对待批评的人的批评

很多人听不了批评的话，只能听赞美的话。他们会对批评的人展开批评，不是反唇相讥，就是大加鞭挞，甚至要孤立打击。

批评本来有两种意思，就是批和评。批就是在书上做批注，或者条分缕析，做个人化的分析；评就是评论，发表出来，让别人看到。后来批评连用，而且大多具备贬义。其实批评是个中性词，之所以发展成贬义词，就是因为很多人难以接受批评，或者说总是对自己的话或者文章感觉良好，一旦别人批评，就觉得不是那么回事，或者说别人有意吹毛求疵。这种心理似乎来源于官场，并不是那么纯粹。在古代，官员都是有知识有文化的人，大多会互相攀慕，互相利用，互相吹捧，叫做互相抬举，而不是互相拆台。写了诗文之后，他们会互相酬唱，一旦有官员提出反对意见，他们就很不高兴，以为对方有意刁难，就要反唇相讥，或者直接写文章揭露其老底。批评的人并非都是出于恶意，很多都是出于善意，就是为了让说话的人或者写文章的人表现得更好，但遭受批评的人误解了批评的人，就要还击。其实，遇到批评说明被批评的人有好的人际关系。因为现在的社会比较复杂，人心也比较复杂，除了损害别人的利益会招致批评，就是只有关系好的人才会提出反对意见，才会做出中肯的批评。关系一般或不好的人一般不会横加批评，以免招致误解，甚至升级矛盾。古代贤人“闻过则喜。”就是喜欢听自己的过错，而不是只喜欢听好话。可是，皇帝和官员只喜欢听好话，却不喜欢听批评的话。大多数皇帝都喜欢听好话，对直接指责皇帝毛病的官员予以惩治，甚至睚眦必报，并不会轻易放过他们。

对待批评有不同的态度，对待批评的人也有不同的态度。唐太宗能够容忍魏征直接指责毛病的批评方式，回到后宫的时候，却发誓要杀掉他。幸亏皇后劝谏，说有魏征是皇帝的福分，唐太宗才熄了怒火。大多数皇帝都不喜欢直接批评的人，一旦有大臣直接批评皇帝，皇帝就会认为他们“讪君卖直”，不是不予理睬，就是找个罪过贬官。官员也是如此，只是向皇帝一样喜欢听好话，就会曲解了批评的意思。他们理解的官场是险恶的官场，只要有批评之声，就要赶快展开“公关”，要送银子，送到位了才会消解批评之声。可是，批评本来是好的，可以促进个人或集体的进步，起码可以发现错误或毛病，及时纠正，没必要大加鞭挞，但官员理解的批评不是那么回事，而是政治对手有意为之，是一种政治斗争的手段，而不是促进进步的方式。久而久之，批评就变成了贬低的意思，有着浓重的贬义意味，而不是中性意味了。上行下效，民间的老百姓之间互相批评也是如此，总是发展为吵嘴，升级为肢体冲突，甚至两个家族都互相贬损，世代不通婚。似乎国人在仇恨方面表现突出，或许和古代农民大多没知识、没文化，容易被人鼓动有关系。他们只看眼前的一亩三分地，只要有别有用心者鼓动，他们就会失去理智，要同仇敌忾，要报仇雪恨，当然民间报私仇的风气也是兴盛的。

一般来说，人们大多认为批评的意见都是反面意见，而表扬就是另外一回事了。于是，很多人喜欢表扬，不喜欢批评。一旦有人批评，他们就会反唇相讥，针锋相对，以其人之道还治其人之身。有男人批评女人领着的孩子不好看，女人会说，你生一个好看的试试。有人批评前辈的学者，认为有些学者论述的问题并不全面，或者出现语法错误，很多人就会批评他，说你以为你比前辈学者还牛，你只能算个小辈。似乎前辈学者是没有什么错误的，名气越大越厉害，甚至人格都是光辉的，就像伟人一样，很多人都崇拜，却说不出什么毛病，实际上有很多毛病，而且毛病很大，只不过很多人只看他好的一方面，没有看到他坏的一方面。批评与自我批评是促进进步的方式，不管是前辈学者还是当代学者，不管是伟人还是普通人，都有缺点或毛病，都应该虚心接受他人的批评，才能促进自我进步，但很多人并不虚心，而是认为批评的人不怀好意。甚至认为批评的人是鸡蛋里挑骨头。毕竟人无完人，事情也没有最完美的，总是有一些缺陷，倘若被人指出来，当事人就觉得很没面子，而国人向来注重面子，当然就要反击了。

对待不同政见的人，可以包容，而不能排斥甚至打击。可是在一些专制时代，只要有臣子提出反对意见，皇帝就要横加打击，致使朝堂之上鸦雀无声，民间道路以目，最终朝廷会被推翻。能够听到批评的声音，就算是听到了不同的意见。俗话说：“兼听则明，偏信则暗。”国君和臣子以及地方官很容易偏听偏信，却不容易广泛征求各方的意见，也不容易做到批评与自我批评。他们总是互相吹捧，而对于批评的话，却谁也不愿说，其实很多人的毛病都摆在那里，就像秃子脑袋上的虱子，明摆着的，却没人提出来，只是互相掩盖，面子上好看，却不利于个人思想素质的提升，也不利于办成好事。一个人能容纳别人的批评，容纳别人提出的意见，就说明他度量宽大，宰相肚里能撑船，以后能成大事。而一个人气量狭小，就不会容纳别人的批评，不但反唇相讥，而且睚眦必报，显出了小人脾气。当然，容纳批评声音的人并非软弱，也并非唯唯诺诺，而是广泛听取别人的意见，完善自身。对于一个集体也是如此，应该做到“海纳百川，有容乃大”，而不能打击提出不同意见的人，也不能排斥那些批评的人。即便批评的人弄得集体很没面子，只要能针砭时弊，能指出集体的错误和毛病，就算是有见地，应该给予保护，应该让他们做监督的人，以促进集体自身的进步。

看一个人或一个集体对待批评的人什么态度，就知道这个人和这个集体是什么样的心胸，如果非要打击提出批评意见的人，那么很多人就不再提意见了，也不再批评一些人或一些事，当然表面和谐，而实际上一地鸡毛，乱得无法收拾了。