一个世纪的楼兰追忆，楼兰古城永不停歇的探险

楼兰故城虽掩藏在黄沙内，却淡然地记录着光阴的故事。

楼兰在中国历史上的存在有着特殊的意义。从上世纪初到本世纪初的100多年间里，当时世界上黄金一代的探险家们全都聚集于此，也许正是印证了探险家斯文·赫定的主张，正是那份灵感把他们都召唤到了这座深埋于黄沙之下的璀璨故城。

楼兰古城作为古楼兰国的都城也曾盛极一时，商贾尽汇聚于此沟通中欧商贸往来，城内曾充斥着丝路上无尽的繁华。现存的遗迹荒城内依旧埋藏着数千年前的秘密，留给世人无尽幻想。

陆路丝绸之路自西域直通欧洲腹地，古楼兰地区是很重要的商贸枢纽。

自斯文·赫定起，楼兰文明的探求至今还未结束，黄沙之下到底还有多少值得求证与发现的瑰宝谁也不敢妄下结论，满怀期待的渴望值得我们一次次前往追逐验证。

斯文·赫定“唤醒”楼兰1900-1901年

瑞典探险家斯文·赫定是最早发现楼兰文明所在的探险家。

1900年，斯文·赫定正在中亚进行第三次探险考察，期间在罗布泊进行勘测，在寻找丢失的铁铲的过程中，风沙下吹出了雕花精美的木雕。因为这个偶然的发现，使得沉睡了一千多年楼兰古城重返人间。

楼兰出土的木雕残片，细节精美，异域风格明显。

斯文赫定共发掘楼兰城内13个点，获取大批汉魏和罗马古钱币、具有中亚希腊化风格的建筑木雕、两枚卢文木简，大量魏晋木简，精美的中原丝织品等150余件。

如今的楼兰故城之内破败的景象一览无遗。近处的木构土坯大型房址遗迹被命名为“三间房”，房中及其附近曾出土大量汉文文书、木简及早期粟特文和佉卢文文书，因此猜测其为衙署遗迹。远处较高的建筑为“佛塔”。

资料图：斯文·赫定发现楼兰古城时，“三间房”旁边散落的车轮和木简。

佛塔在城内偏东北方向，非常好辨认，目前残高10.4米，佛塔采用的是最经典的八面体建筑形式。不过现在已经看不出轮廓了，风蚀的很厉害。塔南的土台上，曾出土汉文、佉卢文文书及简牍、五铢钱、丝毛织品、生活用具等。

斯文·赫定在佛塔附近发现的一件青铜香炉，子母口，器表装饰莲瓣纹。在犍陀罗艺术中，莲花图案由塞人工匠从印度艺术引入，后来被模式化，形成三角尖的莲瓣模样，常常用于装饰实用器物。从纹饰看，楼兰香炉的年代不早于2世纪。

斯文·赫定在距离楼兰佛塔不远处，采集到一件坐佛木雕，残存6个佛龛，每龛内有一尊佛像，都有头光和背光，结跏趺坐，禅定印，着通肩大衣，衣边从双腿中垂下，平底座。这种坐佛雕像常见于犍陀罗佛塔塔身装饰。坐佛题材的造像在楼兰十分流行，在楼兰西北部的遗址也有发现。

上世纪初发现的佉卢文和竹简。从相关文献资料中显示，这是世界上最早出现的有文字记载的《森林保护法》，可以看出自古以来楼兰地区就对区域资源保护有着深刻的认知。

楼兰出土的汉文木简，字迹保存得极为完整。

大盗斯坦因的惊人发现1906-1914年

1906-1914年间，英国考古学家马尔克·奥莱尔·斯坦因到楼兰进行大规模的考古。他将楼兰遗址逐个编号，初次揭开楼兰古文明全貌。

斯坦因除获取大量文物外，最主要的是他发掘了两具楼兰男性头骨，并经英国人类学家基恩证实为欧洲白种。

斯坦因和他的雇工们在古楼兰国内的米兰古城遗址前的合影。

斯坦因考察了楼兰遗址及其周围，发现汉魏时期用汉、怯卢、粟特、婆罗迷文写成的文书及丝绸、织锦、刺绣、毯毡、家具、铜镜等。但是，斯坦因的中亚考察导致了中国西部文物的大量外流，至今仍有许多珍贵文物只能在大英博物馆才可见到，可以说斯坦因也是我国文化的掠夺者。

