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导语
其实福报是佛教中的概念，人若一旦有了福报，才有了现在所可以受用的一切。
我们每一个人的一生当中来去匆匆，而且我们也可以看到同时有许多人去往寺庙烧香拜佛的时候，都会为自己许下一个愿望。
而且人们都希望自己所拥有的一切顺顺利利的并下午自己拥有很多福报。
而且我们在礼佛的时候经常会听到，福报这个词，但是有许多人却经常忘记自己的福报，并不是随便就可以求来的。
真正的福报是需要我们每个人在自己的生活当中去从小积累的。
佛教中有一句话是说"一福压百祸"，若人有了福气，自然拥有好运。
若一个人真的想为自己求得福报，那么多做这3件"修福报"的事，做多了福德自然来。
1、 用慈悲心待万物
在很久之前，有一位佛教的师父，他在树林下打坐，突然遇到一位猎人，猎人他打中了一只野兔，而野处她受到伤害之后，便逃跑到师傅的前面，这位有慈悲之心的师傅，用他的衣袖来掩护这只野兔。
过了一会儿说猎人便向这位师傅索要他所打中的那只兔子。
但是这位师傅他却慈悲的开导这位猎人"动物也是一条生命，请放过他吧"。
猎人不喜，但是师傅就拿起自己防身的戒刀，想要从自己的身上割一块肉，抵下一只野兔。
而猎人却非常的惊讶，一下子就明白了师父的慈悲为怀之心。
若人有一颗慈悲为怀的菩萨心肠，那么也就是一件有福报的事情，自然有更多的福德。
2、 用无相布施待万物
有许多人非常喜欢布施，因为布施将来可能会有好的果报。
若一个人懂得布施，而且一个经常布施的人是最值得让人敬佩的。
不论他是出于私心，还是真正的利益他人，在某一种角度去看也是帮助了需要帮助的人。
但是对于这些有其他想法的善良的行为，并不能够得到最真实的大福报。
佛陀在《金刚经》里，就用了一定的篇幅为世界的众生讲了无相布施的好处。
经书里有一句话是说"若菩萨不住相布，施其福德不可思量"。
到底什么是无相布施？
无相布施可以说是我们在帮助别人的时候，不去考虑自己的得与失，只是心中单纯的想要帮助他人。
在生活当中，布施行善的行为要多做，而且做完之后千万不要记在自己的心里。
在布施完了之后，千万不要忘记要将功德回向给法界的一切众生。
若真的能做到不贪图布施的功德，那么这个人的就自然能够获得无量无边的福德。
3、 用结缘之心善待众生万物
在我们的生活中，与某人建立起某一种关系，就称为结缘。
若两人之间没有因为私欲而认识的缘分叫净缘；而自利和利他的关系就称为善缘。
当一个人在生活当中能够结识到很多净缘和善缘，那么才是佛教当中说的广结善缘。
若我们再细细地品味佛教教给人们的一些道理时，其实这些道理和世间的众生人的行为是一致的。
而且我们的前辈也经常会教育我们要与人为善，只有这样子才能够拥有好的人缘。
当一个人的人缘变好了，那么他的运气自然会变好。
佛说"种善因，得善果"，结识善缘也是一种种善因的表现，这样的人福报也会通过善良的果报的形式来表现出来。
结束语
因此，我们想要自身福德深厚，就需要我们多行善事。
当然拥有善心也是非常重要的。
我是巫师姐，专注学佛，修身养性，给有心人分享佛德、佛法。
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