“善恶到头终有报”：本事再大，也逃不过因果报应

01

俗话说：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”

善恶到了一定的程度，肯定会有善报、恶报降临。一切，都只是时间的问题罢了。有的报应来得早，而有的报应来得晚。

究竟什么是报应呢？我们做了什么，就会导致什么结果。就跟“一加一等于二”一样，有“一加一”这个过程，才会有“等于二”的结果。

举个例子。这人爬上了一定的位置，就遭到别人的仇视和针对。爬上这个位置，是因；而被人仇视和针对，就是果。

其它的问题，也是如此。恶人如此嚣张，但他们嚣张不了多久，因为他们会遇到更强大的恶人。所谓“恶人自有恶人磨”就是这个道理。

人这辈子，不论多有钱，也不论多有本事，都逃不过“因果报应”。

02

先说一段历史。

春秋初年，齐国有一公子，姜小白。由于卷入到大位之争，所以他被一众仇家追杀。中途，他还被管仲射了一箭，差点就死了。

姜小白很聪明，装死，打消了一众仇家的防备之心。事后，他快马加鞭回到齐国，在世家大族的支持下，登上了王位，史称“齐桓公”。

初登王位的时候，姜小白就问大功臣鲍叔牙，如何治理齐国？鲍叔牙向姜小白推荐了一个人，管仲，就是差点射死姜小白的那个人。

姜小白听到后，就有点生气了。鲍叔牙却说，大王，如果你只想管理小小的齐国，那任用一般人就行了。可如果您想匡扶天下，非管仲不可。

为了实现自己匡扶天下的理想，姜小白任用了管仲。君臣一番励精图治，终于得偿所愿。齐桓公九合诸侯，一匡天下。

可人总有糊涂的时候。到了晚年，姜小白有点松懈了，任用了易牙、竖刁、开方等小人，不听管仲的话。等管仲死后，更是骚操作不断。

齐桓公是怎么死的？听信小人，而被活活饿死。死后，也没有人给他收尸，以至于尸虫爬满了整个房间。晚节不保，不得善终。

03

根据齐桓公姜小白的一生，我们就能明白什么是因果报应了。

还是齐国公子的时候，姜小白卷入到了大位之争，这是因；以至于招惹来仇家的追杀，这是果。

当了齐国国君之后，任用贤臣，这是因；九合诸侯，一匡天下，成为春秋第一任霸主，这是果。

齐桓公上了年纪，就变得糊涂了，不听管仲的话，任用小人，这是因；晚节不保，被活活饿死，没有人收尸，这是果。

这，就是所谓的因果报应。当事人做了什么，就会收获什么样的结果。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”就是这个道理。

你想想，连齐桓公如此厉害的大人物，都逃不过因果，又何谈是我们这些普通人呢？

普通人的一生，也充斥着因果报应。当然了，大人物的因果报应，涉及到历史的走向。而小人物的因果报应，只涉及到自己的生活。

04

谈到普通人，就不得不谈及“人善被人欺”这一点。

老实人过分善良，就跟软绵羊一样，被小人欺负。这，就是因果报应。过分善良，不懂得保护自己，这是因；被小人欺负，处境卑微，这是果。

老实人多管闲事，从而被身边人嫌弃，人缘愈发不好。这，就是因果报应。多管闲事，这是因；被人嫌弃，人缘不好，这是果。

对此，不少人会说，不是“善有善报”吗？确实是“善有善报”，不过有一个前提，我们需要有强大的实力，来保护自己的善良。

正如杨绛先生所言：“你有不伤别人的教养，却缺少一种不被人伤害的气场，若没有人护你周全，就请以后善良中带点锋芒，为自己保驾护航。你要知道，在这个世界，你若好到毫无保留，对方就坏到肆无忌惮！”

在自然界，吃草的绵羊被吃肉的大灰狼干掉，这就是“物竞天择，适者生存”的天道。如果绵羊足够强大，懂得反击大灰狼，那它们可能就会改写命运。

善有善报，并不是一句空话，但它有一个前提，需要我们具备一定的实力。有实力的善良，才会得到别人的尊重。

05

因果报应，究竟是什么问题呢？我觉得，因果报应，就是一个“逻辑问题”。

举个例子。为什么自然界会存在春夏秋冬？

地球围绕太阳公转，并且地轴是倾斜的，方向和角度也不变，导致阳光有规律地直射或斜射某一地区，因此气温也有规律地变化，形成四季。

地球围着太阳公转，这是因；地球存在春夏秋冬，这是果。

对于因果报应，我们没必要觉得玄乎其玄，其实它就是一个“逻辑演变”的过程。做了啥，就需要承受啥；走了什么路，就需要承担什么后果。

如此而已。

文/舒山有鹿