一代佛学大师，比玄奘大师名气更大，两次破戒只为弘法

不近女色，不缔结婚姻，是我国古代佛教僧侣的基本戒律，但也有个别僧人迫于某种压力而娶妻纳伎，我这里要介绍的就是这样一位古代的高僧大德——鸠摩罗什。

他是佛教大师，翻译大师，鸠摩罗什是世界著名思想家、哲学家，严谨的学者，是中国佛教八宗之祖。

其译经和佛学成就乃前无古人后无来者也。没有他就没有中国的大乘佛教，他的伟大是一骑并空前绝后。

但就是这样一位伟大的佛学大师，却破了两次色戒，曾有过两次婚姻经历。

鸠摩罗什原是印度人，家世相当显赫，据说世为国相。

父亲鸠摩罗炎本来可以继承相位，后来却突然离家出走，东度葱岭，来到了龟兹。龟兹王久闻其名，封之为国师，并且将自己刚刚二十岁的妹妹许配给他。

不久，鸠摩罗炎与龟兹王妹就有了爱情的结晶，此即鸠摩罗什。

鸠摩罗什，为人极聪明，据说她母亲怀他的时候，竟因为他的缘故而变得智力非凡。

七岁的时候，鸠摩罗什与母亲一起出家，从此成为永远的僧侣。

鸠摩罗什一生中有过两次婚姻，他的第一任妻子，是龟兹王的女儿——阿谒耶未帝，是白霸最小的女儿，生年不详。而他的第二任妻子历史上没有详细的记载，据说是后秦高祖姚兴给他的一名宫女。

第一任妻子是在在前秦的时候，前秦将领吕光率兵攻破龟兹，时在龟兹的鸠摩罗什也被俘。

此时的鸠摩罗什已经是佛教的一代领袖，声名远播，前秦皇帝久仰鸠摩罗什的大名，想要收鸠摩罗什为己用。于是，他们想出一计，把鸠摩罗什灌醉，并把龟兹王王女与喝醉了的鸠摩罗什关到一处，所谓喝酒误事，于是一夜过后，生米也就煮成了熟饭。

这情节与金庸笔下虚竹与西夏公主的结合类似，同样是被灌醉，同样是被强迫，只不过结局不同罢了，可见，艺术还是来源于生活的。

鸠摩罗什的第二次结婚，那时后凉也已经灭亡，后秦取而代之。

当后秦皇帝姚兴率众人听鸠摩罗什讲经之时，鸠摩罗什突然告诉皇帝，他的肩膀上站了两个小人，要让他们消失，只有用妇女。在鸠摩罗什与宫女结合之后，就生了两个儿子，这名宫女就是鸠摩罗什的第二任妻子。

姚兴认为像鸠摩罗什这样“聪明超悟，天下莫二”的人，如果没有后代实在可惜，因此，后来又进一步赐给鸠摩罗什伎女十人。

这种第二次破戒并一娶十妻的做法，使他在师友及弟子面前拾不起头来。所以他在讲经说法时，总是用“臭泥中生莲花”自喻。深感有愧於佛门的清规，愧悔不已。

《晋书．鸠摩罗什传》中记载了这样一段故事∶罗什被逼娶妻後，众人纷纷学样娶妻。鸠摩罗什在钵盂中放了满一钵针，召集僧人说∶“如果能够学我的样，将这些都吃掉，就可以娶妻。”他举起食匙舀针放进口中，如吃面条一样。众僧愧服。

这就是鸠摩罗什的两次破戒，对于鸠摩罗什两次破戒的原因，有许多说法。

或许鸠摩罗什作为一个高僧却生于乱世，因此他也有许多不得已的苦衷，第一次也许是为了延续龟兹国后代，第二次也许是为了让佛教传播下去，决定娶妻生子，养育后代。

虽然鸠摩罗什破戒两次，但是他一生的精力都花在了佛教传播的事业中，取得了巨大的成就，他是佛教中至为重要的一个高僧。