殷墟人种传奇：挖出白人头骨？DNA检测再看甲骨文，原来都是战俘

有关商族人的起源自古众说纷纭，而有关其人种的猜测更是扑朔迷离。今天我们就来到河南安阳的殷墟博物馆，到“大邑商厅”去探究商朝人的起源与人种归属之谜。

传说有娀氏女子“简狄”吞下了玄鸟蛋而生“契”，而“契”就是商人的始祖。他因辅佐大禹治水有功，被舜任命为司徒。直到第十四世继承人“汤”推翻夏朝建立了商王朝，因此“鸟”崇拜贯穿整个商族人的精神世界。

当然，这只是传说。一些专家通过甲骨文上的记录推断，商族的先民发祥于太行山东麓的古漳水流域。位于今冀、豫、鲁三省的交界区域。然而，人类学家也不甘寂寞，他们试图用人种鉴定来揭开商人的起源之谜。

1997年之前，学术界确定人种的手段是“体质人类学”，也就是根据骨骼特征来确定人种类别。七十年来，安阳历经十五次发掘，出土了几千具人骨。人类学家对其中的410个头骨进行了测量，确定它们属于蒙古人种的中国北部类型。

但是，一名美国人类学家却在两具女性的头骨中发现了高加索人种的特征，还有一些短头颅的头骨属于蒙古人种中的布里亚特人，但当时该异常情况并未受到普遍重视。

1992年，考古人员发掘了“新安庄墓地”，并对一百多座商墓中的人骨进行测量和鉴定。结果发现，这些商代成年男子的身高（中位数）只有1.62米左右，根据体质特征对比确定为“蒙古人种东亚类型”。

但是，事情并没有完结，更多的商代人骨出土为考古学家提供更多的样本。一个科研团队通过多年测定殷墟祭祀坑的近千个头骨，得出了惊人的结论：殷墟的人种成分其实十分复杂，可以分为五类：

第一类属于典型的蒙古人种（东亚黄色人种）。根据甲骨文记载和锶的同位素鉴定，这些头骨应该来自古羌人。

第二类属于蒙古人种中的爱斯基摩人，他们和今天我国东北的鄂伦春人非常类似。第三类比较离奇，居然属于黑色人种！不过他们是太平洋类黑人种，与今天大洋洲的巴布亚人十分类似，严格意义上说属于棕色人种。

最让人震惊的是第四类，殷墟人骨样本中居然有1%的高加索人种，他们属于地中海类型，和今天居住在中东和环地中海地区的白种人同源；第五类是一个尚不能确定类别的神秘人种，因其“小头”、“小脸”的特征，暂名“殷小种”。

除此之外，居然还有7%的头骨带有明显的印加人骨骼特征。这不得不提出一个让人错愕的问题，难道堂堂中华民族，竟然被外来异族入侵同化了么？

这似乎还有一些旁证：殷墟出土的很多青铜兵器，如戈、矛、矢、刀削、战斧等，只有戈在中国本土出生、成长，而其它兵器只在欧洲独立成长。下图是妇好墓出土的铜制战斧，被商朝称为“钺”，上边铸有两头大象。

而只有地中海的沿海民族才会使用“战钩”这类武器。

当时产自商王国域外的红螺和阿拉伯贝币。

妇好墓里还有产自马来半岛海域的龟甲。

但是，这很难让人信服。且不说殷商文化传统和文字的使用与西亚文化格格不入，仅从殷墟发掘出来的“商朝人象”来看，他们均是高颧骨、内眼角，这是典型的蒙古人种相貌，没有一例具有“西亚人”或“高加索人”的外貌特征。

殷墟中出土了人体圆雕、浮雕、半浮雕和平面图像作品近三十件。这些作品是商人对自我形象的表达，它们完全不支持“商族人可能是西亚人或高加索人”的结论。

这是殷墟出土的用于制作人面像的陶范，其眼睛上的“蒙古褶”清晰可见。

但是，我们必须看清一个事实：不是所有的殷墟人骨都来自“商族”人。之前用来鉴定的都是祭祀坑中的“人牲”，或大墓中用于殉葬的“人殉”。而他们都是商朝人俘获的战俘以及少数掠夺来的异族平民，都不是正宗的“商族”人。

1997年，在殷墟的“黑河路”发掘了一百多具商代人骨。它们来自中小型的平民墓葬，可以代表商族人的主流。而此时的鉴定技术已有了很大的变化。中国考古研究所和美国明尼苏达大学合作，对这些人骨进行了DNA检测。而检测的结果令人震惊：商族人的确具有西亚人或高加索人（均为白种欧罗巴人种的地中海类型）的基因特征。

