陶渊明也来封一坛～释心桃花源！

◎ 作者 / 维度君

酒是诗魂 是笔尖流淌的醉意

东晋陶渊明的《桃花源记》，让常德成了世人心中的 “精神原乡”，也暗藏着酒的玄机，在魏晋风骨的星空中，陶渊明恰似一壶陈酒，以醉意酿就千古诗魂。他的一生与酒缠绵，从仕宦生涯的羁旅杯盏，到归园田居的东篱浊酒，酒不仅是案头常客，更是他对抗世俗、安放心灵的精神坐标。

在常德的街巷传说中，“崔婆酒” 的故事流传最广。据《武陵县志》记载，河洑山南麓的崔婆井 “泉甘洌如酒”，宋代崔婆婆以此泉水酿酒，香气远播。道人张虚白常来饮酒，诗句有云 “武陵溪畔崔婆酒，天上应无地下有”，让这坛民间佳酿成了传奇，足见其风味之绝妙。

崔婆酒香不知何去寻，但在崔婆井5公里的范围内，一座现代化的释心堂酱酒庄园即将冉冉升起。

桃花源里的酱酒庄园-释心堂酒庄现代化工厂

整个酒庄充满艺术气息

酒是匠心 是挣脱樊笼的解药

翻开《陶渊明集》，酒香几乎浸透每一页诗行。他写酒的直白坦荡，“天运苟如此，且进杯中物”，不故作清高，也不刻意避世，只将对生活的体悟融进酒液；他写酒的深情暖意，“故人赏我趣，挈壶相与至”，三五好友围坐，酒过三巡，便有 “但道桑麻长” 的质朴闲谈；他更在《饮酒》二十首中，以 “此中有真意，欲辨已忘言” 的醉语，道尽超越言语的生命哲思。

一坛酒，不仅催生了千古奇文，更让桃花源成了世人心中 “不知有汉，无论魏晋” 的精神净土，而酒，便是通往这片净土的隐秘钥匙。

正如他在《五柳先生传》中自叙 “性嗜酒，家贫不能常得”，却仍 “造饮辄尽，期在必醉”，这份对酒的赤诚，恰是他对自由、对真我的坚守。

千年后，当人们在释心堂酱酒庄园之下举杯，看见满满得陶坛酒缸，仿佛仍能看见那位 “采菊东篱下” 的诗人，纵情畅饮，多了几分桃源仙境的缥缈意境。

陶渊明与酒的故事，早已超越了个人的生活情趣，成为一种文化符号 —— 它告诉我们，酒可以是诗意的源泉，是精神的避难所，更是不为物役、坚守本心的象征。正如那坛流传在桃花源的佳酿，醉了陶渊明，也醉了无数渴望在尘世中寻得一片清净的后人。

释放心境，回归真我，人生酣畅处，尽在释心堂！

11 月 16 日，释心堂封藏文化节，将在释心堂酒庄重磅登场。

封藏：敬天地，念时光

世人总以为封藏不过是将酒坛敛入深窖，任岁月漫过坛口的泥封，却不知这看似简单的举动里，藏着中式生活最动人的智慧与浪漫。当 “千人共赴封藏之约，四方礼敬天地人情” 的文化节启幕，这份智慧与浪漫便有了最壮阔的注脚。

正衣冠，整理的是仪表，更是对文化的敬重；净手礼，洗净的是尘埃，更是为了以纯粹之心承接这份传承；共祈福，声声祈愿里，有对国泰民安的期盼，有对家人安康的惦念，也有对过往时光的珍视。

封一坛酒，将天地的馈赠、人间的温情，都悄悄藏进了时光的褶皱里，等待着未来某一天，以一杯醇香，唤醒所有的美好，共祝人生重要节点。

封藏大典，是释心堂坚守庄园酱酒品质、传承酿造匠心的集中展示；于行业传承而言，这是对中式封藏文化的创新传播，为酱酒文化注入更深厚的情感价值与仪式感。

酒未酣，心已远，也许桃花源从未远离，11 月 16 日，释心堂封藏文化节，我们举杯时，共同卸下世间疲惫，与秋阳里撞个满怀。

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法律顾问：湖南云济律师事务所

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