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01
海棠未雨,梨花先雪,一半春休。
——【宋】王雱《眼儿媚》
海棠还没谢完,梨花已经像雪一样落了,春天走了一半了。王雱写春天的流逝,不是等到春尽才叹,是在中途就看见了结局,海棠未收是还在的,梨花先雪是已经走的,一半春休是算出来的,算得心疼,算得准确。先字是梨花的性格,不等海棠谢完就自己先落了,春天就这样被两种花分着送走了。
02
但愿年年,春风有信,人心长久。
——【宋】蔡伸《柳梢青》
只愿年年春风守信,年年来,年年不失约。人心也长久,不变,不散,不辜负。蔡伸把春风和人心并列,春风有信是自然的守约,人心长久是人间的守约,自然比人可靠,所以先说春风,再说人心,是借春风的信来期许人心的久。但愿二字是愿望,不是确定,愿望里藏着不确定,不确定里藏着珍惜。
03
清风明月,君无我弃,我不君疏。
——【宋】王之道《朝中措》
清风明月是两人共有的,谁也不独占。你不弃我,我不疏你,就这样守着。王之道写友情或情谊,清风明月是见证,也是约定的背景,在清风明月下说的话,说了就要算数。君无我弃是你的承诺,我不君疏是我的承诺,两个承诺对称着,谁也不先走,谁也不先冷,清风明月年年来,两人的情谊也年年在。
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04
月中霜里,数枝临水,水底横斜。
——【近现代】王国维《人月圆·梅》
月光里,霜气里,几枝梅临着水,水底映出了横斜的影。王国维写梅,写的是梅的倒影,临水是梅的姿态,水底横斜是梅的另一个自己,一个在上面是真实的,一个在下面是虚的,真与虚之间隔着一层水面。月中霜里是梅的处境,冷的,清的,孤的,可梅在这处境里临水照影,照得从容,照得不慌。
05
相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头。
——【宋】王-雱《眼-儿-媚》
相思不在别处,只在丁香枝上,只在豆蔻梢头,就在这两处。王雱把相思落了实处,不说心里,说枝上梢头,相思是有形状的,是丁香花苞的形状,是豆蔻嫩芽的形状,小的,含着的,还没有打开的。只在二字是定位,把相思钉在了这两个地方,不飘,不散,就在那里,等着被看见。
06
雨洗花梢,风梳柳影,月荡荷香。
——【元】张可久《折桂令》
雨把花梢洗了,洗得干净。风把柳影梳了,梳得顺溜。月把荷香荡开了,荡得远。张可久用三个动词写三种自然的动作,洗、梳、荡,雨是花的洗手间,风是柳的梳子,月是荷香的摆渡人,三样各司其职,各有各的温柔,各有各的用处,天地间的事情安排得妥妥帖帖的。
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07
红衣入桨,青灯摇浪,微凉意思。
——【宋】姜夔《水龙吟》
红色的荷花瓣落进了桨里,被桨搅着。青灯的光在浪上摇着,摇得不稳。微微的凉意,就是这个意思了。姜夔写夜晚水上的感受,红衣是荷花的残瓣,落进桨里是偶然的,是水上行舟时遇见的。青灯摇浪是灯光在水面上的倒影,摇得虚,摇得像是随时会灭。微凉意思是整个夜晚的温度,不冷,是微凉,凉到了刚好有感觉的地步。
08
相逢且喜,人圆玳席,月满丹霄。
——【宋】杨无咎《人月圆》
相逢了,先喜一喜。人在玳瑁的席上团圆了,月在红色的天上满了。杨无咎写团圆的喜悦,且喜是当下的喜,不想别的,先喜了再说。人圆和月满是两个圆,人的圆是聚在一起,月的圆是挂在天上,两个圆同时发生,人间和天上各圆了一个,圆得整整齐齐,圆得让人觉得今晚是被安排好的。
09
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。
——【元】徐再思《蟾宫曲·春情》
