洛宁城村张氏人物志(三)

洛宁城村张氏人物志(三)

张泽武搜集整理

人生有三不朽，曰：立德、立功、立言。

立德，就是通过品德修养建立道德楷模，作为三不朽之首。国家也将“立德树人”列为教育改革核心任务，通过立德树人的教育实践活动，培养青少年的品德修养、社会责任、爱国主义高尚情操，这与社会主义核心价值观高度融合。立功就是建功立业；立言，就是著书立说。人生有其一，便可以名垂青史。

城村张氏，指城村张光全、张九思家族。城村张氏，以农为本，耕读传家，积德累仁，先世多隐德，行医济世，广受赞誉。

张氏家族，世尚淳朴，人多耿直，嫉恶如仇，有孝行于家，忠义闻于国家；习武之人在国家和民族危亡之际，勇敢抗击来犯之敌，保家卫国；从文的成为圣贤楷模，造福社会，品德名望，功业昭著，这是后世值得效法学习的好榜样。

自清初以来，张氏家族历代人物英贤辈出，仁人志士，名载史册，树立了张氏家族的光辉形象，得到社会广泛尊重和认可，成为张氏家族的楷模。张氏后裔以先贤为榜样，不忘根本，继承优良传统，传承家风，光前裕后。现将历代城村张氏人物事迹整理于后，以供后人学习效法，不泯前劳，以励后效。

本篇收录的是清代城村张氏著名人物。

清朝时期

张淳，字自厚，号青囊，自高曾以下多隐德，积善传家，以故家道日丰。平生“重农桑，精岐黄，全活数千人”，为时所称，有碑颂其德。诰授奉直大夫①，诰赠朝议大夫②。

清咸丰五年《诰赠奉直大夫张公元勛之神道》记载：

“公讲师尧，字元勋，太老封翁張淳之孙，太封翁九畴之子也。太老封翁，精痘疹，设药局，广济施药，不责偿者。伦闾志而述其事，故凡闾公之門者，率皆以药局为名号。盖公之济活数千人有自来矣。”

张淳传三子，九畴、九皋、九思。

注释：

①【诰授奉直大夫】：诰授：在古代，皇帝通过颁发诏书(诰命)来授予重要官员封号或赐予重要职位，以表彰他们的功绩和才能，“诰授”便由此而来，指朝廷用诰命授予封号。在古代，“诰”有着特定的含义，它最初是以上告下的意思，古代以大义谕众也叫诰。“诰”作为一种文书形式，是帝王任命或封赠的重要凭证。而“授”即给予、授予之意。

奉直大夫：明、清各代为从五品文官。

②【诰赠朝议大夫】：诰赠：明清时期对五品以上官员的曾祖父母﹑祖父母﹑父母及妻室之殁者，以皇帝的诰命追赠封号，叫诰赠。

朝议大夫：朝议大夫是清朝从四品文官的散官官阶。 清朝的散官是按照官职品级来相对应授予的一个称号是个虚衔。从四品的文官都会授予朝议大夫。

张九思，字有益，号幹夫，贡生。公兄弟三人，先生为季，幼而颖异，为父母所钟爱。及长识时务，达事变，内敦孝友之风，外擅仁侠之望，涉猎诗书，务得大义，不屑屑于章句之末。平生务本力农，兼通货贿居积之富，雄视陶朱，凡此皆先生运筹之力。济危扶困，远近知名。性豪爽，好施予，尝施药饵，活人无数。置义田，建家塾，训蒙子弟。而先生志益谦气益下，不矜己以傲物，不凌弱以暴寡。人有急难无不救之，人有困苦无不周之，以故远近传闻，皆望先生如泰山北斗云。张氏累世以行医经商起家，富甲一方，为河南府豫西五县(永宁、宜阳、渑池、卢氏、陕县)首富。朝廷曾授“良田千顷”牌，张家珍藏于家，未曾悬挂。公援例登明经(例贡生)，以次子师周贵，诰赠朝议大夫。

