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大家好,我是金戈。
日本首相高市早苗自上任以来,嘴上一直没明说要去参拜靖国神社,可她的一举一动,却让人越看越不对劲。
出访别国时频频跑去给战死者献花,回头还要求内阁成员也照着办,这套路看着是"尊重历史",实则是在为参拜靖国神社铺路搭桥。
一边装出谦卑姿态,一边偷偷摸摸算计着拜鬼,这反差让人不得不警惕,她到底打的什么算盘?接着往下看,你就明白了。
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其实就是,自从高市上任以后,虽然一直暗戳戳的,但还是没有亲自参拜过神社的,而现在她则是用这种方法来为以后做铺垫。
那她到底在干啥呢?翻翻她上任以来的出访记录,规律就出来了,每次出国访问,行程里总少不了一项——拜访当地的二战阵亡士兵纪念馆或陵园。
光她自己做还不够,甚至还要求和她一起随从的人员都和她一块,必须找机会去参拜埋葬在他国的二战阵亡日军士兵墓地。
这一连串动作,绝对不是巧合,而是精心设计的策略,日媒分析得很清楚,高市早苗的盘算是这样的。
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如果自己和内阁成员能率先并且持续地向其他国家的二战阵亡将士纪念设施献花致敬,那么等她哪天真的去参拜靖国神社时,国际社会就更容易"理解"她。
今年2月接受采访的时候,被问到会不会参拜靖国神社,高市早苗自己也说漏了嘴,表示正在努力营造合适的环境,还说获得美国及日本邻国的理解是不可或缺的。
这话翻译过来就是:先做做样子,铺好路,等时机成熟了再下手。
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高市早苗这套逻辑,听上去挺有道理,仔细一琢磨完全是诡辩,根本就是在偷换概念。
为啥这么说?因为美国和亚洲各国的二战阵亡士兵纪念设施,跟日本的靖国神社,性质上根本就是两码事,甚至可以说是天壤之别。
国外那些战争纪念设施,纪念的是为了抵抗日本军国主义侵略、保卫国家主权而牺牲的军人和平民,他们是反法西斯战争中的英雄,是正义一方的捍卫者。
可靖国神社呢?里头供奉的对象中,包括了远东国际军事法庭明确认定的14名甲级战犯,东条英机这种发动侵略战争的决策者和执行者赫然在列,这些人是被历史钉在耻辱柱上的战争罪犯。
一边是反抗侵略的烈士,一边是发动侵略的罪犯,高市早苗硬要把这两者放在一起类比,目的就一个。
淡化靖国神社作为日本军国主义精神象征的属性,把它包装成跟各国战争纪念设施没啥区别的"普通祭奠场所"。
她这样的行为其实非常的明目张胆:我都尊重各国的战争死难者了,那你们这些国家是不是也该体谅体谅我?我去参拜靖国神社也没啥大不了的吧?
更让人气愤的是,每次中韩等亚洲邻国对此提出抗议,日本右翼总是搬出"内政"、"宗教自由"这类挡箭牌,仿佛参拜战犯是天经地义的事情。
可当年遭受日本侵略蹂躏的国家和人民,他们的伤痛谁来体谅?被日军屠杀的几千万亚洲军民,他们的冤屈谁来抚慰?
高市早苗这套操作,本质上就是想利用国际场合的"礼节性献花",给自己未来拜鬼漂白,给日本军国主义复活铺路,这种心思,放在任何一个有良知的人面前,都让人不寒而栗。
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其实仔细想想,日本右翼这种扭曲历史的行为,并不是孤立现象,而是跟当前美西方试图淡化二战反法西斯战争性质的思潮一脉相承。
在欧洲,主流叙事现在越来越倾向于突出诺曼底登陆和英美的西线行动,把苏联在东线战场承受德军主力、付出2700万人巨大牺牲的决定性作用边缘化。
甚至有些媒体还用一些抽象的概念,去替代具体的反法西斯统一战线历史,仿佛二战就是英美单挑了希特勒一样。
日本他们这样的行为其实就是和美国学的,美国当年怎么做,他们就照搬,可这样的行为是不对的。
这种纵容是要付出代价的,最近一段时间,高市早苗在台湾问题上的言论也是越来越离谱,公然把所谓"台海有事"说成是日本"存立危机事态",妄图为日本武力介入台海制造借口。
这种说辞跟她在靖国神社问题上的小动作,本质上是一脉相承的,都是军国主义阴魂不散的表现。
正是因为心里有鬼,所以才要拼命用各种花招去掩饰。
可纸是包不住火的,再怎么拐弯抹角,再怎么偷换概念,靖国神社就是靖国神社,里头供着的甲级战犯,永远不会因为你献几束花就变成无辜亡灵。
一个国家的首相,不去正视历史、反省战争罪行,反而处心积虑地为参拜战犯铺路,这不仅是对受害国人民的二次伤害,更是对人类良知的公开挑衅。
历史从来不是一笔可以随意抹去的账。
当年日本军国主义在亚洲犯下的累累罪行,几千万无辜生命的逝去,至今仍是亚洲各国人民心头难以愈合的伤疤。任何试图美化侵略、淡化罪行的行为,都不可能得到受害国人民的原谅。
高市早苗想用海外献花给自己拜鬼漂白,这种小聪明骗不了人,中国人民、亚洲人民,乃至全世界爱好和平的人民,眼睛都是雪亮的。
我们希望日本能拿出真正的诚意,老老实实面对那段不光彩的历史,而不是搞这种自欺欺人的把戏,也希望国际社会能够保持警惕,别让军国主义的阴影再次笼罩这个世界。
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