刘道玉校长，珞珈山下的燃灯者

近日刘道玉校长离世的消息传出，沉痛悼念的帖文在网络上刷屏，并迅速冲上热搜。人们亲切地称他为“永远的校长”“七十年一遇的伟大教育家”，是“当代的蔡元培”“武大的蔡元培”。其中有一个比喻，尤为精准精妙：他是一位“燃灯者”。

在1980年代的珞珈山，刘道玉校长以其深邃的教育远见和改革魄力，完全当得起这一切赞誉——他不仅是武汉大学的“蔡元培”，更是中国高教改革史上一位真正的先锋、一位启蒙者、一位燃灯者。

一、开自由学风，立现代大学之格

正如蔡元培执掌北大时提倡“思想自由、兼容并包”，刘道玉在武大率先打破学科壁垒，推行学分制、主辅修制，让学生自由探索知识疆域。他取消政治辅导员制度，倡导“学生自治”，将选择与责任交还学子。

于是，珞珈山下，学生社团如雨后春笋，辩论赛、学术沙龙蔚然成风，沉睡的大学精神由此苏醒。

二、奠基“微型社会”：教育改革背后的政治理想

刘道玉校长的伟大之处，在于他从未将教育改革视为单纯的技术性修正，而是将其作为实现“自由、民主、宪治”政治理想的实践场域。他试图在珞珈山这片土地上，先行构建一个理想的“微型社会”。

他以“自由”为学术生命线。所倡导的学分制、主辅修制和跨学科交流，是对学术自由与个体选择自由的制度化保障，旨在打破思想桎梏，让创造力自由涌流。

他以“民主”为治理基石。取消政治辅导员、推动学生自治、鼓励学术批判，正是在大学管理中注入民主参与和平等精神，培养学生的公民意识和主体责任感。

他以“宪治”精神立校规。所建立的新规核心在于追求程序正义与制度权威，取代“人治”的随意性，体现以宪法为核心的法治精神，使校园运行在规则而非权力的轨道上。

正是在这一思想体系引领下，武大的改革才超越了教育范畴，成为一场深刻的社会思想启蒙运动。

他离任后始终关注教育与国家命运，2013年撰写的《中国需要补上新启蒙这一课》一文，正是理解他在1980年代于武大推进一系列改革的哲学指南。

三、聚英才而育，燃创新之火

他效法先贤，延揽大师，不计资历破格提拔才华横溢的青年教师：易中天、王小波等皆因他的慧眼而在武大绽放光彩。他创立插班生制度，让无数因体制局限被埋没的人才如野夫、王文京等得以叩响学术殿堂。

这份“不拘一格降人才”的胆识，正是其“自由”与“民主”思想在人事与招生领域的光辉实践，让武大成为1980年代名副其实的“高校改革特区”。

四、风骨长存，珞珈山的精神丰碑

即便晚年离开校长岗位，刘校长依然通过《一个大学校长的自白》等著作持续发声，守护教育改革的火种。他那句“教育改革需要殉道者”的誓言，与蔡元培“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨隔空回响。

刘校长在武大的岁月，恰如流星划过夜空——短暂却璀璨永恒。他让武汉大学在特定历史时期成为中国大学的精神高地，其以“自由、民主、宪治”为内核的教育理想至今仍在珞珈山麓熠熠生辉。

刘道玉校长是一位真正懂得教育、热爱教育的教育家，他尊重和关心每一位教师与学生，激发他们的全部才智投身高校教育。这位“永远的校长”用一生证明：真正教育家的价值，不仅在于创建何种制度，更在于唤醒多少心灵，为这个民族培养了多少具备独立思考能力、敢于创造、崇尚法治与民主精神的现代公民。