当贡品的时候，却要摆放“五个菜”，如果没有五个菜，其实三个菜也可以，切记一定不要摆放四个菜。

老祖宗认为，在数字里面，单数为阳，双数为阴，为了阴阳平衡，所以在祭祀的时候，一定要摆三个、五个、七个等奇数的贡品。而贡品“摆五”，也是预示着希望神灵祖先能够在以后的日子里，给自己赐下五福的意思。

我们华夏儿女，都讲究的是孝道，而我国也是孝道之国，虽然在上坟的时候带一些东西，也仅仅具有象征的意义，但是后人对先人的尊敬之情，思念之意用一些东西是不能代替的。