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颛顼、帝喾、尧、舜、禹和黄帝的世系关系是怎么排列的?

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黄帝晚年时,发明并铸造了第一个鼎,这时天上突然飞下一条金龙,亮眼金须,威风凛凛。金龙温和地对黄帝说:“天帝派我来带你升天觐见”,黄帝应允跨上龙背,并对群臣说:“天帝要召见我,你们多保重,再会了”。

大臣们一涌而上想爬上龙背,结果金龙一扭身将他们摔下,带着黄帝消失在云雾中。大臣们只得眼睁睁看着黄帝升天而去,一位大臣若有所思地说:“并不是每个人都上得去的啊,只有像黄帝那样伟大的人,才有资格”。

(黄帝乘龙升天图)

这就是黄帝“乘龙升天”的传说故事。黄帝因促进中华文明功勋卓著而感动了天帝。毋庸置疑,黄帝是中华“人文初祖”,中华远古时代华夏民族的共主,又是五帝之首,为中华文明做出了很大的贡献,让世人感怀不已。

那么回到题目问题,颛顼、帝喾、尧舜禹和黄帝有什么世系关系呢?具体怎么排列的呢?

作为炎黄子孙、华夏儿女,很有必要探求中华文化、究根溯源和寻根问祖。黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹都是中华民族的人文始祖,上古时期真实存在的历史人物,并非凭空捏造。

钰姐认为,要理清六大人物的世系关系,就必须逐一了解各个人物的基本情况、血脉关系、所处历史年代等。现分析如下,敬请指正。

首先,我们要了解,三皇五帝究竟指谁?

三皇即燧人氏、伏羲氏、神农氏,此说法源自《尚书大传》。对于五帝,一般采用汉代史学家司马迁编写的《史记》第一篇《五帝本纪》的说法,即:黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜

那么题目所指六人有五人属五帝之列,按时间先后排列为:黄帝-颛顼-帝喾-尧-舜。而我们熟知的大禹,是夏朝的创始者,所以也称夏禹

三皇、五帝、夏禹在时间上是连续的,但三皇有神话传说成分,令史学家真伪难辨。因此本着严谨的史学态度,作为中华文明的记载,《二十四史》记载的第一位人物,就是黄帝

即,中华文明有史记载从五帝开始,司马迁《史记》第一篇《五帝五纪》讲的第一人就是黄帝,我们也忽略三皇神话传说,先讲黄帝。

一、黄帝:五帝之首、人文初祖、华夏共主

黄帝,本姓公孙,后改姬姓,名叫轩辕。

黄帝是古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首,被尊为“人文初祖”,黄帝有土德之瑞,土色为黄,故号黄帝

黄帝,生于公元前2717年,出生很有灵性,生下来没多久就能讲话,小时候十分聪明。15岁无所不通,长大后更是敦厚机敏、见识广博、明辨事理,20岁继承有熊国君王位。

此后,有熊氏迅速发展成一个独立的黄帝部落,并由姬水向东发展,继承了神农氏的生产经验,将原始农业发展到高度繁荣

那时炎帝神农氏与蚩尤争夺黄河中下游。中原各部族相互攻伐,黄帝乘机打败他们,形成炎帝、黄帝、蚩尤三足鼎立。后炎帝求助黄帝,二帝联手打败蚩尤,吸收东夷,统一中原。

公元前2697年,黄帝封禅称王,因当天有土德之瑞,土色为黄,故号黄帝。

炎帝与黄帝并称“炎黄”,成为华夏民族的始祖,因此我们也叫做“炎黄子孙”。

黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,大力发展生产,教导百姓播种五谷,制作和发明文字、音乐、历数、舟车、指南针,推算历法,作干支,定度量衡,作《黄帝内经》等

那黄帝有哪些家庭成员呢?