嵩邑岁进士王三益撰文并书《诰赠朝议大夫幹夫张先生德配刘太恭人墓志铭》。

公生于清乾隆二十年(1755年)，殁于清嘉庆二十三年(1818年)享寿六十四岁。

张九思传二子，师禹、师周。

张九思墓志铭

张师禹，原任山东县丞，以子凤池历官登莱青兵备道署盐运使司，诰赠中宪大夫①、中议大夫②。张师禹妻程氏以节孝著称，民国六年《洛宁县志》“人物志”有传。道光十三年其子张凤池在城村南为其母程氏建有节孝坊一座。张师禹传一子凤池。

旌表诰封中宪大夫故山东县丞张师禹妻程恭人节孝坊

注释：

①【中宪大夫】：明清时期为文职正四品封阶。

②【中议大夫】：明代为文官正四品加授之阶。清代为文职从三品之封赠。

张师周，字圣脉，性慷慨，好施与，戚族里党贫乏者时赒恤之，尝施药饵以馈病者。道光七年，于村中设义塾，施村西地五十亩，以所入为延师岁资。同时施村东窊地五亩为义坟，于河底镇南坡施地十亩为修路之用。道光十年，于宜阳韩城镇西门外三里许施义地十亩，于白杨镇西门外施义地八亩，其碑尚存。咸丰三年，捐裕饷银壹万两，奖知府衔，诰授中宪大夫、朝议大夫，覃恩貤封通奉大夫①。民国六年《洛宁县志》“人物志”有传。城村现存《张师周神道碑》，断为两节，正面文字基本完好。

张师周传七子凤泉、凤瑞、凤台、凤竹、凤楼、凤旨、凤兆。

注释：

①【通奉大夫】：清朝的通奉大夫是文散官名，为从二品官职。

张师周神道碑

张师尧，诰赠奉直大夫，精医术，有颂碑。《张师尧神道碑》现存城村。

张凤池，字知纶，号莲峰，张九思之孙，张师禹之子。张师禹，山东县丞。张风池年幼丧父，侍母程太夫人极孝，母病侍疾，衣不解带数月。母亡后，归葬祖茔。张凤池出仕做官后，奉旨旌表为母程氏立节孝坊一座。

道光二十六年，张凤池在中牟河工效力，特以道员①用。

道光二十九年，张凤池在山东盐运司②任盐运使。同僚与盐商勾结并企图用重金收买他，遭他怒斥和严查惩办。在大饥荒年，输赈金二万救济灾民。

咸丰五年授张凤池为山东登州、莱州、青州兵备道③。

山东屡遭匪乱，他亲自统领山东登、莱、青三州兵马驻德州剿匪，日夜操劳，屡败匪贼，大获全胜，赢得忠亲王僧格林沁器重。中英失和，粤东海事不宁，山东巡抚令他赴粤东海疆监造炮舰，同僚都劝他说此去凶险，劝公勿往。他毅然说：“我食朝廷俸禄，忠于王事，这是我做一个臣子的本分，现在国家有难，正是用人之际，我本应竭尽全力，为国尽忠。如果我不前去，让国家社稷处于危难怎么办？”他毅然临危受命，前往赴任。待炮舰造成后，谁知同僚中贪腐官员勾结英寇，在海上乘机劫走炮舰。山东巡抚崇恩从中作梗，蓄意陷害，将张凤池革职查办，朝廷责令让张家赔偿造船费用。由于当时捻军袭扰河南永宁，张氏基业，毁于兵燹，家产荡然无存，张家无力赔偿，由此张凤池忧患成疾，蒙冤而逝。

张凤池在职时忠勤王事，竭力尽职，所治有声，政绩显著。想当初毁家纾难，力任艰钜，备历艰险，卒以身犯难，为不易为之事，赍志以殁。

事隔二年后，朝廷才调查清楚，澄清事实，为张凤池平反昭雪，洗清冤屈。朝廷下旨诰赠张风池为中议大夫，诰封张风池之继室马氏为三品淑人。诰赠张风池之父张师禹为中议大夫，山东登、莱、青兵备道、山东盐运使。诰赠张风池之母程氏为三品淑人。山东济东泰武临道王作孚为张风池撰写有《张莲峰先生传》，收录于民国六年《洛宁县志》艺文志。

