女子裹脚，也叫缠足，裹足，是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其足部变得纤细弱小，最后变成为又小又厚又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。女子裹脚，男子留辫和吸食鸦片被称为近代中国人最可耻最野蛮的三桩丑事。
女子裹脚在唐朝及以前是没有的，弄出这一陋习的人是五代十国时期南唐最后一位君主——李煜。这位儒弱无能的皇帝，一点上进心都没有，成天与妃子宫女混在一起，怠于政事，用情声色。宫中妃子为了得宠争相向皇帝献媚，其中有一位叫汜娘妃子，轻盈善舞。为引起李后主的关注，别出心裁地把自己的脚用帛缠起来，缠得很紧，使其纤小，弯屈如新月。
然后她穿着素袜在六尺高的金制金莲上跳舞，飘然若仙，深得后主喜爱，称其有凌云之态。于是，李煜便传令让宫中嫔妃都要缠足。到了后来，这种风气从后宫向社会流传，凡寻找民间美女，均要看脚是否小，这样就造成了当时一种时尚，凡大脚女人就是难看的妇人，全国的女子，不得不也全裹起小脚来。
慢慢地，缠足之风在封建统治者的倡导下，代代相沿，愈演愈烈。到了宋代，随着陈朱理学兴起，要求妇女三从四德，深居简出，谨守闺范，缠足很快被发现是推行女教的很好手段。民间妇女争着效法，缠足之风很快遍及全国，男子求偶也将大脚小脚作为衡量女方美丑的标准之一。
蒙古贵族入主中原建立元朝之后，他们本来不缠足，但并不反对汉人的缠足习惯，相反还持赞赏的态度。这样，使得元代的缠足之风继续发展，元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。但这时不缠足者仍很多，特别是南方江浙、岭南地区。到了明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展，女子是否裹脚还直接反应出社会等级贵贱，是财富、权势和荣耀的象征。 明末张献忠占四川时，大砍妇女小脚，及至堆积成山，名曰金莲峰，可见四川地区妇女缠足之盛。
满清统治者入主中原后，起初极力反对汉人的缠足风俗，一再下令禁止女子缠足。康熙三年（1664年），他又下诏禁止妇女裹足，但此时缠足之风已是难以停止了，到康熙七年（1668年），经礼部奏罢，只好罢禁。而反对禁止女子缠足这件事，一度被汉人渲染为“男降女不服”。
清军入关，颁布“剃发令”，在武力高压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子剃发，被视为向清廷屈服的象征。与此同时，女子缠足虽也同样为清廷下令停止，但后来并未达到禁止的目的，故而有“男降女不降”之说。由此可见缠足之风的根深蒂固。
也正因为此，妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。与此同时，女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期，脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣，有的还裹至不到三寸的，以至出现了进进出出均要他人抱的“抱小姐”，而“抱小姐”却是最受欢迎的。
到了太平天国时，也曾禁止女子缠足，并在势力范围内的女子停止了裹足。但在全国范围内，直到辛亥革命后，妇女裹足的陋习才得以逐步消亡。1912年，中华民国成立，以孙中山为首的南京临时政府，申明禁止妇女缠足，同年3月13日发了令内务部通知各省劝禁缠足的文。实际上，中国妇女一千多年的缠足史，是在20世纪50年代末期才被彻底的禁绝的。
“小脚一双，眼泪一缸”。女子缠足，是一种酷刑，是对女子身体的一种摧残。被缠的脚无论从皮肤到肌肉，还是韧带、关节、骨骼等都有巨大的变化，给女子造成身体，心灵的双重巨大伤害。可悲的是，女子缠足，这种封建社会遗留下来摧残妇女身心健康的陋习，竟然存在长达一千多年之久，并且引以为傲，实难想象！
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