仙堂构造（出马仙文化）

佛家讲，众生平等，这句话的言外之意是开悟人的慈悲心，宽宏大量的心，不去抬高自己，也不去贬低他人，在凡尘之中难免会染上一些恶习，修行人是能看到别人的优点，也能改进自己的缺点，如果是报恩而来的仙家找到弟子，如果弟子带着降临人间的任务和使命，弟子成功出堂之后各方面也都会好起来，你可以拥有你的幸福婚姻，你可以拥有自己的财源广进，你可以为你的子孙积攒更多的福报，但是离不开弟子的自己刻苦努力修行，离不开自己不放弃，坚持不懈的志气，勇气和骨气，
如果认为出堂后将所有事教给仙家来完成，弟子只是随意做事，不知道如何修行，这也不会好起来，如果弟子遇到了债主冤亲讨债，迟迟无法化解的事情，弟子今生可能只会在泥潭中度过，那句话说的好，每一个人都会遇到生命中的贵人，但是自己抓住还是抓不住，就看自己造化了，唯有自渡，方能渡己，

都在说仙家弟子的艰苦，却没有多少人理解你，甚至用你的经历侮辱你，这就是人性丑陋的一面，是因为经历了人间的悲欢离合，是因为经历了人性的险恶丑陋，如果你能遇到可以安慰你几句的人，不要索取太多，这就是你的贵人，
你有你的立场，我有我的理解，真正经历过三灾六难九劫的弟子，体会是最深刻的，因为这样的弟子已经通透理解其中的一切事情，如果你身边一直有人背后讲他人是非，最好自己远离，你的正能量磁场不要被负能量所影响，

立堂，对于很多弟子都不会陌生，意思就是将堂营建立起来，而讲到堂营正房叫堂，军队驻扎的地方叫营。而仙家所说的仙堂，是独立于现实世界之外的这么一个建筑，代指重要的仙家驻扎的地方，立堂顾名思义就是把属于自己的缘分的仙家，集结起来，来组成一个强有力的仙家队伍。而堂营就是这个队伍各个领导者开会，及平时受香火的地方。堂营是独立于现实世界之外的这么一个建筑，条件便利的弟子一般单独选择一间屋子，或者特意的将堂子布置的相当豪华，而一些弟子因为条件有限，但是心是很诚心诚意，将家中最得利的地方选做供奉仙家大堂，一部分也是弟子将仙家安置妥当，一部分则是仙家要有名有分。
而堂单也是现实世界与之外世界所交流的大门，堂单上写上名字的仙家仿佛拥有钥匙的指挥官，以便于带领自己的人马出门办事，地域不同供奉的方式也是截然不同，有些省市的弟子出堂几十年有余，家中是暗堂形式出现，最简易的方式出现在世人眼前，处理各种问题也是照样灵活自如，这一点证明各个弟子的供奉方式并不完全一致，所以从形式上是无法区分，


四梁八柱，按字面的意思来说就是一个建筑的四个横梁及八个柱子，代表这个建筑的主要结构。堂营的四梁八柱，大概而说就是仙堂的重要组成人员，仙堂的四梁泛指胡黄常蟒白，八柱是看堂的，扫堂的，串堂的，护堂的，通天的，扫地的，通关碍的，及探兵，
教主与堂主，一家仙堂即使拥有众多仙家，也必须有一位总教主，而堂主的称呼有些地域称之为分堂教主，真正主持大权的，真正意义上说了算的，唯独总教主一位，这位总教主的能力，修为，功劳是最深的，最高的，各个堂主则是总教主的朋友，兄弟姐妹称呼，其实就是一个家庭一般，各个堂主手下都有一些兵马人马，堂主像总教主汇报一些工作，而真正累心的则是总教主，一些堂子中出现过争夺教主的事件，其实一些仙家知道其中的利害关系后，显然发现总教主并不是那么容易当的，给各位仙家分配职位及主要工作，也是仙家内部讨论决定的。而领仙弟子来讲，仙家不会什么事情根本不会找弟子商量，弟子主要是传话工作，和心理辅导缘主为主，如果弟子有事求着仙家，也照样需要上供烧香，可不是仙家二十四小时跟着弟子，可不是仙家没有其他的事情做，仙家的日常工作，弟子根本不会全部知道，因为仙家想告诉弟子的，弟子会知道，不想告诉弟子的，弟子除非遇到真正的领路师，才能将自己的事一点一点的点透，

堂营的建立可是不易，一路走来弟子需要经历属于弟子的劫难，仙家需要经历仙家那方面的问题，一步一个坎坷，而建立营地之后，一些弟子不知道怎么维护自己的堂子，加上弟子的仙家过于奔波忙碌，因为疏忽防范，导致营地大乱，况且出堂初期经验的缺失让弟子一头雾水，出现了乱堂的局面，不管遇到什么时候，弟子也要沉住气，稳住心，如果觉得自己有把握的事情就全力以赴去做，如果觉得自己还需要提升力量的时候，就需要放慢做。


文章结尾，出马仙感悟感悟，
不要被外界的言论所影响，每个人的三观不一样，站的角度也不一样，哪有那么容易遇到知音知己，其实走到最后你会发现，你才是你的知心知己，也只有你自己才能战胜心中另外的自己，
记住，你做的再好，你也不会让所有人都对你满意，有善就有恶，有阴就有阳，心中希望的事情是想让自己心里平坦，但是事宜愿为的时候，正是修心修性的时候。