《白坤立传》第一章 坤立于世 承载期望

山苍苍以凝翠，水茫茫而含章。八百里伏牛山腹地深处，千回百转的老鹳河畔，坐落着一座风光旖旎的小山村 —— 西峡县米坪镇河西村白家庄。这里既是自然馈赠的静谧一隅，亦是一段人生传奇的起点。

米坪，这座浸润着岁月沧桑的古老集镇，其行政脉络可追溯至数百年前。据史料记载，明朝成化年间，此地便设有 “保” 级行政单位，开启了建制化管理的历史；民国初年，它先后成为内乡县第九区、第四区区公所驻地，管辖范围一度涵盖现今卢氏县朱阳关在内的北山诸乡镇，尽显区域中枢地位。关于 “米坪” 之名，亦有一段沿革：清初因乜姓大户在此聚居，得名 “乜（音 miē，意为眯眼）家坪”；解放后，地名更改为 “米坪”，并沿用至今。1997 年，米坪撤乡建镇，自此翻开发展新篇章。如今的米坪街，集镇面积约 2.1 平方公里，常住人口 5100 余人，青石板路的古朴与沿街商铺的活力交相辉映，既留存着古镇的厚重底蕴，又洋溢着新时代的蓬勃生机。

与米坪集镇隔河相望的河西村，因地处灌河西岸而得名，村落形态呈 “V” 字形铺展：一端沿灌河延伸，南起邢门组，北至金钟寺组，与石界河乡接壤，全长约 3 公里；另一端沿小河铺开，南起邢门组，向西北延伸至野牛村，绵延约 2 公里。这条小河的源头坐落于行上、野牛两村，蜿蜒流淌约 15 公里后，在米坪街北头汇入灌河，宛若一条玉带串联起两岸烟火。而在 “V” 字形区域的中央，矗立着长达约 3 公里的马鞍山，山脚下有一处形似四头大象奔腾的山凹，当地人称之为朱家凹 —— 白家庄，便静静地依偎在这片山凹之中，承载着白氏一族的烟火与记忆。

公元 1937 年，农历十一月初十，一声清脆的啼哭划破白家庄的宁静，一个瘦小却充满生命力的男婴在一户白姓人家呱呱坠地。在那个物资匮乏的年代，这个新生命的到来，为贫苦的家庭注入了久违的欢悦，也悄然埋下了承载家族期望的种子。

按照当地 “三天取名吃喜面” 的风俗，这家女主人咬牙从仅存的口粮中，匀出一瓢原本准备过年食用的白面，搭配酸菜煮成热气腾腾的面条，宴请家族中的长者前来赴宴。席间，长辈们围坐商议，为男婴取名 “坤立”—— 这个名字，不仅是家族血脉的标识，更凝聚着祖辈对后代的殷切期许，藏着跨越时光的文化深意。

在华夏文明的悠悠长河中，每个名字都是一段浓缩的愿景，坤立之名亦不例外。“白” 是世代相传的家族姓氏，承载着血脉延续的使命；“坤立” 二字则蕴含着厚重的文化意涵与深切期盼。“坤”，本指苍穹之下的广袤大地，其汉字演变暗藏玄机：战国时期，“坤” 由 “立” 与 “申” 构形，后逐渐演变为 “土” 与 “申” 相合，愈发贴合 “承载万物” 的大地之象。它象征着包容万象的胸襟、厚积薄发的魄力，引申出 “厚德载物” 的君子品格与 “柔顺伸展” 的处世智慧，更暗含 “合作共赢” 的格局与 “稳重厚实” 的德行。而 “立”，既含 “挺拔站立” 的身姿，亦藏 “建功立业” 的志向，是 “顶天立地” 的担当，是 “独立自主” 的风骨，恰是传统语境中对男性品格的至高期许。“坤” 与 “立” 相融，既是长辈对其 “丰功硕德、人中龙凤” 的美好愿景，更是期盼他能以 “独立之姿、担当之魄”，在世间闯出属于自己的天地。

一个家族的传承，从来不止于血脉的延续，更在于精神与故事的沉淀 —— 那些镌刻在族人记忆里的过往，早已融入血脉，成为代代相传的基因。

豫西白氏的渊源，可追溯至明代。彼时，白氏家族世居山西运城，族人皆习武强身。在兵荒马乱的年代，他们凭一身武艺护佑乡邻、抵御兵祸，在乱世中筑起一方安宁。闯王李自成率军过境时，白家子弟毅然放下农具、投身行伍，随军北上，为攻克北平立下汗马功劳，先祖白刚便是其中的佼佼者。然世事难料，清兵入关后，李自成兵败，白刚无奈退居山西洪洞；其子白东继承父志，继续抗清数十载，那份坚韧不屈的气节，成为家族精神的重要底色。康熙初年，为谋求生计，白家先祖从山西洪洞大槐树出发，踏上艰难的迁徙之路，几经辗转，最终在南阳邓州肖白营安定下来，开启了家族在豫地的新篇章。

此后，米坪白氏迁始祖白林，以一担两筐挑起两个孩子，携妻子赵荣徒步穿越崇山峻岭，最终在米坪河西落脚。当时的河西，尚是一片人迹罕至的原始森林，古木参天、藤蔓缠绕，却被白林一眼相中 —— 他于荒芜中窥见生机，决意在此定居。亲手搭建茅屋、开垦荒地的同时，白林始终秉持 “耕读兴家” 的理念：肩上的担子一头挑着土枪，以护家卫国；另一头装着《四书五经》，以教化后代。

在这片土地上，白林与妻子赵荣勤耕不辍、繁衍生息，膝下五子成年后各自分居，后代便以 “老五门” 相称，成为白家血脉延续的重要分支：大门白文章定居小河西白家庄，随着人口增多，后代逐渐散居于野牛柏树、秧田、小沟、下角、羊沟河东及大庄南大岭等地；二门白文治分居白家庄东坡；三门白文学居于王庄、银洞竹园；四门白文礼的后人分布在小沟、下角、秧田口、子母沟口白家庄及军马河后河；五门白文信则定居野牛双庙、大庄。

坤立，正是大门白文章的直系后代，亦是白家迁居米坪河西后的第九代传人。1947 年，他进入米坪北庙小学就读，两年后因家庭原因辍学。辍学后的坤立并未放弃学习，一边在家协助务农，一边自学珠算，凭借刻苦钻研掌握了实用技能。1954 年，他出任农业互助组会计，后又历任初级社、高级社会计，在基层岗位上积累了丰富经验。1957 年 10 月，坤立加入中国共产党，同年转为正式党员，从此将个人理想与时代使命紧密相连。1958 年，他担任河西大队会计，不久后调任社办钢铁厂会计，随后又任米坪公社工业办公室干事；1959 年，他转为国家干部，先后担任米坪公社党委办公室干事、机要员，以及党委办公室副主任。1961 年，他任米坪区党委办公室秘书兼区统计，进一步参与区域政务工作。1962 年 5 月，为支援家乡建设，坤立主动返乡，历任河西大队党支部书记、大队大队长兼党支部副书记、河西村支部书记，直至 1995 年 7 月退休 —— 四十余载光阴里，他始终扎根故土，以实干践行着 “坤立” 之名中的担当与使命。

（作者：任金伟）