杜钢建：红楼梦第四回之新红学研究（二）

红楼梦第四回之新红学研究（二）

杜钢建

红楼梦第四回之新红学研究引子：

拜读杜钢建院长《红楼梦》宋代汝窑瓷器共八十回以小诗抒怀敬请鉴赏

刘玉华

第四回

葫芦僧判糊涂案，薄命女郎案上浑。

白玉为堂金作马，东海缺乏逐心行。

忽听王爷来拜典，雨村整冠急迎程。

亲衬四家皆荣有，了结此案高悬镜？

《红楼梦》第四回贾雨村上任判案的应天府所在地南京是今河南商丘还是今江苏南京，此问题在《红楼梦》一书中有不同说法。唐宋时期的南京多指河南商丘南京。

关于贾雨村判案地点应天府所在地问题。今江苏金陵南京在唐宋时期不是首都，南宋时期曾经作为陪都，南宋首都是杭州临安。隋灭陈统一全国后，于石头城置蒋州。隋炀帝时，改蒋州为丹阳郡。唐武德三年（620），废丹阳郡改置扬州。武德八年（625），扬州治所移至江都（今江苏扬州），此后扬州之名专指江都。至德二年（757），以润州之江宁县置江宁郡，次年改江宁郡为昇州。五代十国时期，杨吴政权于武义二年（920）升昇州为金陵府。天祚三年（937）正月，金陵府更名江宁府；十月，杨吴权臣徐知诰（即李昪）代吴称帝，以江宁府为国都，史称南唐。北宋初设为昇州，后置江宁府，南宋更名建康府，宋绍兴八年（1138），宋高宗定都临安（今浙江杭州），建康府为陪都。

贾雨村判案地点应天府所在地如果在北宋时期，应该是河南商丘应天府。如果在南宋时期，应该是今江苏南京。今江苏南京历史上正式名称有金陵、秣陵、江乘、湖熟、建业、石头城、扬州、丹阳、丹杨、江宁、建邺、建康、金城、蒋州、昇州、归化、白下、上元、西都、留都、陪都、集庆、应天、南京、京师、南都、天京、天都、天城、首都特别市、京市等30余个。民间习惯性称谓有冶城、越城、虎踞龙盘、皇邑、神京、上国、上京、江南佳丽地、京邑、白门、皇都、吴京、帝里、江南第一州、江城、南国、行都、南中、南部、新都、新京、秦淮、钟山等40个以上。如果在南宋时期，金陵应天府或者南京应天府应该是今江苏南京。今江苏南京在历史上曾经也称应天。贾雨村判案地点应天府所在地如果在南宋时期，应该是今江苏南京。

《红楼梦》第四回讲到，贾雨村因补授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下。唐宋时期应天府曾经在河南商丘南京。但是《红楼梦》书中又有金陵应天府的说法。此问题留待于后文解读。

《红楼梦》第四回贾雨村面临的案子是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。被殴死者乃冯渊。冯渊酷爱男风，不喜女色，但是见到甄老爷的小姐英莲丫头后立志改变习惯，约定三日后成亲。人贩子把拐来卖的丫头卖给冯家，又卖与薛家。薛家原系金陵一霸。为争丫头，薛蟠打死冯渊，逍遥法外。

当年在苏州阊门葫芦庙里的小沙弥充当门子。提醒判官贾雨村注意所谓护官符，’即本地四大族名宦之家名单。其中有贾家，史家、王家、薛家。四大家族的民间说法为：贾不假，白玉为堂金作马。（宁国荣国二公之后，共二十房分，宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。）阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。（保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房。）东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。（都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。）丰年好大雪，珍珠如土金如铁。（紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。）

贾氏、史氏、王氏、薛氏是本地金陵四大家族。这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应。贾雨村补升此任，亦系贾府王府之力，此薛蟠即贾府之亲。

贾雨村按照小沙弥的建议，对案件作出判决，说薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治，余不略及’等语。小沙弥暗中嘱托拐子，令其实招。众人见乩仙批语与拐子相符，证据似乎属实。薛家有钱，可与冯家作烧埋之费。贾雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。贾雨村断了此案，急忙作书信二封，与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”等语。贾雨村不愿得罪贾家、王家、薛家、史家等四大家族，徇情枉法，胡乱判案。

《红楼梦》第四回贾雨村所判案子主犯是贾家的亲戚薛蟠。贾雨村与贾府贾氏等都是汉代贾宜和贾复的后代。贾家在汉唐历史上一直属于贵族大姓。贾不假，白玉为堂金作马。贾家是宁国荣国二公之后，共二十房分，宁荣亲派八房在都外，《红楼梦》所记贾雨村判案时期，仍然在原籍住者还有十二房。可见贾家势力强大。

《红楼梦》第四回所讲贾家白玉为堂金作马的富豪情况自有其实。在唐宋时期，宁国荣国曾经都与皇族有关。在唐朝，武则天的妈妈杨氏曾经是荣国夫人。在宋朝，宋徽宗曾经是宁国公。唐宋时期的宁国荣国一直是显赫人物才能担任荣国夫人和宁国公。贾氏兄弟出任宁国公和荣国公，可见贾氏的政治地位和社会影响。汉代贾宜和贾复的后裔在唐宋时期为官者众多。其中，代表人物有贾言忠、贾曾、贾至等。

