十首古代神童的绝美诗词，飘逸脱俗，句句惊艳，读完后大赞一个服

自古英雄出少年。中华五千年文化源远流长，其间更诞生出许多天才儿童，他们年少聪慧，能诗善文，很早就显露出惊人的才华，成为诗词历史上耀眼的亮点。少年诗人童心纯真，眼目精准，善于观察和联想，故而其作品多富有巧思，读来更有趣味。

10首古代天才少年的诗作，看看古代“神童”是如何炼成的。

1、 《送兄》（七岁时作）（唐·如意中女子）

别路云初起，离亭叶正稀。

所嗟人异雁，不作一行飞。

关于这首诗，所传甚少，独在《全唐诗》方见之，《全唐诗》写道：“女子南海人”，“武后召见，令赋送兄诗，应声而就。”由此大致能推断，诗人是南海人，此诗出自唐武则天时代，诗人时龄七岁，且为女子。

此诗前两句表明了地点和大致的时间，大肆渲染了送别的场景。心中的惆怅、离别的情怀跃然纸上，如江如河，翻涌不息，却仅用了十个字；后两句也是十个字，突出了“雁”、“一行”、“归”，使得感情再次升华到一个相当高的层面上，由送行也到了对人生的慨叹，对身世的质问，情长纸短，惜墨如金。

2、《咏鹅》（七岁时作）（唐·骆宾王）

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，有一天，家中来了一位客人。客人问了他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。客人跟着骆宾王走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。

诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映

3、《井梧吟》（八岁时作） （唐·薛涛）

庭除一古桐，耸干入云中。

枝迎南北鸟，叶送往来风。

这首题为《井梧吟》的诗，据说是薛涛八岁时与她的父亲薛郧合作的。有一天,父女俩坐在院子里，父亲指着井旁挺拔的梧桐古树，随口吟出一联："庭除一古桐，耸干入云中"，要薛涛续成一首诗，于是薛涛应声回答："枝迎南北鸟，叶送往来风。"。

这首咏物诗前两句比较平淡，续诗从树干写到枝、叶，不仅描写细致，顺理成章，而且意境高雅，体现了诗人的开阔胸襟和博大情怀。

4、《赋新月》（七岁时作）（唐·缪氏子）

初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。

时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。

缪氏子，意思是一个姓缪的孩子，唐朝开元(713-741)时人。据说，他从小聪慧能文，7岁就以神童召试，作了一首《赋新月》,从小就有大志,很得唐玄宗的赞赏。

这首诗借景抒情、托物言志，表达了作者人小志大，准备成就一番经世济民大事业的豪迈气概。 这首诗的小作者借咏新月来表达自己的远大志向。

5、《咏华山》（七岁时作）（宋·寇准）

只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

《华山》是寇准七岁时的咏诗。寇准，是北宋时期的一个稀世神童，据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出了这首传为千古佳话的五言绝句。

这是一首即景即情之作，每一句都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，可谓是难能可贵的佳作。

6、《牧童诗》（七岁时作）（宋·黄庭坚）

骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

在《桐江诗话》中记载，这首诗应该是黄庭坚七岁时创作，即公元1051年。黄庭坚父亲黄庶邀请几位诗友一起在家饮酒吟诗时，其中一位说：“久闻令郎少年聪慧，何不让他也来吟一首 ！”这时，黄庭坚想起了吹笛子的小牧童，便以牧童为题，作一首诗。

前两句描写牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如画。后两句即事论理，拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”与悠然自得的牧童相比。有多少在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，其实不如牧童自在快乐啊！在一贬一褒之中，表露出作者清高自赏、不与俗流合污的心态，同时也在赞美牧童。

7、《咏白鹭》（七岁时作）（宋·陈普）

我在这边坐，尔在那边歇。

青天无片云，飞下数点雪。

据《元诗纪事》载，陈普天生异象，他出生之日，有数百鹧鸪鸟绕屋飞行，鸣叫不止，人皆以为神奇。他很小就显露出惊人的诗文天赋，七岁时，他坐在田间玩耍，恰好有数只白鹭落在对面。有人让他就此作诗，他应声吟出此诗。

这首诗妙在第二联，白鹭自空中落下，好似雪片，白鹭之白与青天之碧颜色搭配和谐，画面感极强。而以雪喻鹭，则展现出奇妙的想象力，写出了白鹭晶莹的身姿。才思敏捷若此，真令人惊叹。

8、《石灰吟》（十二岁时作）（明·于谦）

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

相传这一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅吟煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。于谦深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。据说此时的于谦才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

9、《题滕王阁》（十三岁时作）（宋·王安国）

滕王平昔好追游，高阁依然枕碧流。

胜地几经兴废事，夕阳偏照古今愁。

城中树密千家市，天际人归一叶舟。

极目沧波吟不尽，西山重叠乱云浮。

据宋人吴曾《能改斋漫录》卷十一载，王安国这首诗，是他十三岁时登临滕王阁所作，时为公元1040年。王安石在《平甫墓志》中称王安国“年十二，出其所为铭、诗、赋、论数十篇，观者惊焉。自是遂以文学为一时贤士大夫誉叹”。据此，王安国十三岁写作《题滕王阁》，不是没有可能的。

诗中感叹高阁几度兴废，人间几经沧桑，世事的变化犹如西山飘浮的乱云，时时在变幻之中。此诗主要是承初唐诗人王勃的《滕王阁诗》而来。

10、拟小山篇（八岁时作）（唐·徐贤妃）

仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。

将千龄兮此遇，荃何为兮独往。

此诗系徐惠八岁时，由其父徐孝德出题而作，诗成后，其父大惊，认为徐惠的才华是不可能被人为掩盖，从此徐惠的诗作等被广泛传播。唐太宗听说后，将徐惠纳入宫中，封为才人。

全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。