叛逆期的毛主席——数次用才华免受了惩罚

“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”毛主席笔下的《七律·到韶山》，出自于回到阔别32年的故乡时流露的真实感情。在那之前的韶山，住着一个有着叛逆灵魂的男孩。他我行我素，义无反顾地追求志向。这一切的资本，归结于毛主席强烈的求知欲下所产生的才华。

旧中国环境下的韶山，住着许多贫穷的劳动人民。在重重山峦的阻碍下，人民深受帝国主义和封建势力的双重压迫，思想被深深禁锢，孩子们也很难接受优质教育。由于家庭条件尚可，毛主席稍显幸运地在年少便获得了饱读诗书的机会。

将儿子引进读书道路的毛贻昌，也看着儿子背离自己所规划的轨道，越走越远。

毛贻昌只受过两年教育，20多岁时，家庭因为负债穷困潦倒，毛贻昌被迫开启湘军之旅。这几年的经历让他长了不少见识，并开始探求发家致富的方法，走向从商之路。在小小的韶山冲，毛贻昌也称得上是个名副其实的财东。

毛贻昌对儿子的学习要求并不高，也可说其只是出于自身的利益而为之。他认为，只要儿子掌握一定程度的学识本领，学会管理家中账目，写契约合同就足够。同时，经书能把孩子人格塑造成一名孝顺懂事的年轻人，何乐而不为呢？于是，毛泽东被送于私塾求学。

然而，毛泽东的叛逆期，却正是在求学道路中，随着与父亲的思想分歧而逐渐发酵。

“我8岁时就厌恶儒学”

1901年，毛泽东8岁时被父亲安排在了一所思想和教学都十分传统的私塾：南岸。在这里，“五经”被奉为经典，具有至高无上的地位。经书里的清规戒律和条条框框就像无形的绳子，深深束缚着学童们的言行举止。

除此之外，教书先生还将背书作为私塾课堂中必不可少的环节。不过这一切对于毛泽东来说都是轻而易举的。早在私塾读书的前两年，他就从《三字经》读起，渐至《百家姓》《论语》《孟子》《诗经》等经典，也按照着塾师的规矩对这些内容死记硬背。

可是当他看着学生们像鹦鹉学舌一样，看着嚼不烂的书，朗读着晦涩的词语，最后把文字一字不漏地背出来，他深感憎恶。甚至在有一天，他违背经书中的规矩，用行动表示自己的态度。

私塾课堂的背书礼节，需要学生站起来走到先生的讲桌一侧，面向旁边再开始背书。一天上午，教书先生让毛泽东背书，可他却在座位上一动不动。

先生一时间被气得火冒三丈，并训斥他这是老规矩，没有不服从的理由。毛泽东看着先生煞白的脸色，面不改色地对先生回击。

“既然我坐着背书的时候，你也能够听得清楚，那我为什么非得要站起来背才行呢？”这句话显然是在火上浇油，怒不可遏的先生企图用力拉毛泽东，想让他站起来。回想起先生曾经对学生施以体罚的行为，毛泽东下意识挣脱了。

他跑出私塾，和《水浒传》中的叛逆者一样，跑向山里。这是他第一次对繁缛礼节如此强烈的反抗。

听闻消息后，家里的人四处找他，但是他不敢回去。他预料到自己的言行必然会受到父亲严厉的职责，先生也不会放过他。在难过的情绪下，毛泽东开始思考，被奉为经典的五经，究竟能有什么价值？

他仔细回想，好像确实是有的，甚至它很多次都无形地帮助自己在争辩中取得胜利。多次争吵后的毛泽东领悟，唯有公开反抗，凭借自己能言善辩的能力来保卫自身的权利时，父亲才会客气一点；而怯懦屈服没有办法带来任何改变。

所以，尽管毛泽东对儒家经典的内容甚是讨厌，但巧妙地引经据典，也是结束与父亲争吵的好方法。

毛泽东站在父亲的立场上，让父亲哑口无言。当父亲责备儿子不孝和懒惰，毛泽东就引用经书上的话“为上的应该慈爱”。至于说儿子懒惰，他的辩解是；“大人应较年轻人做更多工作，父亲的年龄既然比我大三倍，他就应该做更多的工作。并且我到了父亲那样大的时候，一定会比他更卖力地工作。”

躲在山里的毛泽东，心里暗暗下定决心，若有一天走出这片山林，一定要阻止更多孩子成为儒家经典下盲目服从的傀儡。

爱看造反文学的读书人

1906年，13岁的毛泽东，去到井湾里私塾毛宇居门下读书。毛宇居是毛泽东的堂兄，在见识到毛泽东的才华后，他改变了以往的教学方式，对毛泽东走出韶山冲给予极大的帮助。

