秋天,是丰收的季节,也是诗意的季节。在古诗词的世界里,文人墨客们用细腻的笔触描绘出一幅幅秋日闲情的画面,让我们得以窥见他们心中的那份宁静与悠然。
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01《秋日寄吟友》
唐·司空图
闲坐细思皆自找,此身何辱又何荣。
多情只是添烦恼,不饮能消醉复醒。
在秋日的午后,诗人闲坐窗前,细细思索人生的种种。他明白,所有的荣耀与屈辱,其实都是自己招惹而来。多情只会带来无尽的烦恼,而那杯酒,虽未饮下,却已让人从醉中醒来。这是一种对人生豁达的认知,也是对秋日闲情的一种独特诠释。
02赠禅月大师
唐·刘禹锡
长爱吾师性自然,天心白日水中莲。
神通力遍恒沙外,诗句名高八米前。
寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
太平时节无他事,莫惜时来话草玄。
诗人描绘了一幅秋日里拜访友人的画面。他赞美友人的性情如莲花般自然高洁,神通广大,诗名远扬。友人修行有道,夜夜安禅,而在这太平时节,他最大的乐趣便是卧在南溪边,悠闲地看书。这不仅是对友人的赞美,也是对秋日闲适生活的向往。
03《秋日偶成》
宋·程颢
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
道通天地有形外,思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
诗人醒来时,东窗的太阳已经高高升起。他闲来无事,却也从容自在。观察万物,皆能自得其乐;四季的美景,都与人同享。他的思想穿透风云,感悟天地之道。无论富贵还是贫贱,都能保持内心的快乐,这才是真正的豪杰。在秋日的宁静中,诗人展现了这种超脱的情怀。
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04《秋日登吴公台上寺远眺》
唐·刘长卿
古台摇落后,秋日望乡心。
野寺人来少,云峰水隔深。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。
惆怅南朝事,长江独至今。
诗人登上吴公台,望着秋日的景色,心中涌起思乡之情。古老的寺庙人迹罕至,云雾缭绕的山峰与水隔绝。夕阳映照着古老的城墙,寒风中传来寺庙的磬声,回荡在空旷的树林中。诗人感慨南朝的往事,唯有长江依旧流淌。在秋日的登高中,他抒发了对历史的感慨和对故乡的思念。
05滕王阁序》(节选)
唐·王勃
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
王勃在滕王阁上,描绘了一幅秋日的壮丽景色。九月的秋日,积水退去,寒潭清澈;烟雾凝聚,暮山呈现出紫色。他驾着马车,沿着山路前行,来到滕王阁。这里层峦叠翠,高耸入云;阁楼飞檐流丹,下临深渊。白鹤和野鸭在水边的沙洲上嬉戏,岛屿曲折环绕;桂殿和兰宫排列在山冈上,气势非凡。在秋日的登高中,王勃展现了对自然美景的赞美和对人生的感慨。
06《秋日田园杂兴》
宋·范成大
新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。
诗人描绘了秋日田园的丰收景象。新筑的打谷场平整如镜,家家户户趁着霜后的晴天打稻。人们在笑歌声中劳作,轻雷般的声响震动大地,一夜之间,连枷的声音响彻到天明。这不仅是对丰收的喜悦,也是对秋日田园生活的热爱。
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07九日齐山登高
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
诗人与友人携壶登上翠微山,欣赏秋日的美景。江水倒映着秋日的影子,大雁开始南飞。诗人感慨尘世中难得一笑,不如尽情享受这菊花盛开的季节。他劝友人尽情饮酒,不必为夕阳西下而伤感。古往今来,人生皆如此,何必像齐景公那样为落日而沾衣呢?在秋日的登高中,他展现了对人生的豁达态度。
08登乐游园望
唐·白居易
独上乐游园,四望天日曛。
东北何霭霭,宫阙入烟云。
爱此高处立,忽如遗垢氛。
耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
下视十二街,绿树间红尘。
车马徒满眼,不见心所亲。
孔生死洛阳,元九谪荆门。
可怜南北路,高盖者何人。
白居易独自登上乐游园,四望天边的夕阳。东北方向云雾缭绕,宫阙隐入烟云之中。他喜欢站在高处,仿佛遗忘了尘世的烦恼。耳目暂时清旷,但心中的郁结却难以舒展。他俯瞰长安城,绿树与红尘相间,车马满眼,却不见自己亲近的人。孔生死于洛阳,元九被贬至荆门。可怜南北路上,那些高车大盖的人又是谁呢?在秋日的登高中,他抒发了对友人的思念和对世事的感慨。
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