金庸迷皆知,《射雕英雄传》《神雕侠侣》以及《倚天屠龙记》是被称为“射雕三部曲”,因此从上帝视角来看,那《神雕侠侣》其实是一部承上启下的作品,换言之,在《神雕侠侣》完结之后,读者理所应当会期待郭靖夫妇以及杨过夫妇的故事在系列第三作中得到延续。
然而金庸对于他们的后来的结局却只是一笔带过,这其实是不应该的。
所以后神雕时代发生了什么,金庸为何不愿提及那段故事?
一、本该被续写的故事
金庸让《神雕侠侣》的故事在第三次华山论剑后画上句号,倒也不是完全无法让人接受,毕竟前作《射雕英雄传》也是在类似的氛围中画上句号,华山二论捧郭靖,华山三论捧杨过,也算公平。
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(郭靖、黄蓉剧照)
不过不同的是前作中金国基本算是被灭了,而此时的蒙古只是被击退了,蒙哥虽死,还有忽必烈。
后来书中也明确提到了这一点:“后来忽必烈领军北归,与阿里不哥争位,兄弟各率精兵互斗。最后忽必烈得胜,但蒙古军已然大伤元气,暂无力南攻,襄阳城得保太平。直到一十三年后的宋度宗咸淳九年,蒙古军始再进攻襄阳。”
既然金庸都提到了这段一定会发生的战事,那为何不直接把这段故事呈现在读者面前?
甚至不仅仅只是老角色的故事值得延续,还有一些后起之秀的故事,也同样耐人寻味。
比如旧版《倚天屠龙记》开篇就提到过一句:“元代中土沦于异族,百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下,陷身于水深火热之中,为了抵抗官吏残暴,勉力自保,是以文事凋零,武学一道,反而更加光大。江湖间奇人异士,所在都有,比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世,武功固更见精进,而惊心动魄,可歌可泣之事,也是书之不尽。”
这个时代的主题确实是蒙古人入主中原,但正所谓“乱世出英雄”,此时武林中又崛起了不少青年英侠,他们会有怎样的故事,他们与郭靖、杨过这些武林前辈又会擦出怎样的火花?难道这些故事不吸引人吗?
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(黄蓉、郭靖剧照)
有人可能要说了,金庸不写这段故事,无非因为郭靖夫妇的结局注定不会太好。
这也是事实。
二、郭靖夫妇之死
事实上在《射雕英雄传》末尾,金庸就已经开始铺垫郭靖夫妇的结局了。
末尾的那首诗就尽显悲凉,说是:“两人一路上但见骷髅白骨散处长草之间,不禁感慨不已,心想两人鸳盟虽谐,可称无憾,但世人苦难方深,不知何日方得太平。正是:兵火有余烬,贫村才数家。无人争晓渡,残月下寒沙!”
他们后来选择镇守襄阳,就注定要接受战死沙场的命运。
其实金庸也给过他们活下去的理由,让他们制定了“倚天屠龙计划”,可他们却只是把倚天剑与屠龙刀分别交给郭襄与郭破虏,自己就撒手不管了。
严格来说,当年的郭襄和郭破虏都算不上是什么靠谱的人,这计划交给他们来执行,真的能让郭靖夫妇放心?难道他们不应该亲自带着刀剑离开襄阳,更为稳妥吗?
或许是放不下襄阳百姓吧,他们更珍惜眼前人,因此郭靖夫妇是选择留在襄阳,为襄阳百姓奋战直至最后一刻,最终只能以身殉城。
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(小龙女、黄蓉剧照)
所以是因为郭靖夫妇的结局太惨,金庸才不愿意提及这段故事?
不,正如前文所言,既然金庸已经对郭靖夫妇的结局铺垫已久,读者又有什么难以接受的呢?真正难以接受的,应该是那些没有铺垫,或者说是铺垫得不明显的变故。
比如小龙女的结局。
三、小龙女注定的命运
其实多数人都忘了,《神雕侠侣》中的郭靖与黄蓉只是配角,真正的主角是杨过与小龙女,读者更纠结的,应该是杨过与小龙女这对“神雕侠侣”的结局才是。
所以他们的结局是什么?
从《倚天屠龙记》中有古墓派的传人黄衫女子登场来看,古墓派自然是没有断了传承,那女子自称姓“杨”,足见她确实是杨过的后人,至于是第几代后人,那倒不重要了。
重点在于她的出现证明了杨过后来至少还活了很长的一段时间。
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(杨过、小龙女剧照)
可小龙女呢?
她就未必了,因为正如笔者的措辞,金庸其实也有对小龙女的命运进行铺垫,只是铺垫得不那么明显。
当年小龙女为何要不辞而别选择跳崖?甚至留下那“十六年之约”骗杨过,不过是因为她知道自己命不久矣,因为从明面上来看,她中的剧毒根本就是无药可解的。
但凡小龙女能解毒,她压根就不至于走到跳崖这一步。
尽管她在十六年后又与杨过重逢了,但金庸在这里又使了一个小心机。
他还是为小龙女会毒发身亡埋下伏笔。
书中只道:“我服食蜂蜜,再加上潭中的白鱼,竟能令痛楚消减,想不到这玉蜂蜂蜜混以寒潭白鱼,正是驱毒的良剂。如是长期服食,体内毒发的次数也渐渐减少,间歇加长。初时每日发作一两次,到后来数日一次,进而数月一发,最近五六年来居然一次也没再发,想是已经好了。”
看到问题所在了吗?
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(小龙女剧照)
小龙女毒发的频率只是更低了,不是完全没有,她说的也是“想是好了”,并非绝对的措辞,金庸没让她把话说满,就是为她日后毒发埋下了伏笔。
可想而知,后来的小龙女多半是因剧毒发作而痛不欲生,最终在无尽的折磨中死去。
而主角最终以如此凄惨的方式死去,自然是读者难以接受的,金庸没交代小龙女的结局,也完全说得通。
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