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前段时间热播的电视剧《太平年》,让五代十国的诸多历史人物再度走进大众视野,南唐后主李煜更是凭借“问君能有几多愁”的千古词句与悲剧人生,早已圈粉无数。
近日,河南洛阳邙山一处疑似李煜墓的地点,引来大批网友线下祭奠打卡。现场摆满酒水祭品,有人特意从南京带来一份“南唐故土”,有人现场赋诗,与这位“千古词帝”隔空对话。
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网友私立的李煜墓碑(图源:大皖新闻)
然而当地文旅部门多次澄清:此处并无科学考古发掘,也无直接物证,所谓“李煜墓”,只是文博爱好者私自立下的假墓碑。附近甚至还出现了网友私立的王之涣、孟郊等人之墓,以及专门的“粉丝休息处”,不少网友戏称这是大型“哭错坟”现场。
史载李煜葬于洛阳北邙山,但具体位置早已失考。网友认定的墓地,既无明确封土遗迹,也无考古实证,很难确认为真墓。
其实,因年代久远、史料缺失,很多古代名人墓都只能靠传说、地名推测。再加上古人丧葬习俗不同、部分地方为打造文化符号,将无名大墓附会名人,更是让墓主身份难辨。宋代便流传的河北磁县“曹操七十二疑冢”,后来经考古证实,实为东魏、北齐皇室贵族墓群。很多看似约定俗成的历史印记,往往只是一场漫长的误会。
但对普通人而言,祭拜名人墓不是考古,而是一种心理寄托与精神敬仰。今天的年轻人追怀李煜,敬仰的是他的艺术才情与人生际遇,坟茔只是载体,人物才是符号。即便拜错坟,祭拜的也是自己心中认同的价值与情怀。
历史本就是口耳相传与文字记载交织而成,民间传说与史实相互融合,早已构成大众认知里的集体记忆。这件事放在当下看:情感上可以理解,行为上值得包容。人们祭拜先贤,传承的是敬贤向善、珍视文化的传统。但若是要打造成文旅景点、进行官方认定,则必须以考古实证为依据,辨伪存真。
其实古往今来,拜错墓本就不是新鲜事,可谓求真不足,求善有余。从民间情感角度,立一块假碑寄托思念,倒也无伤大雅;不过当地文旅部门表示,如今有人借着电视剧热度,通过假墓碑消费李煜IP组织游学团、借机牟利,如此行为,属于过度消费历史文化,并不足取。
一场“哭错坟”,本质是一场美丽的误会。历史名人的价值早已超越坟墓,成为代代相传的文化符号与精神信仰。心怀敬意无妨,借此牟利不必。
原标题:《微言 | “哭错”李煜墓,也有真情怀》
栏目主编:范兵、张裕
本文作者:文汇报 王布米
题图来源:紫牛新闻
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