明日九月三十,是农历九月的最后一天,农历每个月的最后一天为晦日,此时月亮即将到达太阳和地球的中间,也就是即将到达朔的位置,被称为即朔。晦日的夜晚,是看不到月亮的,太阳和月亮几乎同时落山,为日月合宿。
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晦日月尽,黑夜无光,是一个月的晦气聚集之地,其主要习俗就是扫尘除晦。正月晦日为首晦,腊月晦日为尾晦,尾晦就是除夕,是一年的晦气聚集之地。晦气凝聚而成夕,于是除夕就是除掉夕,除掉祟,除掉一年中最后一个晦气聚集的黑暗之夜。
可以除掉黑暗的力量为光明,火就是光明的源头,于是除夕之夜,灯火不灭,是以灯火之光明,照亮除夕之夜的晦暗,谓之“照虚耗”,虚耗就是晦气。晦日有阳而无阴,太阳为阳,月亮为阴,于是每个月的晦日,都宜晴不宜雨。
书云:正月晦日雨风兼至,米贵禾恶。二月晦日风雨,多疾病。四月晦日雨,其年大水,麦恶,蝗生。五月晦日风雨,米贵。六月晦日风雨,来年春谷贵。七月晦日风雨,谷贵。八月晦日风雨,来年有水有旱。九月晦日有风雨,来年岁恶。
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明日九月晦,是丁亥月的壬辰日,辰是水的尽头,也是土的尽头,为水土之墓,双气之墓,所以辰不哭泣,必主重丧。辰为水库,其力量专门收纳水,于是水月的水辰,就为五墓日,也就是月建的本气之墓。
同样木月的木未,火月的火戌,金月的金丑,水月的水辰,土月的土辰,都为五墓日。也就是寅卯月的乙未,巳午月的丙戌,申酉月的辛丑,亥子月的壬辰,以及辰戌丑未四季月的戊辰日。明日壬辰在丁亥月,就为水气之墓,太阴之墓。
此时月建在亥,亥为纯水,是冬水之气增长最快的月份。于是亥月的水辰之墓,就是阻挡寒水之气增长的速度,阻挡温度下降的力量。巳亥相对,以日子的巳火撞破月建之位,从而导致月建破开而大耗。
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亥月巳日为大耗,辰在巳之前,还没有达到大耗之力,于是亥月辰日就为小耗。书云:小耗者,常居岁前五辰,居于大耗后一辰,未至于大耗,故曰小耗。所以小耗是相对于大耗来说的,其消耗之力未到顶点,但依然有消耗之意,因此被称为小耗。
明日的小耗,损耗了月建的气场,消耗了寒水增长的速度,阻挡了温度下降的力量。此时太阴之墓收纳水,阻挡寒气,月建的气场又被消耗,也就是寒水之气增长的力量被消耗,被阻隔,则寒气停止下降。天干丁壬化成风,寒气不降,就为晴而多风之意。
此时之风带寒气,直接对撞壬辰水墓,其力量专门针对太阴之水,太阴就是老年妇女。也就是风从西北来,直冲壬辰之墓,容易将老年妇女带入辰库,带入太阴之墓。
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所以明日不开仓,不远行,不哭泣,不嫁娶,不去水边等,特别是老年人躲避寒风,宜扫尘除晦,迎接新月。
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