江苏
恭达艺思四十
言恭达
▲在抗战时期，冯友兰说：“什么是中国人的精神力量，能使中国人以庄严静穆的态度抵御大难？此力量是道德力。”这就是中国精神。中华民族文化的核心、民族自立的根就是中国文化精神。
▲余读清人笔记，曾记有如下精辟论述——“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月”。态以远生，意以远韵。万家烟火，以远故尽入楼台；千叠溪山，以远故都归帘幕，此乃远中所变幻也。洗尽铅华，冷眼世俗，返虚入浑，清新淡远。一丝不苟而意态沉着，如诸葛孔明执扇论兵，兼沉兼逸，亦豪亦远。平畴远风，绿畦如浪，以觞以咏，忘其简陋，浑朴可亲，可谓壮矣！
▲弟子问禅师：“智慧是什么？”禅师说：“一切智慧可以用两句话来概括——为你而做的，任它去做；必须去做的，确实在做。”这就是大道至简，大礼至真。智者务其实，愚者争其名。生命原本是一场修行之旅。修行的本意，并非成为心如止水的人。要求人性中的善，心质里的纯，守操行为上的真。其实，修行唯一的路径，就是热爱生活，拥抱生活。心能静，静能定，定能悟，悟能慧！人人珍惜生命的长度，而我更看重生命的价值。
▲在你认知生命价值的时候，生命永远是远航，没有归期……不求而得的，往往是求而不得！在这昌盛繁荣下的“世相百态”中，我不免保持那一颗孤独的灵魂……追求高贵与尊严，觅寻清纯与朴质，保持生命的底色不被污染，以求得人生的终极价值！
▲一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余。舍弃往往是更宽阔的拥有。“取”是一种本事，“舍”是一种哲学。壮年时取其实，老年时取其精；壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。“游心于淡，合气于漠”。大胆舍弃，才有今天的丰硕获取。生命的富有，不在于自己拥有多少，而在于能给自己多少广阔的心灵空间；生命的高贵，不在于自己处在什么地位，只在于能矢志不渝地坚守心灵的崇高。这馨香的心灵大树是人的信仰、尊严、操守、情爱，也是生命中最纯正的底色。“知识之败，慕虚名而不务潜修也；品节之败，慕虚荣而不甘枯淡也。”此乃哲人之言。“圆道周流”——世界上任何道理都是直的，而路永远是弯的。
▲当人们叹息逝去的青春，却无意于留下的那一片清纯。人逾花甲，我们会骤然发现人性中的善良、纯粹与宽容是何等的宝贵！人不可不知有生之乐，亦不可怀虚生之忧。水不波则自定，鉴不翳则自明。享受阳光，大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。有为有弗为，知足知不足！
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