山西
图为李振凯书法作品《爱莲说》
莲心见性：从《爱莲说》书法悟禅宗真意
作者：李振凯
展开这幅行草《爱莲说》，墨色如流云出岫，线条似飞瀑落涧。周敦颐的千古名篇借笔者腕底烟霞，将莲的风骨与禅的妙谛，酿成一纸清芬。
书法以行草写就，笔势欹侧而不失端庄，点画勾连间，似有莲茎在水中摇曳生姿。起笔处“爱莲说”三字，墨色凝重如露坠荷盘，收笔时“宜乎众矣”笔意萧散似风拂莲瓣。那牵丝映带，是莲叶的脉络，亦是禅心的流转——在“中通外直，不蔓不枝”的线条里，我望见禅宗“直指人心，见性成佛”的顿悟：莲的空心，恰如禅者的“无心”；不攀附的姿态，正是“不立文字，教外别传”的自在。
莲生于淤泥而不染，濯清涟而不妖——这哪里是写莲？分明是笔者以笔为舟，渡向禅宗“本来无一物，何处惹尘埃”的澄明之境。书法线条的浓淡枯湿，如莲在不同光影下的姿态：浓墨处是莲之盛放，如禅者彻悟时的光明；枯笔处是莲之留白，似禅心空寂中的生机。
“予独爱莲之出淤泥而不染”，笔者的“独”字，撇捺开张如莲之傲骨，暗合禅宗“不随境转”的定力。在这行草的跌宕中，我仿佛听见周敦颐与禅者对坐，共赏莲的“香远益清”——那香气，是禅的般若，无声却弥漫，让观者在墨香里放下执念，如莲般从浊世中挺出洁净的脊梁。
“噫！菊之爱，陶后鲜有闻……”笔者的连笔在此处稍作停顿，似叹似悟，如禅者的机锋一转。莲之“君子”品格，在笔墨的顿挫中显影：它不是菊的隐逸，不是牡丹的富贵，而是禅者“平常心是道”的践行——在世间而不属世，如莲在水，水浊而心清。
书法落款处的印章，朱红如莲蕊，与墨色相映，恰似“色不异空，空不异色”的禅理：墨是色，印是空；莲是色，禅是空，二者圆融无碍。
凝视这幅作品，忽觉莲与禅本是一体：莲是禅的具象，禅是莲的神髓。笔者以笔为锄，在宣纸上耕出一池莲，而观者于墨香中见莲，见莲时见禅——原来，爱莲即是爱禅，爱禅即是爱这“出淤泥而不染”的本真心性。
愿我们皆如这行草里的莲，在尘世的墨色中，守一份“中通外直”的清醒，持一份“香远益清”的慈悲，让心如莲开，步步生禅。
观《爱莲说》书作悟禅
作者：李振凯
墨韵透莲香，
心莲映性光。
出泥尘念净，
临水妄情忘。
不染真如显，
常开般若彰。
周子文外意，
禅者自参详。
鹧鸪天·禅莲
作者：李振凯
水陆芳菲本自空，
何须更问旧时踪。
泥中影落真如界，
水上香浮般若风。
不染处，是真宗，
一花一叶总圆通。
若人识得莲心月，
万境如如处处同。
图为李振凯书法作品《爱莲说》局部
图为李振凯书法作品《爱莲说》局部
作者
李振凯，字玄唯，号空行道人，懿德堂堂主，毕业于中央美术学院，现为中国书法家协会会员，中国硬笔书法协会会员，中国收藏家协会会员，中国通俗文艺研究会理事，中国散文学会会员，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，中华文化促进会会员，厦门市海峡两岸文化交流协会会员。李振凯慈爱基金会发起人。擅长以当下的生活进行创作。
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