张风池传二子，长子张守谦为太学生，早逝；次子张守基中光绪辛卯科举人，广东知县。

注释：

①【道员】：道员，又称道台，是清代省与府之间的地方官职，始设于明代，原为布政使、按察使下属参政、参议等临时差遣职务。清代将其分为专责道与分守道、分巡道两类：专责道主管粮储、河工等特定事务；分守道、分巡道由布政使、按察使副职演变而来，初期分管钱粮、刑名，后逐步固定为地方行政长官并加兵备衔。

清初道员品级未定，乾隆十八年统一为正四品，仅驻外道员存在特例品级。守、巡道原属省级机构延伸，后获密折奏事权，职权不断扩大。雍正至乾隆年间，全国八十余道员加兵备衔，部分兼管盐务、水利等专项事务。光绪至宣统时期，因政局动荡出现品级跳升现象，同时增设巡警、劝业等新职能道员。虽清末地方行政层级仍维持省、府、县三级，但道员在涉外事务、边疆治理中发挥实际管理作用。

②【山东盐运司】：官署名，掌管地方盐务;指盐运使。盐运使指的是官名。始于元代，明清沿之，其全名为"都转盐运使司盐运使"，简称"运司"。设于产盐各省区、掌盐务。

明清时期，各省区掌管盐务的机构称为盐运司，盐运司机构长官称为盐运使。盐运使的官阶为从三品。山东盐运司负责掌管山东省大清食盐的运销、征课、钱粮支兑拨解以及各地私盐案件、缉私考核等等，隶属于户部。

③【山东登州、莱州、青州兵备道】：山东省登州府、莱州府、青州府兵备道。

兵备道，全称整饬兵备道，是明清边疆及要冲地区设立的军事管理机构。其长官多由按察司副使或佥事充任，负责辖区军务监管、兵马钱粮调配及屯田管理，兼具军事与监察职能。清朝沿袭该制，乾隆时期定为正四品，常由分守道、分巡道兼任。清初为战事广设，康熙裁撤后复置，乾隆时期全国兵备道达八十余个。

兵备道机构职能分理辖区军务，监督地方军队，管理地方兵马、钱粮和屯田，维持地方治安等别名兵宪、兵道全称整饬兵备道。

机构职责

军事职权兵备道主要为稳定地方治安而设，同时又要协助巡抚处理军务，其军事职权主要包括分理军务，操练卫所军队和地方民快，缉捕盗贼镇压民乱，管理卫所兵马、钱粮和屯田，巡视江湖防御等。监察司法职权兵备官为按察司官员，本身具有监察权、司法权。包括监督官兵，问理刑名，禁革奸弊等。其他职权兵备道与布、按二司其他诸道在职权、辖区等方面上会有重叠，为避免官员冗余，有时会让兵备道兼职或带管其他事务。包括整饬文教、兴修水利、修筑城墙、管理盐政马政驿传等。各地兵备道的职权因地制宜，不尽相同。兵备官，多由按察司副使或佥事充任，又称兵宪、兵备副使、兵备佥事。兵备道道官有专任的，也有分守道、分巡道、巡海道等兼任的。

张凤泉，字桐斋，号文渠，候选同知①，诰授奉政大夫②。孝友天成，平生喜放赈，活千万人性命。出资修筑村寨，保障乡里，为时所称。

城村现存清同治五年所立《张凤泉神道碑》，2020年被埋入城村北七十亩地机井中。《张凤泉墓志铭》现存城村，基本完好。

张凤泉神道碑

注释：

①【候选同知】：候选：等待选拔任用。明清时期官名。同知为知府的副职，正五品，因事而设，每府设一二人，无定员。同知负责分掌地方盐、粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利以及清理军籍、抚绥民夷等事务，同知办事衙署称“厅”。另有知州的副职称为州同知，从六品，无定员，分掌本州内诸事务。

②【诰授奉政大夫】：诰授：针对的是在世的官员，朝廷根据其在位期间的功绩与贡献，授予相应的诰爵号。诰授是皇帝对臣子或平民的一种褒奖方式，通过发布诰命来授予封号、职位或官衔。这种封号不仅是身份的象征，还代表了持有者受到朝廷的认可和尊敬。诰授：是对官员在世时功绩的直接认可，彰显其在职期间的贡献与地位。