楼兰故城出土带有“樓蘭”字样的魏晋木简。

资料图：斯坦因拍摄的米兰遗址，他曾在此处发现大量带有双翅膀的人像飞天壁画。

米兰古城位于新疆维吾尔自治区若羌县城东40公里处，由唐代吐蕃古戍堡和周围分布的魏晋时期的古建筑群遗址，以及汉代屯田水利工程设施和伊循城遗址所组成。据史书记载，西汉时，此地为西域楼兰国之伊循城。

1906年12月，英国探险家斯坦因考察米兰古城时，在一座土坯仳塔的回廊内壁，无意中发现了一组保存相当完好的东西合璧的有翼天使壁画像，从而轰动了欧洲文化界，米兰古城成了东西文化交流的佐证。

橘瑞超再现《李柏文书》1909年

橘瑞超本是僧侣身份加入了大谷探险队，他们也开始了第二次对中国西部文物瑰宝的掠夺。Photo via 金子民雄

1909年2月橘瑞超根据斯文·赫定提交的地理坐标，很快找到了楼兰故城遗址，成为了继斯文·赫定和斯坦因之后第三个进入楼兰故城的外国人。在楼兰故城，橘瑞超找到了震惊世界的“李柏文书”。

《李柏文书》是目前所发现的年代最早的中国纸本书信实物标本。书中所出现的李柏其人(前凉西域长史)是在楼兰所发现的全部文书中唯一一位史籍有载的人物。

由于《李柏文书》在历史、文化、艺术等方面都具有极为珍贵的学术价值，因而国内外学界对此文书十分重视。它为研究中原政府经营西域提供了第一手资料。

西北科考团再探楼兰1927-1934年

西北科学考察团最早由斯文赫定发起，最后经与我国多方协商后正式成立。全团27人，中方10人徐炳昶为团长，外方17人斯文赫定为团长。1927年5月9日从北京出发，正式投入科学考查。

资料图：中国第一次组团进行西进科考，西北考察团珍贵的团员合影。左起丁道衡、黄文弼、詹蕃勋、袁复礼、徐炳昶、白万玉、崔鹤峰、庄永成。

中国西北科学考查团是近代中国规模最大的一次中外联合科学考查活动，他们在气象观测、地质古生物调查、考古学和民族学等诸多学科取得的丰硕成果。

西北考察团在工作中所留下的珍贵影像：斯文赫定(中)与袁复礼(左)和徐炳昶(右)。Photo via 宗同昌

资料图：西北科学考察团里的气象学家在释放测风气球，作沿途各地的气象考察。

资料图：1928年1月7日，西北科学考察团抵达新疆哈密，由哈密城东门进入。

资料图：1933年，考察队的汽车在土中陷入泥泞，团员们正在努力使汽车脱离困境。

贝格曼命名“小河墓地”

西北考察团成员之一，瑞典考古学家贝格曼

1927年至1934年的八年间，瑞典考古学家贝格曼曾三次往返于中国西北进行科考，在此期间，他发现了居延汉简和小河墓地，震惊了中外学术界。

沿孔雀河向南支出的一条无名小河道，贝格曼随意称之为"小河"。在小河之西约4公里处发现楼兰时期的墓地，在此发现一大批楼兰古物，并发掘出一具女性木乃伊，贝格曼将此处命名为"小河五号墓地"。

1939年，贝格曼在斯德哥尔摩发表的《新疆考古研究》一书（汉译本《新疆考古记》）中，对小河流域考古调查及发掘工作进行了详细的介绍。

小河墓地宏大的规模、奇特的葬制、以及所蕴含的丰富的罗布淖尔（罗布泊古代时的称谓）早期文明的信息，引起了学者们的广泛关注。自那以后，小河墓地就在沙海中神秘地消失了踪迹。