黄帝,远古时期少典与附宝之子,父亲少典是少典氏国君,母亲附宝怀孕25个月于农历三月初三生下了他,现农村还有谚语:二月二,龙胎头,三月三,生轩辕

黄帝有四个妻子。正妃叫嫘(léi)祖,她发明了养蚕,教会人们养蚕缫丝,织成丝绸,做成衣服,被尊称“嫘祖始蚕”。次妃叫方雷氏。三妃负责衣食住行,被尊称“烹饪始祖”。四妃相貌丑陋、品德贤淑,帮助黄帝大败炎帝,杀蚩尤

黄帝一共有25个儿子,14人被分封得12个姓氏:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣,当然这些姓如今大多已消失。

正妃嫘祖生的儿子叫昌意,后来被封诸侯,昌意的儿子叫高阳,也就是颛顼。黄帝死后,孙子颛顼即位。

综上,黄帝,史载的第一位上古帝王,中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首,被尊奉为“人文初祖”,所处的时期:公元前2717-前2599年,距今约4600-4750年。

二、颛顼:五帝之一,人文始祖之一,黄帝之孙

颛顼(zhuān xū),高阳氏,是黄帝的孙子,昌意的儿子。上古部落联盟首领,五帝之一,也是中华人文始祖之一。

那昌意为何没继承帝位呢?

《水经注》记载,黄帝次子昌意,才德低下,不足以继帝位,被降职到若水做诸侯,之后娶蜀山氏之女昌仆为妻,在若水之野生下颛顼。

《帝王世纪》记载,昌意的正妃昌仆某晚看到天空有“瑶光之星贯如长虹”的异象,为之心有所感而怀了孕,之后便生下了颛顼。《山海经海内经》记载亦然,也是让人称奇。

颛顼,生性稳重淡泊,知识渊博而富有智慧,疏旷通达而通晓事理。司马迁《史记.五帝本纪》记载颛顼:“静渊以有谋,疏通而知事”。神话传说中,颛顼是主管北方的天帝。

颛顼因辅佐少昊(颛顼叔父,黄帝之子)有功,封地高阳,故号高阳氏。少昊死后,颛顼打败争夺帝位的炎帝后裔共工氏,成为部落联盟的首领,一统天下,迁都商丘。

上古时代,男女无别,长幼无序,群婚群居。

颛顼即位后,定婚姻制度,倡导男婚女嫁,禁血脉联姻,定伦理纲常等。养育万物以充分发挥土地作用,推算四时节气以顺应自然,治理四方以教化民众,初步形成一套文明体系

颛顼还让生产力得到发展,促进了社会进步,分化了阶级,形成了国家,让人类文明进入一个历史新纪元。

颛顼在位期间,中华疆域扩大。《史记》记载北到幽陵(今河北、辽宁),南到交阯(今广东、广西、越南),西到流沙(今甘肃),东到蟠木(今东海)。颛顼不管到哪里考察,都极受民众爱戴,

颛顼的儿子叫穷蝉,是舜的高祖。颛顼在位78年,活到了98岁去世,葬于濮阳。

春秋战国时期的楚王为其后裔,屈原在《离骚》中还自称为帝颛顼之后。

总结,颛顼是黄帝之孙,三皇五帝中的第二位帝王,华夏民族的人文始祖。历史上的五帝多有争议,但不管有哪种说法,颛顼都名列在册,可见其功绩斐然。

在此,人物血脉关系排列为:1黄帝—2昌意/玄嚣(儿子)—3蟜极/颛顼(孙子)

三、帝喾:五帝之一,人文始祖之一,黄帝曾孙

颛顼去世后,他的侄子高辛即位,这就是帝喾(kù),黄帝的曾孙。帝喾的父亲叫蟜极,蟜极的父亲叫玄嚣(即少昊,黄帝正妃嫘祖的长子),玄嚣的父亲叫黄帝。

即,高辛与颛顼是同族的子侄关系。

高辛与黄帝一样生而有灵性,一出生就能说出自己的名字。5岁受封辛侯,15岁辅佐叔父颛顼。颛顼死后,30岁的帝喾继承帝位,成为天下共主,深受百姓爱戴。

帝喾对天下遍施恩德,他顺应天时,通晓民意,仁爱有威严,慈受又笃实,令天下人诚服。他观察日月修订历法,抚慰教导民众。治理民众如雨水灌溉农田,平等公正,日月能照到之地,风雨能吹到之地,没有不服从他的。

