黑龙江
张氏祖茔古碑
在遵义市播州区尚嵇镇大坝社区张家沟村民组的张家湾，有一尊带“官帽”的四楞碑，立于一松林长坡“余脉”之处的水泥坝子上。水泥坝子占地约50平方，仿佛专门为保护古碑而建，前端和后墙还专门做了规则的水泥“保坎”。该古碑靠山面水，坐北朝南，后侧松林环绕，前临田畴及“张家沟”小溪，地理“风水”格局非常典型，行车在南白至尚嵇的公路上，一眼就能看见，十分显眼。
张氏祖茔远景
那尊古碑，高约3米，材质为青砂石，顶戴碑帽四角飞翘，碑身正中刻“张氏祖茔”四个金黄的大字，碑左右侧面皆镌刻有小字。右侧文字记载了张氏始祖张璞之生平、入黔迁徙居地及购置坟山和耕地等事宜；左侧文字记载张氏合族议事建坟山及坟山四界划定的相关条文，碑末有石匠姓名、建碑会首及捐资人姓名、立碑时间等内容。因年代久远，部分字迹已风化模糊。
张氏祖茔远景
从碑文记载内容可以看出：当地张氏始祖张璞，字美中，生于明万历三十八年（1610年），卒于清康熙五年（1666年），享年56岁。本居四川省南部，后在明永历政权中官居御马监监正（正四品），在明末约1644年至1650年间随明永历皇帝朱由榔入黔，属南明遗臣，南明王朝灭亡后隐居。先居贵阳清镇乾沟小井寨，十年后（约1666年后）其子张直臣迁尚嵇马鞍山（今尚嵇张家湾一带），购地建该祖茔，并定居于此耕读传家，繁衍生息。《遵义张氏族谱》（2013版）亦载：“ 张璞（美中），明末四川南部县人，御马监监正（正四品），随永历帝入黔，卒于黔，葬镇西卫（清镇），后裔迁尚嵇立祖茔。”道光《遵义府志》也有“南乡清潭里张氏，明末自蜀入黔，居马鞍山”的记录，与碑记、《遵义张氏族谱》的记载皆基本吻合。
张氏祖茔近景
从以上史料记载可以看出，尚稽张家湾张氏始祖张璞本卒于贵阳清镇乾沟小井寨，其子张直臣迁居于尚稽马鞍山（张家湾）后，才将其墓迁葬于此。后代以始祖茔为核心，购地建坟园，将各代先祖皆聚葬于内。现仍存乾隆四十三年（1778年）的张仕亨夫妇墓、道光二十七年（1847年）的张志学墓（九品职衔）等二十余座，多为石砌包坟，形制规整。那些墓葬依山势分层而建，均坐北向南，形成了古驿道边（现已成公路）独具特色的大型清代家族墓群。历经岁月的风霜雨雪，那些古墓已隐匿于密林灌木之中。而张氏始祖张璞之墓，墓体已不存，只存了这尊“张氏祖茔”的古碑。而这古碑，亦历经了多次修复，碑上文字显示最早的纪年为清道光二十七年（1847年），清咸丰二年（1852年）进行过维修，“张氏祖茔”那几个金黄色大字，明显为近代张氏族人所修复。
侧面看张氏祖茔碑
听当地张氏族人介绍：这里已成为遵义张氏“清河堂”的聚会之地，每年清明，张氏族人都会齐聚这里的“祖茔”碑前，举行祭祖仪式，宣读族谱、缅怀祖先、商议族务。这个“祖茔”碑，已成为“清河堂”张氏庚续家族脉络、传承优良家风的精神纽带，凡“瑞奇仲启仕，朝宗永世安，继承光显达，明德兆其端”字派的张氏族人，皆以此地为祖茔。
古碑侧面
“张氏祖茔”碑，是研究明末清初移民史与清代宗族制度的实物佐证，见证了南明遗民“永历入黔”和四川移民填黔的历史事实，反映了遵义南乡（尚嵇一带）清代宗族社会的真实形态。从石碑制作工艺来看，其石作工艺之精湛、碑刻书法之精美与颇具地方特色之纹饰，本身就是一件不可多得的文物。该古碑虽未被列入文保单位，但其作为民间重要的历史遗存，应值得好好保护。
古碑侧面
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