身体像浮云,飘着,没有根。心像飞絮,乱着,没有方向。气息像游丝,细着,随时要断。徐再思写相思病入骨的状态,三个比喻都是轻的、飘的、将散的,浮云是无根的,飞絮是无向的,游丝是无力的,三样合在一起是一个人被相思掏空之后的样子,轻到了快要消失的地步,飘到了快要不见的地步。
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10
荷花十里,清风鉴水,明月天衣。
——【元】张可久《人月圆·会稽怀古》
荷花铺了十里,铺得满,铺得远。清风把水面照得像镜子一样。明月像天上的衣裳,穿在夜的身上。张可久写会稽的夜景,三句各取一样,荷花是地上的,清风鉴水是水面的,明月天衣是天上的,从地到水到天,三层都是美的,美得各有各的方式,荷花是繁盛的美,清风鉴水是澄净的美,明月天衣是飘逸的美。
11
淡淡遥山,萋萋芳草,隐隐残霞。
——【元】贯云石《蟾宫曲·送春》
远山淡淡的,淡到了快看不见的地步。芳草萋萋的,长得密,长得深。残霞隐隐的,隐在天边,快散了。贯云石送春,用三组叠字写三样景物,淡淡是山的远,萋萋是草的盛,隐隐是霞的将尽,三样都是春天走时留下的痕迹,山还在,草还在,霞快没了,春天就是这样走的,不是一下子走的,是一样一样地淡下去隐下去的。
12
为子死孝,为臣死忠,死又何妨。
——【宋】文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》
为人子而死是孝,为人臣而死是忠,死了又有什么关系呢。文天祥在元军押解途中写这句,宋已亡了,他没有降,他把死说得轻,轻到了何妨的地步,何妨是不在乎,是死了就死了,死得其所就不算死。孝与忠是他给自己的死找的两个名字,两个名字都是重的,重到了可以压过死亡本身的重量,死在这两个字下面,反而轻了
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13
老夫惟有,醒来明月,醉后清风。
——【金】元好问《人月圆》
老了,只剩下两样了,醒着的时候有明月陪,醉了之后有清风伴。元好问写晚年的简省,惟有二字是清点之后的结果,清点了一生,剩下了明月和清风,别的都没了,或者别的都不要了。醒来明月是清醒时的伴,醉后清风是迷糊时的伴,清醒和迷糊都有人陪,陪的都是不要钱的,都是天给的,老了反而活得最奢侈了。
14
斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!
——【宋】刘过《沁园春》
一斗酒,一只猪肘,风雨里渡江,这难道不痛快吗!刘过写豪气,写得粗粝,斗酒彘肩是吃喝的豪,风雨渡江是行路的豪,两样合在一起是不管不顾的快意,不等天晴,不等风停,风雨里就渡了,渡了还要问一声岂不快哉,问得理直气壮,问得不需要回答,快就是快,不快的人不懂。
15
回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。
——【元】张可久《蟾宫曲·九日》
回头看,天涯那边,一抹斜阳,几点寒鸦。张可久在重阳节回首,回首是往远处看,看见的是斜阳和寒鸦,斜阳是一抹,薄的,快没的。寒鸦是数点,少的,孤的。一抹和数点都是稀少的量词,稀少的东西在天涯的背景下显得更小,更孤,更像是要消失的样子。
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16
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
——【近现代】毛泽东《沁园春·雪》
北方的风光,千里都是冰封的,万里都是雪飘的。毛泽东写北国冬天,千里和万里是两个尺度,冰封是静的,雪飘是动的,静与动之间是整个北方的冬天,封住的是大地,飘着的是天空,上下都是白的,白得辽阔,白得壮观,白得让人觉得天地是新的,是刚被洗过的。
17
木兰花在,山僧试问,知为谁开?
