六壬精要：三传/别责法、三传/八专法、贵人、天将

六壬精要：三传/别责法

歌诀：

四课不全三课备，无克无遥别责是。

阳日干合上头神，阴日支前三合是。

须寻天上作初传，中末却来干上置。

阳日干合上头神（如戊阳日，戊与癸合，则取地盘丑上所见之字为初传，余仿此），阴日支前三合是（以支连身顺数，至第五位取为初传，如亥取卯，卯取未，未取亥，为三合）。须寻天上作初传（亦取天盘所临之神），中末却来干上置（中末传俱取干上神）。

[意译与解说]：四课中既无上下克，又无遥克，四课中又有两课相同，这种局式叫“别责”。日干为阳，取天干所合之神的上神发用为初传，中末传皆用干上神，即歌诀中“中末却来干上置”之意。如果日干为阴，则取日支三合局的前一位为初传，中末传仍取干上神。歌诀“须寻天上作初传”句原注为“亦取天盘所临之神”有误，应是干合之神的上神，即天盘。

例一：八月丙辰日卯时辰将别责课

午 未 申 酉

巳 戌

午 未 巳 午

亥

辰 亥

丙 午 辰 巳

午

卯 寅 丑 子

午

课中既无上下克，又无遥克，同时，第一课午丙与第四课午巳相同，实际上只有三课，这样的局式就是四课不全，符别责课的要求。丙火日干是阳日，应取天干所合之神的上神发用。天干丙与辛合，辛寄戌宫，戌的上神是亥，所以亥水发用为初传。丙火干上神为午火，中末传便皆用干上神午火。

例二：十二月辛酉日丑时子将别责课

辰 巳 午 未

卯 申

酉 申 申 未

亥

寅 酉

辛 酉 酉 申

未

丑 子 亥 戌

辰

课中既无上下克，又无遥克，同时，第二课和第三课都是申酉，实际只有三课，叫做四课不全。辛金日干属阴，应取支前三合位为初传。酉金的三合是巳酉丑，丑在酉前，所以取丑土发用为初传。辛金寄戌宫，上神为酉，故中末传均用酉金。 需要注意的是：别责课和昴星课都是局式中既无上下克，又无遥克，但却有分别。昴星四课全备，别责则有两课相同，实际只有三课，千万不要混淆。 别责课不论阳日还是阴日，都叫做“芜淫”。

六壬精要：三传/八专法

歌诀：

两课无克号八专，有克仍归比涉门。无克须当顺逆数，数时仍复看阴阳。

阳日须当阳顺数，阴日还当阴逆寻。皆数三辰为发用，中末日上合天心。

有时数到日辰上，莫教别取要重论。正月己未酉加未，独脚课兮止一名。

[原文]两课无克号八专（四课中有重二课者），有克仍归比涉门。无克须当顺逆数，数时仍复看阴阳。阳日须当阳顺数，阴日还当阴逆寻。皆数三辰为发用，中末日上合天心。有时数到日辰上，莫教别取要重论（阳日则看日干上所得何神，连身顺数至第三位为初传。阴日则看日支第二课上所得何神，连身逆数至第三位为初传，中末传俱取日干上神）。正月己未酉加未，独脚课兮止一名（正月己未日占，正时是酉，则月将亥加酉上，酉在未，以支上第二课亥，逆数三位得酉，则酉酉酉为三传，名为独脚课者，如一足之不能行也。八专课中此为最不利者。八专不看遥克）。

例一：十一月甲寅日辰时丑将

寅 卯 辰 巳

丑 午

亥 申 亥 申

丑

子 未

甲 亥 寅 亥

亥

亥 戌 酉 申

亥

日辰甲寅，干支同位，虽四课实际只有两课，且上下无克，局式成八专。甲日为阳日，寄于寅宫，地盘寅上之神是亥，便从亥水始在天盘上顺数三位至丑。所以丑发为初传，中末传皆用干上神亥水。

例二：八月丁未日丑时辰将八专格

申 酉 戌 亥

未 子

戌 丑 戌 丑

亥

午 丑

丁 戌 未 戌

戌

巳 辰 卯 寅

戌

日辰丁未，干支同位，虽四课实际只有两课，且无上下克，局式成八专。丁日为阴日，所以从第四课的上神丑土开始，在天盘上逆数三位至亥。所以取亥水发用为初传，中末传皆用干上神戌土。

例三：三月己未日未时酉将独足格

未 申 酉 戌

午 亥

酉 亥 酉 亥

酉

巳 子

己 酉 未 酉

酉

辰 卯 寅 丑

酉

此课日辰己未，亦干支同位，虽四课亦只有两课，且无上下克，式成八专。己土为阴日，所以从第四课的上神亥水开始，在天盘上逆数三位至酉，取之发为初传。中末传皆取干上神酉金。有趣的是此课三传皆酉，而六壬七百二十课中，三传相同者也仅此一课，所以名叫独足。八专课不论阴日还是阳日，只要天后、六合、玄武等阴私之神入传，又叫“帷薄不修”，取淫乱之意。

