人间之景观——假面舞会

假面舞会

张子恒（素心子言）

权力是一袭华美而沉重的戏袍。

披上它的人，顷刻间被托举到舞台中央，聚光灯雪亮，将他每一寸轮廓都勾勒得光芒万丈。他开口，声音被无形的扩音器放大，化作真理般的回响；他颔首，被解读为深不可测的智慧；他甚至沉默，也能发酵出千般意味。奇妙的是，当他披上这袭戏袍的同时，周围的人也仿佛接到了无形的指令，齐刷刷地，戴上了他们的面具。

于是，围绕着那光芒的中心，展开了一场盛大而心照不宣的假面舞会。你看那些面具，是何等精巧绝伦！有鎏金的“忠诚”，眉眼弯弯，弧度永远精确到分毫，仿佛用尺规量过；有珐琅的“热忱”，颊染红霞，温度灼人，似乎能融化一切坚冰；还有珍珠母贝镶嵌的“崇拜”，流光溢彩，将中心的身影映照得更加伟岸。舞步翩跹，衣香鬓影，颂词如香槟的气泡，源源不断，升腾，破裂，散发迷人的芬芳。此时，你几乎要相信，这光芒是那人自身发出的，这温暖是情感自然的流淌，这场舞会，是一场基于纯粹才华或品格的、灵魂的欢聚。

直到，那袭戏袍被褪下。

它可能是在某个黄昏，被一纸素淡的文书轻轻剥落；也可能是在一次失足后，被命运的狂风骤然卷走。总之，当那袭赋予一切魔力的外衣滑落肩头，舞台的灯光“啪”地一声，熄灭了。那个曾居于中心的人，忽然发现自己站在空旷、黑暗的舞台地板上，穿着一身与旁人无异的、朴素的衬衣，有些冷。

而最惊心动魄的变化，发生在他的周围。

方才那些流光溢彩的面具，在灯光熄灭的一瞬，仿佛被施了魔法，开始松动、剥裂、簌簌掉落。鎏金的“忠诚”最先黯淡，露出底下计算得失的、金属般冰冷的眼眸；珐琅的“热忱”迅速降温、龟裂，碎片后是一张疲惫而漠然的脸；那珍珠母贝的“崇拜”摔在地上，清脆一响，碎成几片毫无光泽的、廉价的塑料。舞伴们悄然退向阴影，衣袂窸窣，是离场的声音。颂词的余温还在空中，却已凝成尴尬的、无人接听的问号。温暖如退潮般消逝，留下人际的滩涂，布满现实粗粝的砂石。

这才是一场真正的、残酷的“裸奔”。权力褪去时，人性，亦被迫卸下了它赖以藏身的、华丽的道具。那些曾被权力华袍映照得璀璨夺目的“美德”与“情谊”，此刻露出了它们原始的质地——有些是利益的纤维织就，有些是恐惧的丝线缝合，有些干脆就是一片空洞。那个曾居于中心的人，此刻才看清，许多炽热的眼神，穿透的并非他本身，而是他身后那虚幻的权杖之影；许多甜蜜的话语，缠绕的并非他的灵魂，而是那袭戏袍上金线绣出的图腾。这“裸奔”的寒意，不仅仅属于失去庇护的个人，更属于那些在黑暗中面面相觑的、摘下了面具的灵魂——他们此刻的尴尬与疏离，恰是彼此“不真”的、共同的明证。

在这场必然散场的假面舞会中，而独独有些人，始终不肯佩戴面具或笨拙得戴不好面具，这些人便显得格外醒目，甚至有些“不合时宜”。他们可能一生耿直，像一块未经雕琢的山岩，棱角分明，不懂随风转向，他们的话语是粗粝的，没有装饰音，在圆滑的颂歌中，显得刺耳。他们或许因此碰壁，孤独，被舞会的繁华所排斥。然而，当灯光骤熄，众人仓惶摸索自己的本来面目时，唯有他们，静静地站在原地，神情如初。他们的存在本身，便成了一种对虚假的无声质问，一种对“真”的、磐石般的坚守。他们的价值，不在舞会的高潮中被确认，而在散场后的荒凉里，如星辰般显现。

于是我们明白，对权力最大的敬畏，或许恰恰在于对它的疏离与审视；对人性最深的信任，也恰恰源于对那些敢于“不合时宜”地真实的人的辨认与亲近。当我们不得不参与某些舞会时，或许应时刻在心中保留一盏清醒的灯，照见那袭华美戏袍的本质，也护住自己内里那一点不欲随舞步扭曲的轮廓。

终有一天，所有的戏袍都会褪去，所有的舞台都会落幕。那时，衡量我们一生的，将不是我们曾披戴过何等耀眼的外衣，吸引了多少璀璨的面具；而是当一切附加之物剥落，我们生命的本体，究竟是何质地，又曾以怎样的面貌——无论是华美还是粗朴——直面过自己与他人的真实。

这或许是权力幻影教给我们，最沉重也最珍贵的一课。