山西
《增广贤文》中有言：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”
这世间的好意，并不是凭空而来的，而对于所谓的馈赠，往往也都有它所对应的价码。
面对别人送来的心意，表面上看起来是一种馈赠，但或许背后有你感受不到的深意。
有些赠与，一旦接纳，那就很容易变成矛盾的导火索，对于有些人的好心，一旦接受，可能就会成为困扰的开始。
人生之路要懂得，有些赠礼是不能随心而收的，同时也要明白，并不是要把所有的好处都争取到自己身上。
尤其是下面这三样，就算再吸引人，也要及时说不。
❶
超出情谊的“重礼”：人情债比钱更难还
《礼记·檀弓下》中有文：“无功不受禄”
礼物的分量，通常和情分的深浅有着很大的关系。
对于友情而言，随手的一件小礼物，都是一份惦记；对于家人来说，从家里带来的一些贴心物品，也是一种温暖。
可要是礼物超越了原本的情谊界限，就便不再是心意，反而会变成一种“债”。今日收取不该收的，明天可能就需要拿出不愿拿的。
所以说，在人情往来中，最怕欠下还不起的“礼”。
战国时期，鲁国宰相公孙仪特别爱吃鱼，举国上下都有人争着给他送鱼，而他却一律不收。
他的弟子不理解，公孙仪解释说：“若是收了别人的鱼，日后难免就要迁就对方；这一迁就，就很可能枉法；枉法就会丢掉官职。如果发展到那时，连俸禄都没了，哪还有钱买鱼？现在我不收，反而能一直靠俸禄自己买鱼吃。”
公孙仪看得清，不该收的礼，其实是一笔“债”。今天收了鱼，明天可能就得拿手中的权力去还。他不欠这份礼，所以能安安稳稳做宰相。
《左传·昭公二十六年》中有文：“礼下于人，将有所求。”
每多拿一分，就会多一分不由自己。
当下或许认为自己赚了，实则是欠下了人情。千万别为了一时的好处，招来日后甩不掉的麻烦。
守住自己的边界，不去接受与自身情谊不匹配的重礼，才是人间清醒。
❷
模糊边界的“便利”：贪小利通常吃大亏
《孟子·告子上》中有载：“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？”
如果接受别人随手给的“好处”，但凡超越了界限，那么其背后通常都标着隐形的价码。
你可能以为是捞到了实惠，却不知暗地里却在丢掉更值钱的宝贝。
贪小便宜终吃大亏，而守不住底线，也终究难成大器。
战国时期，楚怀王听信张仪的话，以为只要和齐国断交，就能白得六百里商於之地。
他痛快毁弃掉之前的盟约，派人去接收土地。可谁知张仪耍赖，改口说当初只答应给六里。
怀王一气之下发兵攻秦，结果连吃败仗，八万大军覆没，连汉中重地也失守。
本想占个大便宜，最后反而赔上家底。
这就是贪小便宜吃大亏，抵御不住眼前诱惑，往往要付出更为惨痛的代价。
《增广贤文》中有言：“量小非君子，无度不丈夫。”
人一辈子，用脚丈量前行的每一步，没有一步是可以投机取巧的。守住该有的底线，不得马虎分毫。
要时刻谨记：将规矩立在心头，与人交际知进退，这样才能过的心安理得，未来的道路也会越走越宽。
❸
违背本心的“机会”：错路终究走不远
清代郑板桥的诗句有写：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天靠人靠祖宗，不算是好汉。”
人生路上常会遇见这样的抉择：面前的机遇很是诱人，而且报酬颇丰，但却让你底下头。目标很近，可得让你背弃自身原则，获取一条小路。
强行走不属于自己的路，只会让自己的脚患上“疾病”。勉强做自己不愿意做的事，即使赢了，实则输了内心。
人活一世，只为活的无愧于心，只要心中那盏光明之灯不曾熄灭，即使前方旅途遥远，脚下之路也是康庄大道。
东晋时期，陶渊明为了养家，去彭泽做了县令。没多久便发现，要想保住官职，就得对上司点头哈腰、逢迎讨好。
他觉得这种靠低头换来的前途太屈辱，感叹道：“我怎么能为了这点俸禄折腰！”于是当天就交出官印，回乡下种地去了。
离开官场后，日子虽过得清苦，但他坚守了自己的骨气和自由。他在田园中找到了一片广阔天地，活得豁达且自在，后来成了千古传颂的隐士典范。
《近思录》中有载：“守志如行路，有行十里者，有行百里者，有行终生者。行十里者众，行百里者寡，行终生者鲜。”
莫在不通的道路上勉强自己，按照属于自己的步伐踏实的走。
认准了方向就坚持下去，终会闯出属于自己的一片天地。
看似厚重的馈赠，可能是糖衣炮弹。表面的捷径，往往会迷失自己。对于违背良心的机遇，最终也会偏离原本的计划。
做人，不能乱了内心的底线。而做事，也要死守自身的原则。
这样以来日子不仅过得安稳，内心也会踏实。
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