山西
君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茞，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中《武》、《象》，骤中《韶》、《濩》，所以养耳也；龙旗九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养危也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。熟知夫出死要节之所以养生也，熟知夫轻费用之所以养财也，熟知夫恭敬辞让之所以养安也，熟知夫礼义文之所以养情也。
有才能得人既然制定了礼仪来引导大众，那就要让礼仪能够在不同的场合，不同的人群都能够进行适用。
所以制定相应的规定来区别地位高低，年龄大小，财富之间使用礼仪的规定从而减少彼此之间的负担，让大家都能够得到适合的生活方式。
天子富有天下所有他能够制造大的舒适的马车在路上行走，用来滋养自己的身体，能够在旁边运载着各种香料来满足自己的嗅觉，能够在车子上雕饰各种美好的花纹图案，来满足自身的视觉，在驾车行进的过程中，能够根据相应的礼仪规距让鸾铃之声发出《武》《象》之声，在车子加速前进的时候能够发出《韶》
《濩》之声来满足自己的听觉，制定相应的旗帜符号，以此来展现自己的和信，休闲时使用的器物雕刻成凶猛强大野兽的形状是为了凸显自身的威严，因此在路上行走的马都应当进行训化让其能够恭顺的听从命令才能够乘坐驾驶，这样是为了自己的安全。
要牢记啊舍弃生命也要维持气节是为了让声誉能够长久的流传，要牢记啊为了理想而付出财富是为了将来能够得到更多的回报，要牢记啊恭敬谦卑礼让他人是为了避免不必要的纷争，让人免遭不必要的损害，要知道啊学习礼义文章内在的道理是为了陶冶情操，让其培养更好的情感。
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