扎心！都是花父母的钱，贵族叫传承，中产叫托举，穷人叫啃老！

作者丨思如

同一口锅里的饭，分出了三六九等的吃相！

“我妈帮我付了500万豪宅的首付，别人都说我家底殷实，懂得传承。”

“我爸妈掏空积蓄给我凑了80万买房首付，亲戚都说这是典型的‘中国式托举’，真不容易。”

“我月薪3000不够花，每月还得靠爸妈接济2000块生活费，亲戚骂我‘啃老’，说我没出息！”

这三段自白，像三把锋利的刀子，划开了当下社会一道心照不宣的伤口：同样是从父母的碗里舀饭吃，为何吃出了传承、托举和啃老这三种截然不同的味道？

这话，扎心不？

前两天，在网上看到一个问题：“如何看待‘贵族叫传承，中产叫托举，穷人叫啃老’这种现象？”下面的评论区，直接炸了锅，成了大型人间真实现场。

广东的网友一针见血：“说白了，这就是话语权的问题。有钱人的钱，那不叫钱，叫资本，叫家底，花起来叫资源优化配置。穷人的钱，那才叫钱，是一分一分挣的血汗钱，你花了，就是侵占，就是吸血。双标玩得明明白白。”

河南的网友感慨：“我家农村的，大学毕业在城里找了份工作，工资付完房租所剩无几。过年回家，我爸硬塞给我5000块钱，说我一个人在外别苦着自己。我捏着那沓钱，眼泪差点掉下来。可在村里人眼里，我就是那个读了大学还回来‘啃老’的没用人。谁不想当家族的骄傲？可这现实，它不允许啊！”

山东的网友更是直接开炮：“别扯那些虚的！什么啃老不啃老，本质上都是阶级固化的遮羞布！顶层设计游戏规则，他们的孩子生下来就在罗马，花多少钱那都是投资和布局。中产拼命内卷，把希望全押在孩子身上，美其名曰托举，实则是害怕阶层滑落的恐惧。底层呢？没有任何资源可以置换，那点微薄的互相扶持，就被污名化成啃老。这特么不就是‘窃钩者诛，窃国者侯’的现代版吗？”

看着这些评论，字字句句，都说到了老百姓的心坎里。

现在我们来看看这顶“啃老”的帽子，到底是怎么精准地扣到穷人头上的？

“传承”、“托举”与“啃老”：同一件事的三副面孔

我们必须认清一个残酷的现实：社会对行为的定义，从来不只是行为本身，而是行为背后的财富量级和阶级地位。

贵族的“传承”：这是最高级的说法。王健林给王思聪5个亿“练练手”，媒体和大众讨论的是“商业版图”、“家族传承”、“资本运作”。

这钱花得理直气壮，甚至带着一丝钦羡。因为这笔钱代表的不是生存，而是权力的延续和帝国的扩张。

中产的“托举”：这是最悲壮的说法。一对城市中产夫妻，耗尽六个钱包，背上30年房贷，只为给孩子买一个学区房，上一个好学校。这个过程被称为“托举”。

整个家庭像火箭发射基地一样，把所有燃料都用于将下一代推向一个更高、但也更不确定的轨道。社会对此报以同情和理解，因为这符合“努力向上”的主流价值观，尽管过程充满艰辛。

穷人的“啃老”：这是最羞辱的说法。一个来自普通或贫困家庭的年轻人，因为工资跑不赢通胀，因为失业，因为一场大病，不得不接受父母每月几千块甚至几百块的接济。

这种行为，立刻被贴上“啃老”的标签，被指责为“不思进取”、“依赖成性”、“社会累赘”。因为穷人的钱，每一分都连着血肉，它的流动无法被美化为“投资”，只能被矮化为“消耗”。

我们算是明白了，当爹妈的资源厚到一定程度，我们花他们的钱，就叫事业；薄到一定程度，就叫窝囊。我们不是在花父母的钱，我们是在花一种叫“社会地位”的东西！

是谁制造了这场“啃老”的污名化？

把矛头仅仅指向个体，是最大的不公。我们需要问的是，为什么当下的年轻人，尤其是来自普通家庭的年轻人，越来越难以独立？

1. 高耸入云的“四座大山”

住房、教育、医疗、就业，这四座大山不搬走，年轻人想不“啃老”都难！

对于房价，有人骂：“我也不想让我爸妈出首付啊！可我自己挣那点钱，哪怕不吃不喝，也需要几十年才能攒够首付！专家站着说话不腰疼，有本事把房价打下来啊！一边享受着土地财政的红利，一边骂我们啃老，又当又立！”

教育的内卷，让“鸡娃”从选择变成了标配。一个孩子从出生到大学毕业，投入的成本是个天文数字。这不只是父母在“托举”，更是整个家庭在被资本和焦虑裹挟着前行。

医疗的重压更不用说。一场大病，足以摧毁一个中产家庭，更何况是底层家庭。此时的“啃老”或“被啃”，是绝境中最后的互助，是人性最后的光辉，何错之有？

35岁危机、996福报、随时可能到来的裁员潮……年轻人的职业前景充满了不确定性。当未来是一片迷雾，依靠家庭的微光取暖，就成了最本能的选择。

“不是我选择啃老，毕业即失业，找到的工作像瓷器一样易碎。我也想每个月给爸妈打钱，可现实是，我能养活自己，不向他们伸手，就已经用尽了全力。”一位网友的话道出了很多年轻人的心声。

2. “精英”话语体系的霸权

我们的社会话语权，长期被精英阶层把持。他们定义什么是“成功”，什么是“失败”，什么是“独立”，什么是“依赖”。

他们习惯于用自己优渥的背景和顺畅的人生路径，去丈量所有人的生活。

他们无法理解，对于有些人来说，光是活着，就已经拼尽了全力。

于是，他们轻飘飘地丢出一句“不要啃老”，仿佛所有困境都能靠个人奋斗解决，从而完美地掩盖了结构性的社会问题。

我们需要的不是道德审判，而是制度保障

说到底，“啃老”这个词，是一把精准射向底层人民的道德手枪。它成功地把一个社会经济结构问题，转化为了个人品德问题。

别整天给我们扣帽子了！如果国家能把我们头上的大山移走，谁不愿意挺直腰板做人？谁不愿意让父母安享晚年？

我们需要的是实实在在的出路，而不是轻飘飘的指责！

这个社会给不同阶层的人，设置的起跑线和生存难度，是天壤之别。

容得下豪门的千亿传承，容得下中产的百万托举，却容不下贫寒之家几万块的相濡以沫？

这，才是一个社会最深的悲哀！

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思如哲思

关注普通人的「生存处境」，思考更好的「人生出路」。作者思如。