在戊戌变法中有一个人叫做康有为，但是康有为这个人的人品道德实在是不怎么滴，但是至今教科书上依然给予了他正面的评价，那么为什么会给予他这么拼正面的评价呢？
从三个角度来看，第1个就是历史的切入点，人们在解释历史的时候，尤其是撰写历史的教材的时候往往会考虑到后人学习和研究的便利，所以在一段历史中，或者在某个历史事件中，这些出现过的人，发挥过作用的人几乎多如牛毛，而在这种情况下往往会选取几个人作为历史的切入点，通过他们的思想和行为线索来引出整个历史的发展脉络。
康有为这个人品有问题，康有为在见光绪的时候也曾经说过大话，甚至他真的就是个妄人，但是可以通过他的思想，通过他的行为和他那个年代的影响，可以清晰的看到戊戌变法维新运动的核心思想和事件脉络。他是一个有资格成为戊戌变法维新运动的代表人物，而戊戌变法在历史上又有着进步作用，所以自然而然，代言人之一的康有为也就有了正面色彩。所以说不是历史有意给他洗白，只不过是刚刚好碰上了。
即便如此，历史教科书对康有为也不是十分正面，在教科书中对于康有为的评价是有两个方面的，第1个它推动了戊戌变法，成为了资产阶级改革的重要人物，只不过后来他又支持了张勋复辟。所以在这一点上他的评价不算好。
从现有的资料来看，就算康有为不是戊戌变法的主要领导者，但在那段时间的历史，康有为无疑是百日维新的重要参与者，所以在教科书中对他的评价就是正面的，而后来到了1917年的时候。他认为成为了保皇党的领袖之一，也是孙中山的敌人，尤其是还参加了张勋复辟，是共和的敌人，所以在这段历史中对他的评价一直不高。
和他所做的事情相比，他的私生活简直不堪一提，历史课本本质是要叙述历史趋势和规律的原则，对这种事情有所忽略，算得上是合情合理。很多人喜欢用个人的私德来评价这个人，虽然这种话不能说错，但是还是有失偏颇的，就比如说宗教改革的马丁路德。
马丁路德的人品也不怎么滴，他宣称言论自由，却各种迫害他的对手，利用人脉关系，连带着把对手全家一起驱逐出去，德国农民起义的时候把他奉为精神领袖，他却来了个人明哲保身，发表文章表示赞成贵族镇压农民，还歧视犹太人，写出了7条建议，不允许犹太人使用街道，不允许犹太人使用住房，娶比他小15岁的老婆，还帮助一个亲王重婚，引爆消息后说谎掩盖事实。可以说无论从哪个角度来看，马丁路德都算得上是一个人渣。
但是这并不妨碍他代表一个进步势力，带来了革新的时代，康有为也是这样的，他就是再娶20个老婆，也是抵挡不了戊戌变法对晚清和中国所带来的希望和改变。
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