为什么忙了一天下来，心里还是很空洞？

闲也空虚，忙也空虚？

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刚过完长假，想起朋友们相聚时一个友人的提问：现在也不知道是怎么了，平时上完班回到家感觉很疲累，忙了一天，按理应该感到很充实，但忙完停下来，发现内心并没有充实的感觉。那时候想，可能是人太累了，休息几天就不会有空虚感了。但现在休假了几天，啥也没干，心里一样感觉好像挺空洞的，真不知道这是怎么回事？

是啊，沉浸在生活中日久的现代人，倘若只是一日一日未经思考地活着，陡然回首，不经意间会发现，心灵空虚不知不觉间已然成为生活常态了。

春节后，上班族大都感觉非常非常不想上班，临近开学时期，学生也非常非常不想复课，但读书和工作，本来不应当是最能给人带来价值感和充实实的吗？什么时候，心灵空虚竟成了当下人生主题了呢？以至于一有闲空，人们都无法静下来，一定要吃美食、看电影、刷剧、打游戏、逛街等，以此来满足空乏的感官、空虚的内心。

上班族们为何在外忙碌一天回到家乐于刷剧、看电视、打游戏？据说这是为了解压和让紧张的神经松驰。其实，这不过是在填补心灵空虚——尽管忙了一天，心灵还是未能得到满足，只能另寻刺激，让自己感觉一下所谓的“放松”。

其实刷剧、看电视、打游戏等行为是让人的五感非常忙碌的，久而久之则神志涣散无法内收，实在是伤身又伤心的“放松方式”。

而我们又有另一种价值观，会认为人活着应当要勤劳，要奋斗，要努力才行，不然此生辽阔，了无意义。可是按时下人们的心理现状来看，通常的工作或体制内的学生生活已经是够“勤”了吧，但为什么大家还是心灵空洞、感觉没有找到人生意义呢？

什么样的生命状态才是真正的勤奋？

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所谓的天道酬勤、勤能补拙，人们究竟应该怎样才能品得勤的真味？真正的勤奋、勤劳应当是怎样的？

我们不妨仔细梳理为何大部分人的工作让自己没有满足感：比如A是个收银员，她的工作只是站在收银机旁，机械地执行着重复的动作——收银；比如公务员，也大多做的都是单调而机械又重复的工作——大多数的人，无论做的是哪个行业的工种，大都是困于要生存而做着自己内心中并不喜爱的工作，每年每月每天，一天一天让自己在并不热爱的工作中消磨热情、消耗能量。内心一直在拉扯中，这样被动式的工作，当然无法使人感到心理充实，人生快乐。

其实，“空虚”只是人的内感官对于“没有活对”的一种警告。

而真正的勤奋和勤劳，却并不是那种违心的、为了生存而生存的、勉为其难的应付和应对。真正的勤奋是主动的，是一个人发自内心想在某事上投入深深的热情、倾注生命的能量想要实现些什么的原生渴望。

同样的工作，不同的应对态度

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有了这样的理解，我们就不难知晓，同样是扫地，为何寺院里的扫地僧和大街上的清洁工人呈现出来的生命状态是那般不同。

一个扫地的僧人，因满心寄望于修行能有成果，愿意主动在自己所在的任何平凡小事上努力，他以扫地来观察自己的内心。而一个早起外出去执行扫街工作的清洁工人，通常不会在扫地这件事上放入自己的全身心，在扫地这件事上，他的生命质量应当呈现不出寺院僧人那样的高度。这就是同一件事，是主动做还是被动做、是怀着热望专注地做，还是被动地按步就班地做的极大区别。

若仔细分析，可以了知，寺院僧人自然处于一种“天道酬勤”的生命状态，而清洁工人对待工作的心态大部分并不能称之为“勤”——当然也不排除会有个别清洁工，也可能是在怀着纯真清净的心在扫地，这样的清洁工则几乎等同于寺院的扫地僧了。

