辩证法一词源于古希腊，是西方哲学专有名词之一，一般指逻辑推理，描述，概念，解释的过程。但广义辩证法其实就是辩论、证实的一套方法，所以对于不同的哲学家，就有不同的方法，而当今辩证法以唯物辩证法为主，唯物辩证法即马克思主义辩证法。
唯物辩证法的内容：
对立统一：解释事物发展的动力根源——内部的矛盾性。
质量互变：解释事物发展的形式，形态。——量变与质变
否定之否定：解释事物发展的方向，道路。——经历肯定，到否定，再到肯定（否定之否定就是肯定）三个阶段。到了最后的肯定又是一个新的起点，再重新经历三个阶段，这就是事物发展的方向。
内因与外因
内因：事物的内部矛盾，任何事物内部都有这种矛盾性，所以能引起事物的运动和发展。
外因：一事物和他事物两个事物之间的联系和影响，这是外因。
事物的发展的根本原因不在于事物的外部，而在于事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
但是任何事物都是在内因，外因双重作用下发展变化的。两者的关系是：外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。
对于两者的关系，毛主席举例说：鸡蛋因适当的温度能而孵出小鸡，但是温度却不能使石头变为鸡子，这是因为二者的根据是不同的。
症结在于内因
我们常听到一句话就是治标不治本，人体是一个复杂的系统，里面又可以分不同的子系统，每一个系统自身存在内部的矛盾，而一个系统和另外一个或多个系统相互联系，相互影响。就比如一个简单的表症——发烧，而引起发烧的原因非常多，如果只是服用退烧药，物理降温等方法，那仅仅治标，需要找出有炎症的地方，针对性治疗。而病变部位引起发烧也是因为其内部矛盾的运动，发展所导致，正常免疫细胞和病变细胞的矛盾，而发烧同时也影响人体的消化系统，所以这也是一事物和他事物的联系和影响。
总结：
一件事的成败利钝，一个人的顺逆得失，都是内因在起主要作用，找到内因才能找到解决问题的方法。物必先腐也，而后虫生之，人必先疑也，而后谗入之。东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，谗言才能听进去。这句话仅仅是为了说明分析事物，关键是要正确区分根本原因和外部条件
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