睢宁有个地方叫常青

每一方土地都有厚重的历史，每一处地名都有人文的温度。睢宁的地名里藏着无数故事，它们见证了睢宁4000多年历史的发展，是睢宁文化的记忆，是睢宁人情感的寄托。

“无线睢宁”推出《睢宁那些事·地名探源》专栏和你一起探寻睢宁各地地名背后的故事

触摸时代发展的脉搏

在睢城街道，常青社区是再寻常不过的居民区，本地人耳熟能详。很多人天天路过、常年居住，却极少有人深究：“常青”二字，究竟从何而来？拨开岁月烟尘，我们便能发现，这个普通的社区名字里，藏着一段属于睢宁人的孝道往事，质朴、滚烫，在民间代代流传。

“常青”的由来

往前回溯五百多年，如今烟火热闹的常青社区，相传在明朝那会并不叫这个名字，而叫茅竹岗。这里只是一处普通乡间村落，茅竹丛生、地势平缓，在苏北平原上毫不起眼。

而改写这片土地命运、让茅竹岗更名传世的人，就是明代孝子——孙清。

当地年长的老人，大多听过这个老故事。常青社区居民孙远化，用最朴实的口语，还原了那段乱世往事，没有文辞修饰，句句直白，却最动人。

“孙清他是一个孝子。过去有土匪来到此地烧杀抢掠，而不巧的是孙清的母亲病危，没法逃跑，他就在家伺候老娘。这些土匪到孙清家就问孙清，说你胆子怎么那么大，别人都跑你不跑。孙清说自己母亲已经病危，不能远离，得在家孝顺、伺候母亲，自己宁愿和母亲死在一块。这些土匪居然被孙清的话感动了，都说孙清是个大孝子，就在孙清家这地方做个记号，不让其他土匪再骚扰。后来知县还在这里给他建个祠堂，叫孝子祠。”孙远化详细描述，并把他家珍藏的族谱里记载的孙清故事拿出来向我们展示。

孙清护母的故事要从明正德七年说起。彼时时局混乱，刘六、刘七起义军辗转打到睢宁，战乱四起、匪患横行。老百姓最怕的就是兵乱，能逃的全都拖家带口往外奔走。

那时候的茅竹岗，村里有一户孙家，家中男人早逝，只剩母亲拉扯四个儿子艰难度日。乱世降临，灾祸当头，孙家另外三兄弟，跟着村里百姓一起逃难保命。唯独孙清，执意不肯走。

一句口头夸赞，一处简易标记，在人命如草芥的乱世里，成了最珍贵的护身符，保下了母子二人的性命。

战乱平息后，孙清舍身尽孝的事迹传遍了睢宁城乡。

官府听闻此事，层层上报，朝廷特意下旨，册封孙清为孝子，为他立碑、建亭，褒扬他的德行。

到了清康熙年间，睢宁知县敬重这份孝心，专门修建孝子祠，将孙清和“卧冰求鲤”的王祥一同供奉，供后人瞻仰学习。

后来相传为感念孙清的赤诚孝心，铭记这份动人德行，茅竹岗的百姓决意更改村名，褪去原本朴素的地域称谓，定名常青。二字藏深意，字字有温情。

“常”为恒久不变，寓意孝道长存、初心不改；

“青”取自孙清之名的谐音，同时喻指这里像常青树一样，生生不息，寄托着乡民期盼村落人丁兴旺、家风永续的美好愿景。

一个地名，自此完成蜕变，不再只是地理标识，而成了孝道文化的具象载体。

历史与变迁

岁月流转，世事更迭。

数百年风吹雨打，当年的孝子碑、孝子祠早已消失在时光里，看不到痕迹。茅竹岗改名常青村，而后又改成如今的常青社区，村容样貌几经翻新，老街变新房，村落变社区。

唯独孙清尽孝的故事，没有消散。

就像孙远化这样的本土老人，口耳相传、代代讲述，把这段本土往事留了下来，刻进常青社区的骨子里，也融进了睢宁的乡土文脉之中。

恰逢母亲节，再品读这段藏在地名里的往事，更觉温情绵长。

母爱是世间最温柔的羁绊，默默陪伴，润物无声；

孝心是人性最纯粹的光亮，绝境坚守，至死不渝。

孙清身处乱世，以性命守护至亲，用行动诠释何为孝道；

而今太平盛世，无需以身赴险，陪伴便是最好的孝顺。

一句问候，一场陪伴，一份相守，皆是对母爱的回馈，皆是对古老孝道文化的传承。

常青二字，简简单单，没有深意雕琢，却最是动人：它提醒每一个常住在此的人，孝道常在、本心长青。

暖风拂面，人间五月，恰逢母亲节。重读这段藏在地名里的孝心故事，更让人动容。

五百余年过去，孙清的赤诚依旧鲜活，常青的寓意从未褪色。

愿我们都能读懂这片土地的温柔，善待家人、感恩母亲，把祖辈流传的质朴孝道，好好传承下去。

也祝愿天下所有母亲，平安顺遂，康健无忧。

愿睢宁这片热土，人情不散，孝心常青。

记者 | 袁增德 摄像 | 顾森

一审 | 话梅

二审丨李璇

三审丨仝勋

监制丨刘砾

总监制丨鲁晓波