四川
庚子季秋，新德里城西有女，名曰苏帕尔娜，年十九，父为贩履匠，母病瘫于榻。此女夙慧，入官学修医科，每以"悬壶救贱民"自誓。
九月望日，女携典籍归家，遇同窗拉杰什于巷口，拉杰什伪称有医书相赠，诱至荒宅，内有恶少廿二人候焉。
是夜阴风骤起，群凶效豺狼行，缚女手足于破榻，轮番逞欲：有持棍棒殴其胸腹者，有燃烟蒂烙其股间者，更以秽物塞其口。
暴行自酉时始，至寅时方休，临去时，主犯穆罕默德持刀划女面，狞笑曰："此痕永存，世人皆知汝为娼妓。"
（据京兆尹案卷：暴徒中七人系苏帕尔娜同窗，三人为其邻舍，余者皆市井无赖，最幼者年方十五，最长者四十有二，有三人尚在通缉。）
翌日昧爽，卖浆翁阿里途经废院，闻呻吟声，见女体无完肤，血污狼藉，急解袍覆之，唤左近菜贩屠夫二十余人，以门板抬女赴医馆。
途经市集，苏帕尔娜忽张目泣曰："诸君且看！"指道旁酒肆檐下，正见拉杰什与三凶徒饮酒谈笑。
众商贾怒发冲冠，庖丁挥屠刀，菜贩抡扁担，顷刻间百人云集。恶徒欲遁，被老妪以热油泼面，壮汉缚其手足。市民叠瓦片于凶徒股间，令其膝行瓦砾之上；又以牛筋鞭笞，血溅五步。有少年攀树折枝，削尖刺凶徒下体，观者皆称快。
（按《市井录》：当街受刑者四人，拉杰什右目爆裂，穆罕默德十指尽碎，另二人当场气绝。京兆尹遣百骑驰至，方救得二凶入狱，然已形同废人。）
案惊朝野，刑部、大理寺、都察院合议于宣德殿。太医院奏报：苏帕尔娜周身创口七十余处，产道碎裂，虽华佗再世难愈。
帝闻奏折，掷砚怒斥："禽兽之行，天理难容！"
然案涉种姓之弊：廿三凶徒中，十人属吠舍商贾，八人属首陀罗工匠，更有婆罗门祭司之子藏匿其间。
大理寺卿帕特尔夜谒丞相，密陈："若依法连坐，恐激种姓之乱。"
廷议三日不决。
（据《天竺邸报》：案发五日间，各城妇女持械围衙署者三十余起。孟买有百名寡妇截囚车，加尔各答女学生焚种姓典籍于市。）
苏帕尔娜卧病月余，书血状递刑部："民女不求手刃仇雠，唯愿改制：一曰废婚检验贞，二曰设女捕快百人，三曰夜行女可佩刃。"
都察院御史斥其悖逆，女对曰："大人可知？小女子受辱时，怀中尚揣《摩奴法典》！"言毕呕血，浸透法典扉页。
（按《杏林纪闻》：女伤及肺腑，医者以参汤续命。然每有官员探视，必强撑病体，诵《伤寒论》示救人之志。有太医私语："此女命火将熄，全凭心气吊命。"）
腊月霜降，三司判曰：主犯七人绞立决，从犯十人黥面流放，余者监廿载，然闭门复核时，婆罗门祭司之子竟以"精神癫狂"免死，改判疯人院拘禁。
判决公示，万民哗然。
是夜，苏帕尔娜闻狱卒叹判词，嫣然一笑："甚好。"取金簪刺喉，血溅白绫，遗书曰："此身已污，然心魂皎洁。愿焚尸扬灰，莫留碑冢。"
（考《新德里志》：女亡次日，民聚刑场观绞刑。七凶颈套绳圈时，忽有鸦群蔽日，啄其眼目。刽子手连换三人，绞索皆断。最终以铁链勒毙，曝尸三日方绝。）
妮妮曰：昔班昭作《女诫》，诫女子柔顺；今观苏帕尔娜案，方知刚烈尤胜男儿。夫贞洁之辩，不在罗裙之下，而在肝胆之间，然可叹者，腐儒犹持"贞烈"枷锁，不见豺虎爪牙，若天道有知，当使受辱者掌刑狱，蒙冤者执律令，则四海升平可期矣。
悲夫！新德里秋月犹明，而烈女坟茔已无处可寻，惟医书页间血迹，化作红梅朵朵，岁岁绽于冰雪。
（注：本文谨遵史家笔法，仿《后汉书·列女传》体例，以案牍公文与市井传闻互证，缀合印度新德里庚子年轮奸案始末。文中地名官职皆依古称，人物名讳或隐或显，以存实录。）
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