江西
“从前，有个宋国人……”
这几个字在春秋战国时期的著作里，简直就是搞笑段子的开场白。
从小学习了很多寓言故事，以前只顾着从故事中明白一些道理，并没有对故事主人公的身后的国太过注意。
时隔多年再去看，竟发现宋国出的“蠢人”，干的荒唐事格外的多。
守株待兔的说他懒，揠苗助长的说他急，尔虞我诈的说他诈，朝三暮四的说他奸，智子疑邻的说他疑。还有野人献曝、狗猛酒酸、教子私藏、学成名母、各自为政……
齐国人也被调侃过，鲁国人也当过反面教材，杞国人也留下了杞人忧天的千古名梗。
但要说数量最多、形象最负面、被黑得最彻底的，宋国绝对是冠军，没有之一。
先秦诸侯国那么多，为什么孟子、庄子、列子、韩非子诸子百家写寓言，偏偏逮着宋国人往死里黑？背后的原因或许就和宋国这个国家有脱不开关系。
话说周武王伐纣，灭亡商朝之后，并没有对殷商后裔赶尽杀绝，把纣王的儿子武庚封在了殷地，继续奉祀商朝祖先。可没过多久，武庚就和管叔、蔡叔联手造反——这就是历史上著名的“三监之乱” 。
殷商后人降而复叛，周公旦花了三年时间才平定叛乱，还是没有对其赶尽杀绝，可见当时周人确实仁厚。
周公当时还是做出舍弃武庚的决定，他找来了另一位殷商王室成员——商纣王的庶兄微子启，把他封到了商丘，建立宋国，奉守商朝的宗祀。
为了安抚商朝遗民，也为了彰显周朝的仁厚，因此宋国的地位非比寻常，直接给到了爵位最高级的 “公爵” 。比那些姬姓本家、功臣小弟的封国爵位都高。周朝还特批宋国“作宾王家”，拥有极高的政治礼遇。
一个亡国遗民的封国，躺在胜利者给的高位待遇上，其他诸侯心里是什么滋味？姬周兄弟们个个出生入死帮着打天下，凭什么你一个前朝遗老拿了最高的爵位？宋国怎么可能不被人嫉妒、不被人排挤？
加上在新秩序里，嘲笑前朝遗民本身就是“政治正确”，因此从政治出身这一点，宋朝招黑也纯属正常。
何况在文化上面，宋朝也和中原各国有点格格不入。
周王朝推行周礼，讲究重农、尊礼、务实，致力于建立全新的文化认同，让天下人都认同周朝的规矩；
可宋国人迷信鬼神、重祭祀，行事带着浓重的神秘主义色彩；政治上传承“兄终弟及”的王位继承制度，和周人的“父死子继”完全两码事；经济上更是重商轻农，商业意识非常超前。
在周人眼里，宋国人的这些做法，就是不合时宜、迂腐可笑，自然会被当成“异类”来嘲笑。
文化和身份不同，要是你你强势霸气，自然别人不敢多说，问题是宋国在当时只是个二流小国，又处在中原四战之地，谁想捏就能捏一下。
你说你黑其他强国黑的太猛了，人家没准生气会揍你，轻则被驱逐，重则引来杀身之祸，得不偿失。还是黑小国更加保险一点。
可是宋国来头大，名声挺大，黑它有话题度。它实力弱、没后台，黑它不用担心被报复，嘲笑它是“前朝遗民”，符合当时的政治正确，大家都能接受，甚至能产生共鸣……一举多得。
先秦的诸子百家就是抱着这样的心态，不约而同地把宋国当成“反面教材”。你黑我黑大家黑，久而久之宋人迂腐、愚蠢的标签就彻底固化了。
诸子创作过程中需要找个蠢人当主角，脑子都不用过，宋国人直接拿来就用，方便快捷，宋人也就成了各大寓言故事里的常客了，从上到下被黑了个遍。
说到底，这场绵延数百年的“宋国地域黑”，其实是一场文化竞争的残酷写照。主导话语权之人，对于不符合自身价值观的人，免不了要去批判矮化丑化。
嘲笑宋国人，不是因为他们真傻，而是周王朝对前朝遗民的文化规训，是胜利者对失败者的身份矮化 。
这事先秦有，现代也有。历史走过了三千年，荒唐事换了件新衣裳，本质却从来都没变过。
最后我想说，任何一个国家、一个地区、一个群体的人，都不能被简单概括。拿一个地方所有人的特点来说事搞笑，就是毫无逻辑的刻板印象。
不过如果是针对小日子这个国家，这话就当我没说。
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