帝喾享寿100岁,葬于高辛。

帝喾是三皇五帝中的第3位帝王,黄帝曾孙,少昊孙子,颛顼侄子,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏根基,中华民族的人文始祖,商周两朝先祖,帝尧之父

在此,人物血脉关系排列为:1黄帝—2昌意/玄嚣(儿子)—3蟜极/颛顼(孙子)—4帝喾/穷蝉/鲧(曾孙)

四、尧:五帝之一,黄帝玄孙,“最理想的君主”

帝喾娶陈锋氏的女子,生了个儿子叫放勋;他又娶娵訾宇的女子,生了个儿子叫挚,也就是说,挚和放勋是同父异母的兄弟。

帝喾去世后,由挚继承帝位,但挚并没干出什么功绩,政治转向衰落,然后由放勋继位,这就是帝尧。因封地是唐,又称唐尧。

尧继位后,十分关心百姓疾苦,他派人考察日月星辰、制定历法;把一年分春、夏、秋、冬四个季节,颁布农耕时令,让人们按季节播种收获,促进农耕文明发展。还开创了禅让制,设立了诽谤木,治理了水患,发明围棋等。

尧在位时,选贤任能,勤于政务,各族人们相亲相爱,生活幸福。当时分的中原社会富足,人们安居乐业,实现了上古社会的太平盛世。

难怪,司马迁会赞誉尧为“最理想的君主”。

有一年,天下发大水,洪水浩浩荡荡包围山岗,淹没丘陵,百姓苦不堪言。尧问谁能治理洪水,大家说鲧(gǔn)可以,于是尧用鲧治水,但鲧治水9年没成功,被尧流放到羽山。

尧晚年时,儿子丹朱才德不足,尧辟位,由德才兼备的舜继天子位。28年后病逝于雷泽,即今天山东荷泽。

尧最主要的是以天下己任,开创了禅让这一壮举,对后世影响深远,因而被司马迁怒赞为“最理想的君主”。

在此,人物血脉关系排列为:1黄帝—2昌意/玄嚣(儿子)—3蟜极/颛顼(孙子)—4帝喾/穷蝉/鲧(曾孙)—5挚/尧/敬康/夏禹(玄孙)

(尧舜禅让)

五、舜:五帝之一,中华道德文化鼻祖

尧老了后,儿子丹朱才德不足,不足以继天子位,因此就想挑选一个接班人,于是诸侯们推荐了尚在民间的舜。舜的高祖叫穷蝉,穷蝉是颛顼的儿子,颛顼是黄帝的孙子

那么,舜就是黄帝的第八代世孙

虽有诸侯推荐,但尧还是不放心,就想测试下舜。他把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜为妻,以观其行;又让九名男子侍奉舜左右,以观其德;再让舜掌五典、管理百官以观其能。

而这些舜都做得很好。

3年后,尧认为舜可以登临帝位,将帝位禅让给舜,让他摄天子政事。28年后,尧去世,三年丧期满后,舜把帝位让给丹朱,自己躲黄河南边去了,但人们仍然来找寻舜。

天意如此,舜只得回京都登天子位。

舜,生而重瞳,孝顺友爱,善于制陶。舜的父亲不效法德义,母亲不讲忠信,弟狂傲无理,但舜都能用孝顺友爱来感化他们。舜20岁时孝顺父母闻名,30岁时得诸侯举荐做君主。

舜即位后,大力整顿朝纲,剪除邪恶势力,流放了共工、鲧等奸佞,并选贤任能,各尽其能

舜在位39年那年到南方巡察时,死于苍梧之野,葬于九疑山,即今湖南南部。

总结,舜是五帝之一,中华道德文化的鼻祖,《史记》载:“天下明德,皆自虞舜始”。舜帝文化精神,成为中华民族由野蛮走向文明的一大转折。自此,尧舜也为后世十分推崇的圣王,也是对上古帝王的最高赞誉