毛泽东聪颖好学，深受老师喜爱，但他又顽皮淘气，做自己想做的事情。在课堂上，毛泽东爱看那些在当时被称作“杂书”的小说，特别是关于造反的故事，如《三国演义》《说唐》《水浒》等，这让老师深感头痛。

当毛宇居走到他身边时，毛泽东就会十分熟练地把经书放在小说上面，为自己打掩护。毛宇居无奈，尽管他总看着“无关紧要”的书，但如果让毛泽东背诵课上教授的内容，他也总能一字不落地背出来，让毛宇居挑不出毛病。

毛泽东与毛宇居

有一次，毛宇居在外出前规定学生们在屋里背书，不准出私塾。毛泽东心里早就打好了小算盘，眼看先生走了，就背着书包爬到屋后山上去了。但他也并不闲着，一边摘毛栗子，一边背书。

回到私塾，他还给每个同学都送上几颗毛栗子，也给了老师一份。先生并不领情，指责他：“是谁让你到处乱跑的？”毛泽东答：“闷在屋里头昏脑涨，死背硬读也是空的。”毛先生思考着要找个办法好好惩罚他，突然脑中冒出一个念头。

他带着毛泽东来到院中央，指着天井说：“你给我作一首赞井的诗，如果作得好，我便不追究此事。”只见毛泽东围绕天井转了几圈，沉思了几秒，开始吟道：“天井四方方，周围是高墙。清清见卵石，小鱼囿中央。只喝井里水，永远养不长。”一时间，毛先生惊喜难抑。这不仅是在短时间里流畅地作出一首完整的诗，还通过借题发挥，阐述出颇有寓意的哲理，字里行间也流露出毛泽东不满于目前的生活状况，不甘心困于高墙。

毛泽东显露的出色才华，使毛宇居开始反思自己的教学方法是否存在误区。毛泽东确实是一个基础好、领悟力性强的好苗子，毛宇居决定对他因材施教，布置一些相对高深的教材让他学习。

不仅如此，他发现课堂上看似不务正业的毛泽东，并没有单纯将“杂书”作为消遣的工具。就像上“正课”一样，他会对小说内容圈点勾画，或是写上几句自己的看法。

为了让毛泽东能够继续保持这种优良的读书习惯，毛宇居将自己的藏书借给他看。在毛宇居的指点下，毛泽东读了许多喜爱的书籍，心灵世界得到丰富，视野不断扩大，在古文写作和古汉语方面，打下了坚实的基础。

毛泽东故居

走出闭塞的韶山冲

13岁的毛泽东，好不容易得到教书先生对自己观念的改变，却在这一年被迫辍学。毛贻昌认为儿子这几年学的算术，足以成为他的管账先生，至于其他的一切都没有到田里帮忙干农活来得重要。

于是在辍学后，白天的他是一个成年劳动力，帮忙拔草、捡柴、放牛、拾豆子等；晚上的他则成了父亲的管账先生。

几年下来，毛泽东都只能在农忙之余读书。每次看着儿子手不释卷的模样，父亲认为他是在借机偷懒不想干活，常常数落儿子。

终于，在1909年，16岁心有不甘的毛泽东，在历史变迁的特殊时期，下定决心再做一次父亲眼中的叛逆孩子。他不想再过着平淡的务农生活，不想再忍受父亲对自己求知欲望的数落，也不甘心只做一个继承父亲米业的商人，他的一心向着山外的世界。而这一切的第一步，是离开韶山，去湘乡东山小学堂求学。

毛宇居了解到毛泽东的想法，对他给予很大的鼓舞和肯定，还专门来到上屋场，向堂叔、毛泽东的父亲极力赞赏堂弟：“他天资过人，不同凡响，将来一定能成大器。”终于，在毛宇居的多次劝说下，父亲同意儿子去湘乡求学。

1910年，某个初秋的晚上，毛泽东做好了出发的准备，开始期待未知的旅程。他深知这一走，不是简单离别。心情久久不能平静的他，思绪涌现，他挥了挥笔，改写了一首诗。

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“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”毛泽东这么多年的遗憾与野心，都藏在了诗里。临走之前，他把它夹在父亲每天必看的账本中。他想向父亲证明，自己不只是一个会用生命做反抗，赌气跳塘的小孩。

踏上“东山”之路的毛泽东，迈向了他人生中新的转折点。这是毛泽东用才华打赢父亲的胜仗中，最漂亮的一仗。