【诰赠】：则是针对已故的官员，朝廷为了表彰其生前的卓越表现，特意为其追封的爵号。诰赠：则更多地体现了对已故官员的缅怀与尊重，同时也是对其家族荣誉的一种表彰。

【奉政大夫】：奉政大夫是封建时代的一种文职散官，属于正五品官员的荣誉衔。

张凤瑞，同治年间任户部员外郎①。

注释：

①【户部员外郎】：户部是古代朝廷管理国家财政、户籍等重要事务的部门。其官职设置旨在确保国家财政收入的合理征收与管理，以及户籍的准确登记。户部的官职从高到低，职责逐渐细化，形成了一个完整的管理体系，以确保国家财政的稳定和公正。

户部员外郎：属于户部的中级官员，主要负责协助郎中处理具体事务，如户籍管理、赋税征收等。

张凤竹，咸丰年敕封修职郎①，儒学正堂，候选教谕。

注释：

①【修职郎】：修职郎属于八品散官，通常被授予给县丞等官员。散官官阶是一种荣誉称号，没有实际职务，通常在官员任命时一并授予。其中，“恩授”指的是不通过科举程序，由上级领导直接授予的官阶，这类官阶往往是通过捐资获得的，属于一种荣誉头衔。在民间，一些经济条件较好的家庭有时会为已故亲人购买这类官阶，以彰显其社会地位。

张凤仪，张九畴之孙。清同治年间贡生。

张守基，字子诚，幼名东林，生于同治元年三月十二日。光绪十一年乙酉科拔贡，光绪辛卯科(光绪十七年，公元1891年)举人，戊戌科大挑一等，分发广东知县。清光绪三十三年，永宁县成立劝学所，张守基首任劝学总董。民国元年任河南省临时省议事会会员。民国六年协修《洛宁县志》八卷。《洛宁张君(张守基)墓志铭》，河南固始秦树声撰书，河南中牟仓永龄撰盖。该墓志铭原拓尚存于世。

张守基传四子，荫祖、华祖、英祖、蕃祖。蕃祖传一子传栋。

登科录

张守基墓志铭

注释：

①【拔贡】：一种清代选拔人才的制度。清制，初定六年一次， 乾隆七年改为每十二年(即逢酉岁)一次，由各省学政选拔文行兼优的生员，贡入京师，称为拔贡生，简称拔贡。同时，经朝考合格，入选者一等任七品京官，二等任知县，三等任教职。

②【大挑】：清乾隆以后定制，三科以上会试不中的举人，挑取其中一等的以知县用，二等的以教职用。六年举行一次，意在使举人出身的有较宽的出路，名为大挑。挑选的标准多重形貌，相传有'同田贯日气甲由申'八字诀，合于前四字形貌者为合格。例如长方面型为'同'，方面型为'田'，身体长大为'贯'，身体匀称为'日'。

张维清，张九皋曾孙。清光绪年间山西河东盐大使①。

注释：

①【山西河东盐大使】：盐大使是清朝的一种官职，属于盐运系统的基层官员。清朝都转盐运使司盐课司大使省称为盐大使。

盐大使为明清时期盐课司之主官。掌盐场、盐井产盐、征课事务。明清时期于盐产区置有盐场大使, 为正八品官，隶盐运使司或盐法道。盐大使主要负责协助盐运使司运使管理盐场的生产和销售，包括督察盐场生产、估平盐价、管理水陆挽运事务等。他们的职责还包括维护盐场的社会治安、处理盐场的一般诉讼案件，并在灾荒时负责赈济灾民。此处指山西河东地区的盐大使。

张寅清，张凤瑞子。清光绪年间任刑部主事①。

①【刑部主事】：刑部是六部中负责全国司法刑罚的部门，一把手是刑部尚书，正二品，二把手是刑部侍郎，从二品。刑部之下设司，各司的负责人称郎中，正五品，副手称员外郎，从五品。而各司负责具体的刑名事物的官员即刑部主事，正六品，属于低级别官员。

张永清，张凤仪之长子。清光绪年间廪生。

作者简介：张泽武，洛宁县陈吴乡新寨村人，2003年，发起并成功组织成立了洛宁县姓氏文化研究会，担任常务副会长兼秘书长一职，2006年参与组织筹备成立洛阳市姓氏文化研究会，任副秘书长。2017年被推举为洛宁县姓氏文化研究会会长。2024年8月再次当选为洛宁县姓氏文化研究会会长。