诸葛亮出山时，水镜先生仰天大笑说10个字，预示孔明结局悲壮

卧龙出山那天，水镜先生抬头看了下天，笑，十个字落地，虽得其主，未逢其时，惜哉。

刘备第三次到隆中，屋外雾厚，张飞在台阶边来回，脚下踩得咯噔响，关羽手指绕着胡须不说话，屋里灯光压得低，诸葛亮铺开地图，山河怎么分，兵从哪走，人心能不能合，刘备靠着案几听，一问一答，夜更深，隆中对就这么说开了，第二天起来还是一样的冬天，消息很快往外飞，谁听到谁点头。

司马徽离这地不远，茶还温着，他听人说卧龙要动了，手指按住杯沿，嘴里一声轻笑，十个字出来，他这个人书上几笔带过，字德操，住在颍川，人都叫他水镜，镜子在水上，东西一照，清不清一眼能定。

他看人下手稳，刘备走过他门口，诸葛亮坐过他屋里的凳，庞统来过，徐庶也拜过，线都穿在他那只手里，他自己不动，房门关着，田地里走着，他心里明白，现在出去，不是成就，是把命折进去。

他经常被人喊好好先生，刘表那边的人问他，曹操怎样，他说好，孙策怎样，他说好，袁绍也好，屋里人听久了不服气，夫人有次直说，你一天就说好，问你是看什么，司马徽转身一句，你说得好。

话到这儿停，就像把一块石头丢水里，波纹自个儿慢慢走开，他从不把话说死，门口来了刘备，他也不说我出山，他指着两个人的名字，卧龙，凤雏，得一可安天下，街上常有人再添一句，二者同事，必有一殇，这话在坊间绕着传，后来庞统在西川路上折了，人都拿来对照。

十个字说给谁听，像是给诸葛亮，也像是说给这个年份，刘备这个主，诸葛亮愿意跟，没错，仁，人肯跟着走，手上肯担事，愿意把事做到底，时却不挨在他旁边，长安不归汉家，曹操把中原抓紧，江东坐的是孙权，荆州这块地来来去去，很难稳住，刘备能拿起一块，另一个口子就漏下去，诸葛亮有法子，有计划，架不住天上的刻度往前推，他要做的事只好一件件补。

水镜不拦，他知道有人适合看，有人适合做，拦了也没用，诸葛亮往前走的脚步已经起了风，他只把话说到点上，自己回屋里把茶喝完，把柴加上，村里人找他聊，他还是那样，笑，一句话，不多。

诸葛亮这一生，拿着那十个字走完，跟着刘备，心不改，刘备走了，托孤在白帝城，交代清楚，若主可辅，则辅之，如不可，则自取而代之，这样的句子听着像在算位置，里头是把国家放前头，把自己放后边，他回成都，权不在他手里全部，他去北边，地不厚，粮不多，东边还要顾着吴，六出祁山，阵列摆开，鼓声压住风，每一趟回来，没有定局，他的算计没问题，天给的窗口短，事自然做不到尽头。

五丈原那次，身体不强了，雨压着帐，烛火一跳一跳，他还把图拉出来，往前再推一步，军中人守着他，知道他心里的目标还在，他把能用的人都排好，之后气尽，这段路走完，留下的是做事的方法，是对人的安排，是对时间的把握。

司马徽不出，他选的是在边上看，看清楚再退一步，他的结局平稳，田地收进仓，门前的树每年冒新芽，来问的人得一句点拨就走了，诸葛亮不同，他把看清楚的东西拿去做，手里一直有活，脑子一直在转，选择不一样，两条路，都走到底。

有人觉得司马徽懂得多，活得安，诸葛亮把担子往肩上挑，名字走到书里，像把石碑立在山口，过路的人都看见，两个选择没有高低，人只是在自己的位置上做事，历史把故事记下来，把人的名字放在不同的段落里，翻书的人会停顿。

读三国，很多人盯着诸葛亮的谋，算，灯下摆棋，羽扇轻摇，这些画面熟，他实际的日子是把事情一件件接住，三顾过后，路就接着往西北延，荆州不易守，蜀地山高水多，他仍把方案拿出来，押在人的心和队伍的纪律上，他接白帝托孤后的担子，朝堂里有各种声音，边地上要连续出兵，身体慢慢弱，他把名和利放在后排，把承诺放前面，穿过这些年，留下一句自述，鞠躬尽瘁，死而后已，十个字的影子一直在背后。

回到那天的天光，水镜仰头，十个字不长，落在诸葛亮身上，也落在这个时代的版图上，得其主者，方向不偏，未逢其时者，路不好走，常常会并到一处，一边是人心所向，一边是年岁的安排，书里把它们摆在一起，让后人看清这两股力量怎么缠在一起，把一个人的一生拉开。