阿塞拜疆是伊朗的“外蒙”？为何有2500万阿塞拜疆人，生活在伊朗

引言

阿塞拜疆这个名字，对许多人来说可能有些陌生。它位于伊朗与俄罗斯之间，横跨欧亚大陆的连接处，这里是东西方文明的交汇之地也是历史变迁的风口浪尖。

如今这里分属两个国家，一个是独立的阿塞拜疆共和国，一个是伊朗境内的阿塞拜疆地区。

（阿塞拜疆地理位置）

然而许多人不知道的是，在过去的一千年里整个阿塞拜疆地区都是统一的。这里的人们拥有共同的语言、文化和历史记忆，他们是骨肉相连的兄弟。

那么，这片土地为何会分裂？近2500万阿塞拜疆人，为何生活在伊朗一方？习惯于高山流水的他们，如何看待这异国他乡的新家园？

一、被一分为二的阿塞拜疆

19世纪初伊朗同俄罗斯帝国进行了两次战争，被称为俄伊战争。战争导致阿塞拜疆这一历史悠久的土地被划分为南北两部分。

北部阿塞拜疆沦为俄罗斯帝国的殖民地，南部阿塞拜疆仍归属于伊朗境内。

（俄伊战争）

这一人为的划分，破坏了阿塞拜疆本来具有的地理统一性和民族统一性。原本生活在这片土地上的阿塞拜疆人，突然之间被迫生活在两个完全不同的国家里。

他们失去了自由来往的权利，北部和南部的阿塞拜疆人再也无法自由地交流、通婚。同一民族，同一血脉，却被强制隔绝在两块领土内。

这一划分也让北部和南部阿塞拜疆人，面临完全不同的命运和发展道路。北部阿塞拜疆先后经历了沙俄殖民统治时期、苏联布尔什维克政权时期，最终在1991年恢复独立，建立阿塞拜疆共和国。南部阿塞拜疆则长期属于伊朗，一直生活在波斯文化圈内。

（布尔什维克政权时期）

同时，北部阿塞拜疆人要面临来自异国异族的统治和同化，要为争取民族独立而奋斗;南部阿塞拜疆人则要在伊朗的伊斯兰文化中维持本民族的语言文化。

一个民族，一夜之间被迫分裂为南北，破坏了阿塞拜疆民族的统一性和完整性。

阿塞拜疆人本来可以在统一的国家中共同发展，但外来势力的入侵和战争，让他们不得不面对完全不同的命运。

原本生活在阿塞拜疆这片土地上的人们，背井离乡，寄人篱下。亲人、邻里变成天各一方，家园不再完整。

（被分裂的阿塞拜疆民族）

二、南北阿塞拜疆的不同命运

1917年十月革命后北部阿塞拜疆借势宣布独立，建立了阿塞拜疆民主共和国。

但这个新生的共和国并未长久，很快就加入了外高加索的苏维埃政权，成为外高加索苏维埃社会主义联邦共和国的一部分。1922年，在苏联的支持下外高加索联邦被并入苏联。

此后直到1991年苏联解体，长达近70年的时间里北部阿塞拜疆都处于苏联的统治之下。

（苏维埃政权）

这期间，北阿实行了大规模的工业化建设，一批重工业基地在此期间建立起来。

同时，作为无神论意识形态的马克思主义在北阿广泛传播，清真寺被关闭改造，宗教活动被严格限制，可以说北阿在苏联时期进行了彻底的去伊斯兰化。

当时的邻国亚美尼亚出兵，占领了阿塞拜疆东部的纳卡地区。这片本属于阿塞拜疆的领土被强行划给了亚美尼亚，成为两国争议的根源所在。对阿塞拜疆民族而言这是又一次重创。

相比之下，处在伊朗统治下的南部阿塞拜疆，则保持了阿塞拜疆传统的伊斯兰文化。阿塞拜疆语是南阿的第二语言，通用的语言仍然是伊朗的波斯语。

（亚美尼亚出兵）

而南阿的阿塞拜疆人，也积极参与了伊朗的政治运动，如1905年的立宪革命和1979年的伊斯兰革命。他们的宗教和文化，没有像北阿那样受到苏联的打压。

三、南北划分:2500万与900万

1991年北部阿塞拜疆在苏联解体的洪流中终于迎来了独立的曙光。经过一个世纪的异族统治，阿塞拜疆人终于建立了自己的国家——阿塞拜疆共和国。

新生国家900万国民中绝大部分都是阿塞拜疆族。

（阿塞拜疆共和国）

然而，这仅仅是阿塞拜疆民族命运的冰山一角。在伊朗境内高达2500万同宗同源的阿塞拜疆后裔居住在东阿塞拜疆、西阿塞拜疆等地区，占伊朗总人口的四分之一之多。

他们大多信奉什叶派伊斯兰教，保存了阿塞拜疆的语言和传统，这令人匪夷所思的对比源自19世纪俄罗斯帝国对阿塞拜疆的蚕食。

(阿塞拜疆后裔)

当年俄国仅占领了面积较小的北阿，而较大的南阿仍属波斯。时至今日，独立的北阿阿塞拜疆族反而只有900万，留在伊朗的南阿阿塞拜疆后裔却有2500万之多。

一个古老的民族本应统一生活在阿塞拜疆故土，却因战火纷飞与殖民入侵沦为国家边缘少数，在异国他乡与同胞隔绝。

四、伊朗阿塞拜疆的现状

其实，伊朗境内的阿塞拜疆人地位较高参与度也较大，是伊朗重要的构成部分。

伊朗现任最高领袖哈梅内伊，就是一位阿塞拜疆族裔的政治领导人，他掌握着伊朗最高的权力机构。在伊朗政府中阿塞拜疆族裔的政治精英，也位居许多重要职位。

（哈梅内伊）

伊朗境内的阿塞拜疆族群，使用自己的阿塞拜疆语言，拥有丰富多彩的节日庆典、动听的民族音乐、优美的传统舞蹈、可口的美食佳肴等文化习俗。

他们与波斯族群和其他各个民族和睦相处，让伊朗社会保持稳定。

当然，伊朗国内的阿塞拜疆族群也面临一些问题，如区域之间经济发展不平衡、环境恶化、教育资源短缺等。

他们也希望中央政府能更多关注边疆地区的利益需求，但这些问题并没有动摇他们对国家的认同感，认为自己既是伊朗国民也是阿塞拜疆族人，两者并不矛盾。

对于一个多民族国家的伊朗来说，不同族群之间和睦共处，是这个国家持续稳定发展的基石。

（伊朗人民）

中央政府应该继续推行统一的国家认同，同时尊重各民族的语言文化习俗;继续促进不同地区的经济协调发展，减少区域差距;同时，加强环境保护，提供均等的教育资源。

只有这样伊朗的国家认同感才能日益增强，各族群的获得感才能提升，民族关系才能和谐。