颛顼的儿子叫穷蝉,穷蝉是舜的高祖,但自从穷蝉之后,这几代人地位都很低微,舜在被举荐时,还是一个在河边打鱼、制陶的穷小子。

在此,人物血脉关系排列为:1黄帝—2昌意/玄嚣(儿子)—3蟜极/颛顼(孙子)—4帝喾/穷蝉/鲧(曾孙)—5挚/尧/敬康/夏禹(玄孙)—6句望—7桥牛—8瞽叟—9舜(第八代世孙)

六、禹:夏朝第一位天子,也称夏禹,黄帝玄孙

禹,名叫文命,夏后氏的首领,夏朝的开国君王,黄帝的玄孙,颛顼的孙子,鲧(gǔn)的儿子,鲧就是治水9年不成功被羽山的那位。

舜年老时,因自己的儿子商均不肖,他效法尧让威望高、德才兼备的人做继任者。舜听说鲧的儿子禹很能干,就让禹子承父业治理洪水。

禹奉命治水,吸取父亲经验教训,重新设定治理规划。他治水敬业,三过家门而不入,在外13年都把精力放在治水上,终于取得胜利。

相传,因禹治理洪水有功,在诸侯的拥戴下,禹受舜禅让继承帝位,即禹王,国号夏后。禹就夏朝的第一位天子,后人也称他为夏禹。

看这辈分有点乱,禹是黄帝的玄孙,舜是黄帝的第八代世孙,禹高舜4辈,也就是说舜就是禹的同族玄孙,那么按这种情形只能是举贤选能,辈份次之,这在原始社会算是正常的。

禹在位第10年,东行到会稽山去世。禹死后,他的儿子启继夏朝天子位,启很贤能,天下都归心于他,这就是夏后国的启帝。

禹是与尧、舜齐名的贤圣帝王,他最为功勋卓著的就是被千古传颂的治理滔天洪水。

禹还划定中国版图为九州,发展国家生产,让人们安居乐业,更重要的是结束了原始社会部落联盟的社会形态,被后世称为大禹。

总之,禹完成了国家的建立,用阶级代替原始社会,以文明社会取代野蛮社会,推动了中国帝王历史沿革的发展。

在此,人物血脉关系排列为:1黄帝—2昌意/玄嚣(儿子)—3蟜极/颛顼(孙子)—4帝喾/穷蝉/鲧(曾孙)—5挚/尧/敬康/夏禹(玄孙)

从以上分析及世系看,黄帝之后的五帝都是从黄帝家族内部来继承帝位的,实际上全都是黄帝的后裔,与黄帝有着或远或近的血脉关系

《史记》记载:“自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号”,就是说五帝和夏禹都来自同一个家族,只是国号不同,实为彰显各自功绩。

即便五帝中实行过禅让制,但这是一种特殊的禅让,主要还是以血缘关系为前提,在有血缘关系的同族亲戚中选择德才兼备之人来继承。

比如,颛顼是上一任帝少昊的侄子,帝喾又是上一任帝颛顼的侄子,颛顼又是黄帝的孙子。舜虽然平民出身,也属黄帝之后,禹也如此。

综上所述,黄帝之后的五帝都是由黄帝家族的人来继承,说明古人对血缘关系非常看重,当然从侧面也说明我们都是炎黄子孙。

最后,题目所说世系关系排列为:1黄帝-2昌意/玄嚣(儿子)-3蟜极/颛顼(孙子)-4帝喾/穷蝉/鲧(曾孙)-5挚/尧/敬康/夏禹(玄孙)-6句望/7桥牛/8瞽叟/9舜(第八代世孙

大家怎么看呢?欢迎留言指正~~

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