黄文弼发现罗布泊“门户”

黄文弼，中国科学院考古研究所研究员，中国第一位进入罗布泊的考古学家，是中国现代西域考古事业的奠基者。

1927-1930年间，黄文弼参加中瑞西北考察团的新疆考察活动。1930年4月，在他雇佣的维吾尔向导的协助下，黄文弼发现并命名了这个汉代遗址为“土垠”。

土垠遗址位于罗布泊北岸的台地，曾三面环水，北边通陆地，水网密集，航运繁忙，为汉代水陆码头及驿站所在之地。

土垠遗址也是1996年6月19日，大家送别余纯顺的营地位置，他从这里出发开启了单人徒步横穿罗布泊的征程。

中国开启楼兰科考黄金时代1979-2004年

1964年10月16日，中国第一颗原子弹在罗布泊地区爆炸成功，楼兰从此成为军事禁区。直到1979年，新疆考古研究所组织了楼兰考古队，开始对楼兰故城古道进行调查、考察。在通向楼兰道路的孔雀河下游，考古队发现了大批的古墓。

太阳墓位于孔雀河古河道北岸。它是1979年冬被考古学家侯灿、王炳华等所发现，古墓共有数十座，每座都是中间用一圆形木桩围成的死者墓穴，外面用一尺多高的木桩围成7个圆圈，并组成若干条射线，呈太阳放射光芒状。 经碳14测定，太阳墓已有3800年之久。

1980年4月，新疆社会科学院考古研究所组建的科学考察队在罗布泊地区考察时，在楼兰故城遗址内一处灰堆中清理出一件写有佉卢文的木牍，并在楼兰墓地一座汉墓中发现一件写有佉卢文“延年益寿，大宜子孙”的织绵。

1980年，穆舜英在孔雀河尾闾铁板河出土了一具保存完好的女尸，“楼兰美女”的称谓响遍世界。女尸系3800年前遗存，属高加索人种。 “楼兰美女”引起的震动，决不亚于当初楼兰古城的发现。

1980年，考古队在楼兰故城调查时，发现带有犍陀罗艺术风格的彩色四瓣花木雕、带有犍陀罗艺术风格的陶灯和带有犍陀罗艺术风格的红铜釜。

2000年12月11日，新疆文物考古研究所王炳华研究员随深圳大唐影视广告公司组织的《中国西域大漠行》摄制组，身上装着贝格曼当年绘制的路线图，借助地球卫星定位仪（GPS）进入罗布沙漠，终于再次找到小河墓地。引起国内外历史、考古界的高度关注。

2003年，国家文物局正式批准对小河墓地进行考古发掘。在此挖掘出一具女性干尸，虽然经历了四千年，但干尸的保存完好，面部笑容清晰可见。考古学者感叹其美丽且完整性，又在小河遗址发掘，所以将其命名为"小河公主"。

贝格曼在发现小河墓地的时候，就曾在此发现“微笑公主”，不过因为无法带走，“微笑公主”在惊世一现后，就又沉入沙漠中。从此之后再也没有人能够找到她。70年过去了，当又一位小河"公主"的神秘微笑再次在考古工作者手下浮现时，小河——这个让世人牵挂猜度了半个多世纪的墓地终于开始揭开重重疑谜。

一个世纪以来，每次楼兰科考都收获了珍珠般璀璨的成果，但即便如此，如今我们所碰触到的也可能只是楼兰文化中的冰山一角。

从斯文·赫定唤醒这里开始，这座古城不会再沉寂，这是属于楼兰最美好的时代，一个个疑团都将慢慢开启。

编者按：在排写此篇内容时，我们查阅了大量的古籍与历史资料，楼兰文明的存疑与科考结果令我们本身非常震撼，内心驱使着我们要对这片沉寂的土地尽可能地付出一些绵薄之力，把科学探险的精神传递下去，让沉睡的古城不再孤寂。