——【元】徐再思《人月圆·甘露怀古》
木兰花还开着,山里的僧人问了一句,这花知道是为谁开的吗。徐再思在甘露寺怀古,木兰花开着,开得不知道历史,不知道兴亡,山僧问花,花不答,花只管开,不管为谁。知为谁开是问,也是叹,花不知道,人知道,知道了反而比不知道更苦,花的不知道是一种幸福,人的知道是一种负担。
18
春色三分,二分尘土,一分流水。
——【宋】苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
春色只有三分,二分落进了尘土里,一分流进了水里,三分全没了。苏轼写杨花,写春天的去处,把春色分了账,分得清楚,分得让人心疼。二分尘土是落地的,是被踩的,是最不体面的归宿。一分流水是漂走的,是随波的,是消失在远处的归宿。三分春色,没有一分留下来,全散了,散得有去处,可去处都是消失。
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19
星斗撑肠,云烟盈纸,纵横游戏。
——【元】张野《水龙吟》
星斗撑满了胸腔,云烟盈满了纸面,纵横地游戏着。张野写文人的豪气,星斗撑肠是腹有诗书的另一种说法,不说诗书,说星斗,星斗是天上的,撑在肠里是把天装进了身体里。云烟盈纸是落笔时的气象,写出来的字像云烟一样弥漫在纸上,纵横游戏是写作的状态,游戏是不拘束的,是随心所欲的,有星斗在肠有云烟在纸,才能纵横游戏。
20
白楝花开,海棠花落,容易黄昏。
——【清】蒋春霖《柳梢青·芳草闲门》
白楝花开了,海棠花落了,一开一落之间,黄昏就来了,来得容易,来得不等人。蒋春霖写时光的轻易,容易二字是这三句的核心,黄昏来得太容易了,花开花落都是一瞬间的事,一瞬间就到了黄昏,黄昏就是一天的结束,一天这样容易地结束了,一年也这样容易地结束了,容易是时光对人最残忍的态度。
21
唤起思量,待不思量,怎不思量!
——【元】郑光祖《蟾宫曲·梦中作》
思量被唤起来了,想不思量,可怎么能不思量呢。郑光祖把思量说了三遍,三遍是三个层次,第一遍是被唤起,第二遍是想压下去,第三遍是压不下去,三遍走完是一个完整的挣扎过程,挣扎的结果是输了,思量赢了,怎不思量是认输的问句,问了就是承认了,承认了就是彻底思量了。
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22
黄花庭院,青灯夜雨,白发秋风。
——【元】张可久《人月圆·客垂虹》
黄花开在庭院里,青灯在夜雨里亮着,白发在秋风里飘着。张可久用三组颜色写羁旅晚年,黄是菊花的黄,是秋天的颜色。青是灯光的青,是夜里的冷色。白是头发的白,是岁月的颜色。三种颜色排在一起,黄、青、白,是秋夜里一个白发旅人的全部处境,庭院是他待的地方,夜雨是他听的声音,秋风是他感受的温度,三样都是凉的,都是老的,都是在外面的。
23
此生谁料,心在天山,身老沧洲。
——【宋】陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
这一生谁能料到,心还在天山,身体却老在了沧洲。陆游晚年山阴闲居,当年万里觅封侯,最后老死在水边,心和身分开了,心还在边关,还在战场,还在北伐的梦里,身体却在江南的水边老去。心在天山是壮志,身老沧洲是现实,壮志和现实之间的距离,是陆游一生最深的裂缝,裂了一辈子,到死都没有合上。
24
一双舞燕,万点飞花,满地斜阳。
——【明】陈子龙《诉衷情·春游》
一双燕子在舞着,万点花在飞着,满地都是斜阳。陈子龙写春游,一双是少的,万点是多的,满地是铺开的,少与多与满三个量级叠在一起,是春天最后的热闹。燕是成双的,花是散落的,斜阳是铺满的,三样都在动,都在消散,燕飞走了,花落了,斜阳也要落了,春游的最后是这样一个满地斜阳的收尾。
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25
雨后寒轻,风前香软,春在梨花。
——【宋】仲殊《柳梢青·吴中》
雨停了,寒意轻了,轻到了刚好的地步。风来了,香气软了,软到了飘散的地步。春天在梨花里,就在那里。仲殊写吴中的春天,雨后寒轻是身体的感受,风前香软是鼻子的感受,两种感受都是轻的、软的,轻软是春天的质地。春在梨花是最后的定位,找了半天,春天在梨花里,不在别处,就在那白白的、香香的、开了又要落的梨花里。
26
不言不语,一段伤春,都在眉间。
——【宋】周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》
