神在——仙人山探秘

仙人山位于济南市莱芜区高庄街道谭家楼村以西，三峰并立，中间高两边低，从山的南边望去，像凤鸟试翼，又神似一仙翁安坐。往南正对宫山（莲花山），往北与凤凰山连接，在元代被视为凤凰山的一部分。

仙人山

山不在高，有仙则名，相传安期生在此修炼成仙。安期生，原名郑安期，又名北极真人、千岁仙翁，秦时琅琊阜乡（今天山东诸城一带）人，是道教神仙。正史中有记载，比如《史记》载：“河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。”安期生在道教中占有极重要地位。

《史记》

莱芜有许多安期生的传说和遗迹，如仙人洞、渡仙桥、仙人遗迹、仙溪、对仙门村、安仙村等等皆因其而得名。明《老君堂记》载：“安期真人，秦人也，隐居是邑凤凰峰下，修炼吐纳，遂以得仙。”

仙人山在唐代之前被称为安期峰。韩翃（约729年-788年，字君平，南阳人，唐代诗人）《唐安期先生祠记》：“先生……脱屣安期峰口，人之既知其出处耶。”

清《山东通志》

北宋《元丰九域志》载：“莱芜……有肃然山、安期山。”

北宋《元丰九域志》

《金史》载：“莱芜有肃然山、安期山。”

《金史》

《钦定大清一统志》载：“安期山在莱芜县南二十里。金史地理志：莱芜有安期山。旧志：相传安期生修炼于此。上有安期真人观，有唐、宋、元人三碑。”

《钦定大清一统志》

明嘉靖《莱芜县志》：“仙人山在县南二十里，上有安期生修仙堂，今有化鹤冢。”

仙人山不算高，远看山体较为平缓，靠近主峰才发现周围多悬崖绝壁，险峻异常。从谭家楼村往西，经过莲花河上一座桥，从东面山脊出发，沿着一条仅容一人通过的小路可直达主峰，多半是在幽静的苍松翠柏中穿行。

山上有古代修建的山寨，乃御敌避险之所。寨墙保存相对完好，残存部分寨门、瞭望哨、石屋。寨墙沿悬崖而建，墙外就是万丈深渊，真是一夫当关万夫莫开。

寨门遗迹

寨墙

寨墙

仙人山是莱芜的一座历史文化名山，山上人文古迹众多。山顶原有供奉安期生的祠堂。唐韩翃碑文中称之为“安期先生祠”；元大德五年（1301年）重修时有“重修安期真人祠记”碑，“凤凰之山，有古仙人堂，父老相传，以为真人安期生也”；明嘉靖《莱芜县志》：“仙人堂，在县南二十里，安期生修炼于此，有唐、宋、元三碑记。国初，废为娘娘庙。嘉靖二十六年知县陈甘雨更塑其像，有《复仙人堂记》记其事。”

如今，仙人堂只剩部分石墙等少许遗迹。明代还建有仙丘化鹤垄、宝墨亭、华表等，已废。今山顶有纪念明代嘉靖莱芜县令陈甘雨的陈公祠，陈公祠西有陈甘雨儿子、女儿的墓穴。

仙人堂遗址

仙人山上现存明代“复仙人堂记”碑、“述僧问解”碑、“故黎四公子之墓”碑及清代“创修仙人堂记”碑等6块较为完整的石碑，还有残缺不全的石碑若干。

“复仙人堂记”碑

“创修仙人堂记”碑

“故黎四公子之墓”碑

其中“述僧问解”碑以过客与僧人相互问答的形式，借用焦山瘗鹤与季札葬子的故事，寄托了陈甘雨葬子的哀思和欣慰。

“述僧问解”碑

另有元大德五年“重修安期真人祠记”碑，不仅记述了安期生修行和重修安期真人祠的过程，还记述了元代在莱芜设立铁冶都提举司（秩正四品），每年九月起炉冶铁前祭祀安期生的盛况，对研究我国古代铁冶具有极重要的价值，已由莱芜博物馆收藏。

重修安期真人祠记拓片

仙人山东南山腰，有一天然石洞，名“窟鹤巢”，即仙人洞。洞上危岩耸立，古柏破壁而生，相传为安期生采药时居住的地方，雪蓑也在此修道，也称雪蓑洞。

仙人洞

仙人洞壁石刻

仙人山上有众多明代摩崖石刻，更为仙人山增添了浓厚的文化气息。陈甘雨在此留下了“只此是山”“宫山一览”“第一山”“爱山石”等石刻，其中“第一山”写得气势磅礴又洒脱，笔力遒劲又流畅，可与泰安岱庙内北宋书画家米芾的“第一山”相媲美。

只此是山刻石

只此是山拓印

第一山刻石

雪蓑，本名苏洲，河南杞县人，明代书法家、诗人，生卒年不详，自号雪蓑子、雪蓑道人、五湖散人、三十六洞天牧鹤使者等等，是一位颇具传奇色彩的人物。他也在仙人山留下了诸多摩崖石刻，主要集中在东边山腰处，因古时白鹤常栖息于此，所以也叫白鹤岗。此处有“阳春台”“野客琴座”“雪蓑纶巾”“少渠公锦云岩”“奇石”等等石刻。

阳春台

野客琴座

雪蓑纶巾

少渠公锦云岩

另有“神在”二字刻在仙人山半山腰的悬崖绝壁上，在仙人洞的旁边，高4.7米，宽3.3米，是莱芜目前发现的最大石刻。“神在”二字取自《论语·八佾》中的“祭神如神在”，布局奇特，浑然一体，苍劲古朴，极富神韵，与仙人山相得益彰。

神在摩崖

神在

仙人山下曾建有汉武帝旧游坊，明嘉靖《莱芜县志》：“汉武帝游观海上，求安期生于宫山，近访此事，立坊在仙人山左趾。”清康熙《莱芜县志》：“汉武旧游坊在仙人山左趾。”惜乎今已荡然无存。

明嘉靖《莱芜县志》

仙人山的历史和文化吸引了众多文人墨客游览凭吊。如明代谭性教诗：“一径愁天险，孤峰倒夕曛。屐声响细石，树色破重云。……岂有仙人迹，空留汉仗名。同来方外客，吊古重含情。”明代黄元忠有诗赞曰：“昔人羽化有名台，怀抱千年得好开。高殿群峰皆俯视，秋空一鹗独飞来。”

康熙《莱芜县志》