六壬精要：贵人、天将

起贵人定十二天将法

甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡；

丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏；

六辛逢马虎，天乙贵人方。

阳贵

庚戊见牛甲在羊，乙猴己鼠丙鸡方，丁猪癸蛇壬是兔，六辛逢虎贵为阳。阴贵

甲贵阴牛庚戊羊，乙贵在鼠己猴乡，丙猪丁鸡辛遇马，壬蛇癸兔属阴方。正时自卯至申用昼贵（即阳贵），自酉至寅用夜贵（即阴贵），贵人加于亥子丑寅卯辰六位则顺行，加于巳午未申酉戌则逆行。一贵人，二塍蛇，三朱雀，四六合，五勾陈，六青龙，七天空，八白虎，九太常，十玄武，十一太阴，十二天后。 以上皆因贵人之顺逆而次第布之。

[意译与解说]：贵人即天乙贵人，天乙贵人星就是紫微垣左枢旁的一星，是万神的主宰。而天干有两位贵人，是阴阳分治，内外有别之故。丑未是紫微垣前后门的位置，所以阳贵是以甲加未顺推，如此则甲在未，乙在申，丙在酉（戌为河魁，贵人不临），丁在亥，己在子，庚在丑，辛在寅，壬在卯，癸在巳。以上为阳贵，即白天贵人。阴贵则是甲加丑逆推，甲在丑，乙在子，丙在亥，丁在酉，己在申，庚在未，辛在午，壬在巳，癸在卯（辰为天罡，贵人不临）。以上是阴贵，即夜晚贵人。戊为阳土，助甲成功，所以随甲而论。

贵神既有阴阳，就会有顺逆。我们知道天地的方位，北方和东方为阳位，所以贵神临亥子丑寅卯辰六位时，十二天将就顺布，这时天乙贵人就是顺治。南方和西方为阴位，所以贵神临巳午未申酉戌六位时，十二天将则逆布，这时的天乙贵人则逆治。从顺逆之位上可以看出，亥为阳位之首，所以又叫天门。巳则是阴位之首，所以叫地户。知道了贵神的阴阳和顺逆，还要知道何时用阳贵，何时用阴贵。因为一天有昼夜之分，占时也有昼夜之别。一年四季大部分时间是卯时太阳从地平线上升起，酉时太阳没入地平线（以东八区为准）。所以卯酉为太阳出入门户。这样，从卯始，辰巳午未申六个时辰太阳在地平线上为昼，贵人用阳贵。从酉始，戌亥子丑寅六个时辰太阳在地平线之下为夜，贵人则用阴贵。根据阴阳贵人歌，为了方便查找，列表如下：

日干

甲

乙

丙

丁

戊

己

庚

辛

壬

癸

阳贵

未

申

酉

亥

丑

子

丑

寅

卯

巳

阴贵

丑

子

亥

酉

未

申

未

午

巳

卯



如甲子日卯时占事，卯为昼时，甲日贵在未，未即贵人。如果天盘未临于地盘亥子丑寅卯辰六位中的一位上，十二天将就顺布。如此则塍蛇在申，朱雀在酉，六合在戌，勾陈在亥，青龙在子，天空在未，白虎在寅，太常在卯，玄武在辰，太阴在巳，天后在午。若甲子日酉时占事，酉为夜时，甲贵在丑，丑即贵人。如果天盘丑临地盘巳午未申酉戌中的一位，十二天将则逆布。依此塍蛇在子，朱雀在亥，六合在戌，勾陈在酉，青龙在申，天空在未，白虎在午，太常在巳，玄武辰，太阴卯，天后寅。布十二天将时，首先要看日干，其次以占时之昼夜定出阴阳贵人，最后以地盘定顺逆后再分布。具体写法是：天盘上的十二天将，分别写在每个字的旁边或上下方。四课中的十二天将，每课的下神不布，写在每课上神的上方。三传中的十二天将，则写在遁干（地支的天干）的左边。

例一：亥月乙巳日未时寅将占事

勾陈 青龙 天空 白虎

子 丑 寅卯

六合 太阴 勾陈 天后

朱雀戌 巳玄武

乙 亥 巳 子

丑青龙

酉 申 未午

申贵人

腾蛇 贵人 天后 太阴

未为昼时，乙日昼贵在申，所以贵人乘于申上，开始分布。天盘申临地盘丑，丑为阳方，所以天将顺布。

例2，戌月戊寅日丑时卯将占事

贵 后 阴 玄

未 申 酉 戌

贵 阴 合 蛇

蛇午 亥常

未 酉 辰 午

辰合

雀巳 子虎

戊 未 寅 辰

午蛇

辰 卯 寅 丑

申后

合 陈 龙 空

占时丑为夜时，戊日夜贵在未，所以贵人乘天盘未土。未土临地盘巳上，巳为阴方，故天将逆布。

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