自利和利他的辩证关系

自利和利他之间存在着一定的辩证关系，并不是完全割裂开来的。

人首先会学会自利，就是要满足自己的生存需要，然后再去满足他人，也就是实现利他。人生下来之后只是具备动物性本能，会吃喝拉撒睡，不会说话，也不会思考。这个时候人的所有本能只是自利的，就是维持自己的生存和发展，而不会利他。当人逐渐成长的时候，会慢慢适应周围的环境，会知道别人在帮助自己成长，也知道向别人提出要求，要别人满足自己的要求。时间久了，孩子就会支配大人，大人会满足孩子的很多要求。有的大人溺爱孩子，觉得应该给孩子良好的生存和成长环境。孩子要星星不给月亮，大人想尽一切办法满足孩子的需求，只是捧在手心里怕掉了，含在口里怕化了，最终养成了小皇帝或小公主，却没有养成独立自主的孩子。这样的孩子要求别人利他，而自己实现了自利，其实是实现了自私，已经走向了情感的偏激境地，却往往不自觉。人首先要学会自立，然后才会学会利他，倘若一个人生来就是利他的，而没有完全自立的心思，那么这个人很可能会活不长。因为他会把吃的给别人，哪怕仅有一口吃的，他也会先让别人吃，自己就有可能饿死。有新衣服他会让别人穿，而自己只会穿破衣烂衫，最终沦为别人看不起的要饭的。

人们的眼光总是这样，喜欢向上看，而且嫌贫爱富，总是喜欢那些权贵，而权贵也确实引领了社会风潮。权贵并没有完全利他，大多数还是利己的，而且为了自己的利益可以搞无底线操作。有侵吞国有资产的官员，有制假售假的商人，有电信诈骗的骗子，还有拦路抢劫的强盗。他们都是极端利己的，而且是损人利己的。他若只是利己，并没有损害他人或集体的利益，还是可以理解的。因为人必定要生存和发展，除了要挣钱养活自己，就是要满足自己的一些欲望，只要在法律和道德允许范围内，就可以追求，也可以实现。倘若违背了法律和道德，就会被惩罚，被别人指责。而这种违背是被曝光了的。倘若没有被曝光，他们就仍然是自私的，甚至损人利己，损公肥私，不会被发现，也不会被谴责和批判。很多人钻了法律和道德的漏洞，要极端自利，其实就是要自私，而且损人利己。越是这样越能够迅速提升社会地位，甚至成为权贵之后华丽转身。就像贪官污吏贪污了巨额财产，转而成了商人一样，只要及时收手，就不会被惩罚。又像制假售假的商人一样，生产的产品突然具有了竞争力，就成立了大的企业或公司，最终发展成跨国企业或公司，也就实现了华丽转身，而且整天标榜利他主义，却最终还是割了人们的“韭菜”。

银行存钱，看似银行对人们有利，其实是自利的。银行拿着人们的存款搞放贷，要收取高额贷款利息，发展人类一部分利息，大部分成了银行的利润。银行不从事任何生产劳动，却可以坐地收钱，怎么说都是自利的，而利他表现的却并不明显。古代的书生在考中之前，总是要树立修齐治平的伟大理想，而一旦考中了，做了官就会适应官场的潜规则，会私自加税，行贿受贿，卖官鬻爵，吃了原告吃被告，最终赚得盆满钵满，还能够平步青云。本来树立了利他的理想，却最终成了赤裸裸的利己主义。现在的一些贪官污吏也是如此，本来要为人民办实事，却最终成了为自己办事，而且要侵吞国有资产，要卖官鬻爵，要搞其他各种潜规则的运作，怎么说都是不可饶恕的。但他们搞投机，认为只要不被发现就算没事，即便被发现了，也可以通过关系网来疏通，最终大事化小，小事化了。他们已经把利己主义发挥到极致，而普通老百姓看在眼里，却无法改变这种现实。当资本渗透进社会每一个角落之后，人们身边所有的事物就都被作价出售，连同空气都可以作价出售，人命和贞洁也可以作价出售，那么人们就会被这种资本的运动模式影响，人生观和价值观发生巨大的变化。

原来明明是利己的同时利他，在资本的影响下，很多人追求赤裸裸的利己主义，甚至为此要损人利己，要损害集体或国家的利益，只要没被发现，就算是没事。各种投机主义泛滥，最终弄得社会道德滑坡，礼崩乐坏。理想的状态是人在利己的同时利他，“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的明天。”可是人人都没有献出一点爱，那么世界将会变得黯淡无光，甚至出现了底层互害逻辑。种菜的不吃菜，种枣的不吃枣，种甜瓜的不吃甜瓜，种麦子的不吃麦子。最终人们互相交换种的东西，吃到的都是有农药残留的东西，却还幼稚地以为，只要大家都吃就没事，其实资本早已做好了局，布局医疗系统，等着人们吃坏了身体去医院看病呢！而权力系统故意放宽审核，让很多带有果蔬农残的食品进入市场，当然也从资本运作的过程中分了一杯羹。资本为了促加自身增值，可以搞各种无底线操作。权力为了配合资本的发展，要为资本摇旗呐喊，甚至为资本站台。如此一来，明明倡导利他主义，却最终发展成了利己主义。并不是说利己主义不好，而是说损人利己的事情不好，损人利己的人会成为坏人。在满足自己利益的基础之上，尽最大可能的帮助他人，实现利他主义。因为人类社会是人类群体发展的结果，虽然有各种各样的社会分工，而且分工越来越细，但需要每个人都献出一点爱心，以实现最终的利他主义。倘若人人都想损人利己，都想损害集体的利益，而且损害他人或集体利益的人明显占了便宜，却不会被清算，反而活得很滋润，那么每个人都会学他。

农耕文明时期的利己与利他是同时产生的，而且产生了原始的互助精神。人们在互相帮助中播种和收获，办成婚丧嫁娶等大事。现在社会文明发展了，因为手里有点钱了，办大事可以直接花钱，不用请亲戚朋友帮忙了，于是，各种各样的社会关系似乎并不是那么复杂了，不用维持家族的关系，也不用明显利他了，只需要拼命挣钱就可以了，但利他主义并不能消失，而是随着道德一同完善。承诺人人都在利己，那么利他的人就会被看成是精神出了问题。人不可能独立生存，需要获得周围亲戚朋友的帮助，需要和他们共同发展，那么利他主义就是在利己的基础上的飞跃，也是实现精神提升的一种标志。而单纯利己就很容易走向自私的境地，也很容易被人诟病。利他是要做出来的，不像某些贪污腐败官员开反腐倡廉大会，表面一套背后一套；也不像某些奸商卖假冒伪劣产品，却说卖了正品。还要声明假一赔十，应该切实去做，而且要做无名英雄，不然会惹出很多麻烦。