从前的时代，曾提倡人们做“社会的螺丝钉”，但随着数字化的推进，智能机器的面试，做社会的螺丝钉的时代已然就要过去了。因此，在这个时代，还像“螺丝钉”一样工作着的人，势必会感受到严重的内心空虚，因为那种重复性的机械性的工种，除非施以扫地僧那样的全神贯注，还能取得一些精神上、心灵上的进步，否则无法给人带来任何的成就感。

人毕竟不是机器，人生来是要创造些什么的，因此我们常看见那些搞艺术的人，画家、音乐家、手工艺人等，他们是生命力最为充沛的人群，在思维上通常也最为活跃，总有许多的灵感和创作源泉。所谓天道酬勤，酬的，便是这等有创造力、富有灵感和生命力的人群。

忙碌并不等于勤劳

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现在时代生活节奏加快，许多公司奉行九九六原则，也有许多人担忧自己生存得不好，便一人同时打几份工，或者一个人在工作上投入过多的时间导致猝死或过劳死，这类人如此地拼搏，他们算得上是勤么？显然不是。

勤，是一种天道以酬的生命状态。过分地让自己劳累，乃至最终身体出了问题，最终导致了死亡，这显然不是天道酬之的结果。这样无休止地工作着、劳累着，并不是真正的勤劳，反而是一种忽视生命存在的做法。而真正的勤劳，首要条件是充满热情、主动为之，并非出于某种生存焦虑和恐惧而置生命于不顾的做法。

若仔细观察，我们反而能在农村见到许多并无学识，但真正活出了天道酬勤状态的人。一些农村的老人，很多岁数了，仍在种地，精神甚好，心情时常愉悦，吃喝用度都甚为简单，思想也单纯，他们通常会是村里较为长寿的老人。这样的老人，他们不可能有“忙了一天下来，心里还是很空洞”的感觉。他们时而也忙碌着，但也经常是有张有驰，内心的状态却时常是充实的。

一些村里的老人在大自然中居住，呼吸到的空气、喝到的水、吃到的植物都比城市里的要健康。加之一些老人终年勤劳不辍，有忙有歇，无有压力傍身，没有红尘欲望，身心自然健康，这就是应了“天道酬勤”的理儿。

所以勤劳，并不是很费力的那种劳累，反而是于人身心恰恰好的锻炼，过度了，便不是懒散，就是忙碌，勤是居于此二者之间的平衡状态——毕竟，没有哪个人会喜欢自己累死或是闲死、懒死，甚至无聊死。

从机械式的忙碌中解离：抛弃你的假勤劳

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于那些忙了一天心灵空洞、闲了一天心灵还是空洞的城市人来说，更换一下自己的生活和工作方式不可不谓是解决空虚的良药——真正去发掘自己能做的、爱做的、愿意花费一生精力和热情的事去做，也许就能从心灵匮乏的空洞中解离出来。

另外，我们也可以有些方案，让自己从假勤劳的状态中解脱出来：

一、让自己对眼下正在做并暂时无法更换的工作保持一点兴趣，多动动脑筋想想它可以怎样更有趣、更有创意地完成。

二，专注于当下所做的事。

三，对太容易完成的事升个级，给自己一点点小小的挑战。

四，对过于机械化的工作施以想象力的辅助——比如一个收银员可以尝试着在收银过程中观察人们的神态和衣着，给他们编织故事，也可以想方法发明出更高效便捷有创意的方法提升工作效率

五，对事情完成的结果不预设任何期待，学会让自己更多地感到满意。

每天去上班前解决好自己的焦虑和压力问题。

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当我们对流逝的时间、流动中的行为和人与事保持一定的觉知和有意识的清醒，这会增强我们的内在充实感。因此，想要让自己不那么空虚，凝视、静息、练习身心都会是良好的办法——这也是勤的体现，不管怎样，总比费神费时间打游戏来得要好。

当良性的惯性建立，也许空虚感渐渐也就远离了我们，杳然无踪了。