能与岳飞、于谦一同被列为“西湖三杰”，张煌言有何过人之处？

杭州西湖南屏山下，有一座墓不如岳飞墓热闹，也不如于谦祠醒目，可墓主人却能与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。

他叫张煌言。

1645年，南京陷落，很多人逃了，很多人降了。可这个宁波举人却脱下儒衫，提刀上了战场。

十九年后，永历帝死了，郑成功死了，鲁王也死了，整个南明几乎只剩他还在坚持。

一个书生，为何能撑到最后？

1659年的长江，曾经短暂出现过一种很多人已经不敢再想的东西。大明或许还能回来。

那一年，郑成功、张煌言联兵北伐。

这不是普通袭扰。

而是真正意义上的大举反攻。

此前十几年，南明始终处在一路败退的状态：

北京没了；南京没了；福建、浙江不断失守；永历帝被赶得到处跑；鲁王只能漂泊海上。

很多人其实早已默认：大明已经亡了。

可偏偏就在这时候，张煌言率军重新杀进长江。

这一仗，打得极漂亮。

先破瓜洲，再下镇江，随后攻克芜湖。

沿江州县接连响应，短短时间内，四府三州二十四县重新挂起南明旗号。

这里有个细节特别重要。

很多百姓看到明军时，不是害怕，而是激动。

因为距离崇祯自缢，其实才过去十五年。

很多江南老人仍旧记得大明衣冠。

所以当张煌言军队重新进入长江流域时，不少地方百姓扶杖焚香，甚至有人痛哭。

这种场景，对张煌言刺激极大。

因为此前十几年，他一直在败退。

从浙东到海上；

从舟山到崇明；

不断转移，不断苦撑。

可这一刻，他第一次真正觉得：

也许还有机会。

可郑成功最终没有快速攻下南京，让这一大好局势急转直下。

长江之役失败后，张煌言其实已经隐隐感觉到：大明可能真的回不来了。

因为他比很多人都更清楚，南明的问题，从来不只是打不过清军。

而是整个天下，早就已经散了。

这一点，要从1644年说起。

那一年，北京城破。

崇祯皇帝在煤山自缢。

虽然崇祯是大明的亡国之君，但晚明从万历时期开始，就已经埋下大量隐患：

皇帝怠政；党争不断；财政恶化；辽东战事拖垮国力。

等到崇祯继位时，接手的其实已经是一个到处漏水的大船。

而崇祯本人，又偏偏赶上了最糟糕的时候。

北边后金崛起；西北民变不断；朝廷内部东林、阉党互相攻讦；

财政早已空虚。

所以明朝最后那十几年，几乎天天都在救火。

可火却越救越大。

终于，1644年，李自成攻入北京。

崇祯煤山自缢。

大明表面上亡了。

可问题是，江南并不甘心。

因为对于很多南方士人来说，北京虽然丢了，可大明宗室还在，东南财赋也还在。

所以南京很快拥立福王，建立弘光政权。

弘光朝的问题也迅速暴露。

朝廷内部争权；马士英、阮大铖等人忙着党争；军队缺乏统一指挥；真正能打仗的人又彼此不服。

而清军南下速度，却远超所有人想象。

1645年，扬州失守。

随后南京陷落。

紧接着，就是“嘉定三屠”。

整个江南都被震动了。

很多地方士人这时候才真正意识到：

这已经不是简单改朝换代了。而是整个旧秩序都在崩塌。于是，大量南方遗民开始反清。

可问题是：大家虽然都喊恢复大明，却很难真正团结。

弘光之后，还有隆武；隆武之外，还有鲁王；再后来，又有永历。

南明政权彼此并不统一。

很多时候，不同势力甚至互相提防。

这一点，其实特别致命。

因为清廷越来越像一个完整王朝。

而南明，却越来越像四处分裂的残局。

换句话说，很多时候，大家嘴上都喊反清复明，实际却难以真正形成统一力量。

