腰斩、暴毙、血尽……中国文人的非正常死亡，笑着看完就哭了

1

李斯之死

——腰斩

秦相李斯，战国末期楚国上蔡人。他劝说秦王嬴政灭六国，成帝业。设郡县，统一度量衡。是秦代著名的政治家、文学家和书法家。

然而，秦始皇死后，为赵高所忌，死于腰斩。

他在临刑前对一齐俯首就刑，一齐奔赴黄泉的儿子说，“牵犬东门，岂可得乎？”这位一生都在追逐权利的河南汉子，在生命最后时刻发出的这一声嗟叹，又何尝不是一种无奈。

2

谢灵运之死

——砍头而死

南北朝刘宋时期的谢灵运，是中国诗歌史上一个一定绕不过的人物。他曾说，天下文章的才华一共只有一石，曹植占去八斗，他自己得一斗，馀下的一斗，便是古今文人共分了。由此可见，他是一个极有才华却又负于才华，狂傲不羁的人。

因为这份狂妄，他最后付出了砍头的代价。临刑前，他提出希望将其胡须剪下来，施舍给南海祇泹寺，作为塑维摩诘罗汉像时用。

3

李太白之死

——俯身捞月而死

唐代著名诗人，素有酒仙美誉的李白。要说到他在中国诗歌史上的地位该是无人能出其右的。他有才，本可做个自在于山林间的潇洒隐士，却一遍遍地卷入名利场的中心。一个本来能“安能摧眉折腰事权贵”的诗人，最终却成为政治上的糊涂虫。

关于李白之死，民间流传着很多传说。有人说，诗人醉酒泛舟江上，误以为水中月为天上月，俯身捉月，一去不回。有人说，诗人看到江上的月影，以为是九霄云外的天庭，派使者来接他上天，遂迎了过去，跃入江水之中，有去无归。

4

杜甫之死

——过食牛肉而死

杜甫，字号少陵野老，是唐代伟大的现实主义诗人。他生活安定仍心系苍生，胸怀国事；安稳务实又不失文人狂放不羁的一面。

关于杜甫之死，仅百度百科就给出了五种说法，包括溺亡、病亡...其中比较靠谱的一种说法是，杜甫客居湖南时突遇洪水围困，连续饿了9天。当地县令用小船把他救了回来，并以白酒牛肉招待。哪想难得饕餮一回的杜甫因许久未进食，肠胃难以承受，最终因消化不良而死。可以说，一代诗圣就是因为吃牛肉而撑死的。

5

李煜之死

——饮毒酒而死

要说到这位南唐后主，最著名的莫过于那句“天上人间”的叹息。要说李煜作为诗人，说他一流或是超一流都不为过；可他作为皇帝，三流都未必够格。

可上帝偏偏就喜欢开玩笑。他排行老五，那龙椅本轮不着他坐，他本该是金陵城内的桂冠诗人，风流情圣；可阴差阳错下他却走向了帝位。

七夕之夜，他召了1000名漂亮的宫女合唱作乐，太宗闻之大怒，赐毒酒牵机药。这种酒，毒性立发，并要经受长时期一点一滴的痛苦煎熬而亡。诗人最终是死在了他的诗上。

6

王安石之死

——郁郁不得志，恍惚而死

王安石出生于一个仕宦之家，自幼博览群书，少年英才。步入仕途的他是有政治理想的，他数次推动变法，力图改革，却因守旧派的反对而一再被罢免，最后在挫折的打击下，郁郁不得志而亡。

王安石临死前一天，在野外骑驴独行，他看见一位农妇向他递交诉状，然后就消失不见了。回到家后，那份诉状也消失得无影无踪，他千真万确记得，当时很认真地接过来收好了。这样，越想越怕，越怕越想，第二天便在恍惚惊吓中死去了。

7

方孝孺之死

——腰斩而死

明朝大臣方孝孺，曾助太祖朱洪武开创天下，后尽心辅佐明惠帝处理朝政。燕王朱棣从侄子建文帝手上夺取王位后，引兵攻入南京城内。文武百官皆降，唯有方孝孺不肯降。燕王命其写榜文昭告天下说，“燕王为保护明朝江山而攻入南京城”。方孝孺写的却是“燕贼篡位”。燕王大怒问，“你不怕灭九族吗？”方孝孺答，“灭十族又如何？”燕王闻之震怒，下令命其十族，因为只有九族，后将其老师、学生编为一组，处死了873人。

传说腰斩后，方孝孺还能以肘撑地爬行，以手沾血连书十二个半的「篡」字才断气。

8

李贽之死

——血尽而死

李贽，号卓吾，是明代有名的思想家、文学家。晚年受他人陷害，被关进大牢。此时的李贽已经76岁了，本来已病到几个月下不来床，把他抓进牢里，医生都认为他活不了几天。没想到老先生被抓进牢里反而兴致很高，一直坚强地活着。传说当时圣上有意遣送他回原籍，李贽却不解地说，“我都76岁了还回去干什么，就在这里待着挺好的。”

有一天，李贽叫侍者为其理发，中途他一把夺过剃刀，在自己脖子上刺了一刀，当场血流不止。血流了一天，他仍未断气。有侍者鼓起勇气问他，“你痛吗？”他用手写，“不痛”。又问其为何寻死，他说，“七十老翁何所求！”后而亡。

9

龚自珍之死

——暴毙而死

龚自珍是清代思想家、文学家，以及改良主义的先驱者。他主张革除弊政，全力禁烟。那句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”就是出自龚自珍之手。

不过历史上的龚自珍还是位风流才子。关于他的死因历史上有颇多猜测，一说是他与亲王奕绘的小老婆顾太清私通，被奕绘之子毒死，也有说他是被青楼女子毒死。龚自珍的暴毙，史称丁香花疑案。

10

王国维之死

——投湖而死

中国近代国学大师王国维一直以来都是一个谜一般的人物。相传，王国维是一个性情极为淡泊的人，而他的悲剧其实部分也源自他的个性。他处于清末民初的转型时期，时代大环境的改变让他产生深深的无力感。后于颐和园鱼藻轩前从容投水，溺水而亡。

以上内容节选自《中国文人的非正常死亡》，这本书将历代文人的生平轶事、传奇人生串联起来，读起来严肃又不失乐趣，有兴趣的朋友可以阅读之。