这似乎也不是个别现象。1980年，考古专家在新疆发现了一具中西混血的女性干尸，即“楼兰美女”。她的相貌、体型，均体现出白人特征，后来又在新疆相继出土高加索人种干尸。这说明在3600年前的殷商青铜时代，高加索人就到达新疆、青海、宁夏等地，文献所记载的“大月氏人”就属高加索人种。

商朝在历年征战和民族融合中，中、下层平民的人种已难以保证纯正。但商朝贵族为了保证王室血统的纯正，极少出现和异族杂婚、通婚的现象。因此，研究的人种样本应该在商朝王室的墓葬中。

但是，殷墟的王陵大墓早年都已被盗，二十世纪三十年代又被挖了一次，人骨的丢失和破损都很严重。如今找到“商王”基因的机会已趋近于零。而目前最好的办法，就是多找一些商朝的大墓，他们大概率属于商朝的贵族。

2004年，中国社科院考古研究所对六具保存完好的商代尸骸进行DNA实检测，而这些尸骸来自贵族墓集中的“大司空墓葬区”。结果显示，它们分属四个不同的单倍型类群D4、Z、N9a、D、D5、B5b。

检测结果显示，殷商贵族阶层以蒙古人种为主，但是确实混进了一些邻族人种的基因。这主要集中在中国西北地区，以新疆混入程度最高，自河西走廊向东逐渐减弱。而中原地区如殷墟混入程度很低，但也有7%的出现率。

如今，与商族人有相同基因类型的人口广泛分布在东亚各地和中亚地区，并且密集分布在中国的南方。这已经可以说明，殷墟与三星堆、新干大洋洲等长江流域文化的密切关系，他们很可能就是同一拨人。

中国自古就是多民族国家，虽基因主干源自中国本土，但也会逐步吸收部分外来基因。如今我国西北的很多少数民族都存在和高加索人相似的基因。

吸收只是吸收，但做为中华民族主干的本土基因并没有改变。我们的祖先建立了灿烂的中华文化，但是，这一切并非“岁月静好”，而是“有人替你负重前行”。

商王武丁的“著名媳妇”妇好是一名战无不胜的优秀统帅，她曾征伐“土方”、“羌方”，平定了“鬼方”的叛乱，在他俘获的战俘中就有白人，而其墓中殉葬的头骨显示了雅利安人（古印欧人的一支）的明显特征，他们中很多在死前遭受折磨，被钝器击打致死。

“鬼方”到底是何方神圣？我们知道，在妇好征战的时期，正是雅利安人从西北方向大肆入侵印度的时间。经过几百年的征战，他们消灭了灿烂的古印度文明，把土著达罗毗荼人当做奴隶，建立了雅利安人至高无上的种姓政权。

但是，公元前13世纪后半叶，雅利安人为何没有选择西进，而非要翻越喜马拉雅山脉去征服印度次大陆？专家推断，雅利安人遭到商王武丁的迎头痛击与三年的征伐，而“女战神”妇好则起到了决定性的作用。

公元前1296年3月14日，鬼方与土方勾结，从东、西同时进犯，武丁经过九个月的动员准备，战争在河套地区打响。到夏季，战争日趋激烈，据甲骨文记载，三个月间，武丁共征兵七次，发兵合计两万三千人。

王后“妇好”出征，殷商军队与“鬼方”的主力决战。《竹书纪年》记载：“斩白首两万余”。强大的殷商在此役中斩首两万雅利安战士，将这架“文明粉碎机”逐出境外。

被击溃的雅利安人不得不转而进攻羸弱的古印度，而妇好成为三千三百年前拯救中华文明不灭的功臣。

我们唯一遗憾的是，如果妇好墓的发掘不是发生在1976年，而是今天，或许我们能找到妇好的基因。从而认识“生物学上的妇好”。

不过，不得不说，用基因频次和单倍群来测定人种很可能会出现偏差。比如，中国的“白马藏族”是高频的“D系单倍群”，而同样DNA种群在日本“阿伊努人”中也存在。“白马藏族”是典型的蒙古人种，而“阿伊努人”却是“小黑人种”，因此“商代人骨基因工程”结果只能做为参考。

但无论如何，中华文明是由多个区域文明逐渐汇流而成，这一点是毋庸置疑的。而且我们也没必要纠结狭隘的人种纯正性，博采众长的，总会更加强大。

触碰文化脉搏，倾听历史声音，与文物面对面，讲述不朽传奇，我是涛哥，下期见。