不说话,不开口,一段伤春的心事,全都压在眉间了。周邦彦写沉默的愁,不言不语是表面的安静,可眉间不安静,眉间皱着,锁着,藏着一段说不出口的伤春。都在眉间三个字是泄露,泄露了沉默背后的满腹心事,不说不等于没有,不说是因为说了也没用,说了也没人懂,不如不说,让眉间替自己说。
27
一夜相思,几枝疏影,落在寒窗。
——【宋】杨无咎《柳梢青·傲雪凌霜》
一整夜的相思,几枝梅的疏影,落在了寒冷的窗上。杨无咎写冬夜的相思,一夜是时间的长度,几枝疏影是窗上的画面,落在寒窗是两样东西的归处,相思落在窗上,疏影也落在窗上,相思和疏影合在了一起,分不清哪个是影哪个是思,寒窗是承受这一切的地方,寒着,静着,一夜都没有暖过来。
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28
孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。
——【宋】苏轼《沁园春·孤馆灯青》
孤馆里灯光青青的,野店里鸡叫了,旅途的枕上梦做了一半,残了。苏轼写旅途的清晨,三样东西摆在一起,孤馆灯青是视觉的冷,野店鸡号是听觉的扰,旅枕梦残是感受的断,冷、扰、断三样合在一起是旅人最不情愿的清醒,不想醒,鸡叫了,不想走,天亮了,梦做了一半,被鸡声截断了,截断的梦比没做的梦更让人惆怅。
29
千里风湍,万叠云峰,自相送迎。
——【宋】赵善括《沁园春》
千里的风浪急着,万叠的云峰叠着,自己送着自己,自己迎着自己。赵善括写山水的自在,千里万叠是天地的尺度,风湍和云峰是天地的动静,自相送迎是天地的态度,不需要人来送迎,风和云自己就送迎了,送走了一阵风,迎来了一片云,迎走了一片云,又来了一阵风,天地间的事情自己就安排好了,不需要人操心。
30
茅店儿前,竹篱笆后,初见横枝。
——【宋】赵长卿《柳梢青·过何郎石见早梅》
茅店的前面,竹篱笆的后面,第一次看见了横斜的梅枝。赵长卿写早梅,写得有层次,茅店是外面的,竹篱是里面的,横枝是最里面的,一层一层地进去,进到了竹篱笆后面才看见梅,看见了是初见,初见是第一次,第一次看见的东西总是最让人惊喜的,何况是在茅店竹篱这样朴素的地方,朴素的地方遇见了梅,梅就更好看了。
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31
后夜相思,尘随马去,月逐舟行。
——【宋】刘过《柳梢青·送卢梅坡》
后半夜的相思,尘土跟着马走了,月亮追着船走了。刘过送卢梅坡,送完了人走了,相思在后夜里发酵,尘是马蹄扬起的,跟着马走了,是人走的方向。月是天上的,追着船走了,也是人走的方向。尘和月都跟着走了,留下来的只有相思,相思没有方向,只能在后夜里待着,待到天明也散不去。
32
文章太守,挥毫万字,一饮千钟。
——【宋】欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》
文章写得好的太守,挥笔写了万字,一口气喝了千钟酒。欧阳修送刘仲原甫出守维扬,送的是一个文人太守,文章太守是身份,挥毫万字是才华,一饮千钟是豪气,三样合在一起是一个文人最理想的状态,能写能喝,文武兼备,才气和酒气一样足。万字和千钟都是夸张的数字,夸张得痛快,夸张得让人觉得这个人值得被这样夸。
33
水寒江静,满目青山,载月明归。
——【宋】黄庭坚《诉衷情·一波才动万波随》
水冷了,江静了,满眼都是青山,载着月光回去了。黄庭坚写夜归,水寒江静是归途的环境,冷而静,静而清。满目青山是归途的风景,山是满的,是围着的,是陪着走的。载月明归是归途的方式,不是走回去的,是载着月光回去的,月光是船上的货,是路上的伴,载着它,走得不孤单,走得亮堂。
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34
青门何有,几堆竹素,二顷梅花。
——【清】龚自珍《人月圆》
青门里有什么呢,几堆书卷,两顷梅花,就这些了。龚自珍写隐居的家当,何有是问,问完了自己答,答得简单,竹素是书,几堆,不多。梅花是花,二顷,不少。书是精神的,花是自然的,精神和自然各有一样,就够了,够过一辈子了。几堆和二顷是两种量,书是堆的,花是顷的,书少花多,花比书占地方,可花不嫌多,多了更好。
35
那知自是,桃花结子,不因春瘦。
——【宋】晁补之《水龙吟·次韵林圣予惜春》
谁知道原来是桃花自己结了子,不是因为春天消瘦了才落的。晁补之写杨花,借桃花说道理,桃花落是为了结果,不是因为春天不好了,不是因为什么外力,是自己的生命进程,落是为了结,结是落的意义。不因春瘦是替桃花辩护,也是替所有看起来是失去实则是转化的事情辩护,落了不是输了,是换了一种方式继续。
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