而张煌言，偏偏就是在这种局势下坚持下来的。

更关键的是，张煌言不是草莽出身。

他是正儿八经的举人，出身官宦家庭，少年时便“慷慨好论兵事”，骑射出众。

换句话说，他原本完全可以继续做士人。

可国难来了，他偏偏主动走进乱世。

随后，他迎鲁王监国，开始了长达十九年的海上抗清。

张煌言最让人佩服的，其实不只是宁死不屈。

因为南明后期，不肯降的人很多。

真正难的是：

在不断失败里，还能继续撑下去。

而张煌言，偏偏就撑了十九年。

这一点，才是他后来能与岳飞、于谦并列的重要原因。

尤其1655年以后，张名振病逝，对张煌言打击极大。

因为此前很长时间里，浙东海上抗清实际上是“张名振主军、张煌言主谋”。

如今张名振一死，整个鲁王系统一下失去核心将领。

彼时，郑成功开始逐渐掌握东南抗清主导权。

郑成功控制福建、台湾海域；

张煌言则长期经营浙东和长江口。

两人的合作，才真正让南明后期重新出现一次“大规模北伐”的机会。

而张煌言最厉害的地方，就在于：

他始终知道，单靠浙东孤军不够。

所以他一直主张联郑抗清。

这一点，说明他并不是只会忠义。

而是真有战略眼光。

尤其1658年后，随着清军不断向云贵推进，永历政权岌岌可危。

张煌言、郑成功终于决定：再赌一次。

于是，便有了后来震动天下的长江北伐。

而这一战，也几乎把张煌言一生能力全部展现出来。

破瓜洲之后，他迅速攻克芜湖。

随后，沿江州县接连响应。

短短时间内，四府三州二十四县重新挂起南明旗号。

这件事，在当时震动极大。

因为距离崇祯死，其实才十五年。

很多江南老人仍然记得大明。

而张煌言军队所到之处，百姓之所以愿意响应，还有一个重要原因：军纪。

这一点非常关键。

因为晚明乱世里，百姓最怕的，其实不是谁当皇帝。

而是谁更乱。

很多所谓“义军”到后期已经越来越流寇化，走到哪抢到哪。

可张煌言始终努力维持军纪。

他很清楚：如果连明军和流寇都分不清，那大明就真的彻底没希望了。

所以后来很多地方百姓，宁愿冒险接应他。

这一点，不是单靠“忠义”就能做到的。

而是因为他真让人觉得：

这是支还讲规矩的军队。

更重要的是，张煌言并不是莽夫。

长江北伐中，他多次提出更稳妥方案。

比如占稳崇明、建立据点；

比如先攻镇江、切断清军联系；

甚至建议派水师牵制南京北门。

这些判断，后来很多都被证明是对的。

可惜，郑成功最终没有完全采纳。

而南京久攻不下后，整个战局开始崩塌。

很多人后来只记得“郑成功失败”。

却忽略了：

张煌言其实是从长江腹地，一路硬撤回浙东的。

这一撤，几乎把他后半生的希望全撤没了。

因为长江之役之后，南明已经再也没有真正反攻能力。

而随后几年，更坏的消息一个接一个传来：

永历帝被害；

郑成功病故；

鲁王去世。

短短几年，南明最后几面旗帜，一个接一个倒下。

而张煌言，也终于彻底变成了“孤臣”。

可即便如此，他还是没降。

1644年，在清军持续围剿中，孤军作战，自知复国无望张煌言最终解散了部队，自己则带着几个旧部隐居悬岙岛。

那时候的他，其实已经知道结局。

因为清廷不可能放过他。

在东南抗清人物里，张煌言的象征意义太大了。

他不是普通武将。

而是“南明最后那口气”。

所以清廷一直在追捕他。

最终，他还是因被人出卖而被逮捕。

1664年，张煌言在杭州从容就义。

后来，他被葬于西湖南屏山下。

很多年后，人们渐渐把他与岳飞、于谦并列，称为“西湖三杰”。