贾言忠，貌魁梧，事母以孝闻，补万年主薄。唐朝高宗廷诘，辩列详谛，帝异之，擢监察御史。方事辽东，奉使禀军饷，还，奏上山川道里，并陈高丽可破状。帝问当时诸将材可以胜任否。贾言忠不是，李勍旧臣，陛下所自悉。庞同善虽非斗将，而持军严。薛仁贵票勇冠军，高偘忠果而府，契苾何力性沈毅，虽忌前，有统御才。然夙夜小心，忘身忧国，莫逮於勣者。帝然所许，众亦以为知言。累转吏部员外郎。李敬玄兼尚书，贾言忠尚气，及主选，不能下，贬邵州司马。失武则天族侄武懿宗意，下狱几死，左除建州司户参军，卒。

贾言忠之子贾曾，少有名，景云中，为吏部员外郎。唐朝玄宗为太子，遴选宫僚，以贾曾为舍人。太子数遣使采女乐，就率更寺肄习，贾曾谏曰：“作乐崇德，以和人神。《韶》、《夏》有容，《咸》、《英》有节，而女乐不与其间。昔鲁用孔子几霸，戎有由余而强，齐、秦遗以女乐，故孔子行，由余出奔。良以冶容哇咬，蛊心丧志，圣贤疾之最甚。殿下渴贤之美未彰，好伎之声先闻，非所以追启诵、嗣尧舜之烈也。余闲宴私，后廷伎乐，古亦有之，犹当秘隐，不以示人，况阅之所司，明示群臣哉！愿下令屏倡优女子，诸使者采召，一切罢止。”太子手令嘉答。

贾曾擢中书舍人，以父嫌名不拜，徙谏议大夫，知制诰。天子亲郊，有司议不设皇地祗位，贾曾请合享天地如古制并从祀等坐。唐朝睿宗诏宰相礼官议，皆如贾曾所请。开元初，复拜中书舍人，贾曾固辞。议者谓中书乃曹司，非官称，嫌名在礼不讳，乃就职。与苏晋同掌制诰，皆以文辞称，时号“苏贾”。后坐事贬洋州刺史。历虔、郑等州刺史，迁礼部侍郎，卒。子至。

贾曾之子贾至，字幼邻，擢明经第，解褐单父尉。从唐朝玄宗幸蜀，拜起居舍人，知制诰。帝传位，至当譔册，既进稿，帝曰：“昔先天诰命，乃父为之辞，今兹命册，又尔为之，两朝盛典，出卿家父子手，可谓继美矣。”至顿首，鸣咽流涕。历中书舍人。两朝盛典，出贾氏父子手，可见贾家在唐朝的历史影响。

至德中，将军王去荣杀富平令杜徽，唐朝肃宗新得陕，且惜去荣材，诏贷死，以流人使自效。贾至谏曰：“圣人诛乱，必先示法令，崇礼义。汉始入关，约法三章，杀人者死，不易之法也。按将军去荣以朔方偏裨提数千士，不能整行列，挟私怨杀县令，有犯上之逆。或曰去荣善守，陕新下，非去荣不可守，臣谓不然。李光弼守太原，程千里守上党，许叔冀守灵昌，鲁炅守南阳，贾贲守雍丘，张巡守睢阳，初无去荣，未闻贼能下也。以一能而免死，彼弧矢绝伦、剑术无前者，恃能犯上，何以止之！若舍去荣，诛将来，是法不一而招罪人也。

惜一去荣，杀十去荣之材，其伤盖多。彼逆乱之人，有逆於此而顺於彼乎？乱富平而治於陕乎？悖县令，能不悖於君乎？律令者，太宗之律令，陛下不可以一士小材，废祖宗大法。”帝诏群臣议，太子太师韦见素、文部郎中崔器等皆以为：“法者，天地大典，王者不敢专也。帝王不擅杀，而小人得擅杀者，是权过人主。开元以前，无敢专杀，尊朝廷也；今有之，是弱国家也。太宗定天下，陛下复鸿业，则去荣非至德罪人，乃贞观罪人也。其罪祖宗所不赦，陛下可易之耶？”皇帝诏可。在贾至等人的坚持下，唐肃宗同意遵守法治，依法办事。

在唐朝，蒲州刺史以河东濒贼，彻傅城庐舍五千室，不使贼得保聚，民大扰。皇帝诏遣贾至慰安，官助营完，蒲人乃安。坐小法，贬岳州司马。宝应初，召复故官，迁尚书左丞。杨绾建请依古制，县令举孝廉于刺史，刺史升天子礼部。皇帝诏有司参议。贾至议以为：“自晋后，衣冠迁徙，人多侨处，因缘官族，所在占籍。今乡举取人未尽，请广学校，增国子博士员，十道大州得置大学馆，诏博士领之，召置生徒。使保桑梓者，乡里举焉；在流寓者，庠序推焉。”议者更附贾至议。转礼部侍郎，待制集贤院。大历初，徙兵部。累封信都县伯，进京兆尹。七年，贾至以右散骑常侍卒，年五十五，赠礼部尚书，谥曰文。

唐宋时期，贾氏在朝中为官者众多。这里仅举例唐朝贾言忠、贾曾、贾至祖孙三人。其中可见贾家白玉为堂金作马的富豪状况有其在唐宋时期的家族背景。《红楼梦》第四回的有关内容，如果从唐宋时期的历史背景考察，宋代汝窑《红楼梦》瓷器才可以得到相对符合历史真相的解读。

大宋汝窑皇家御用的《红楼梦》套碗经过王德埙院士用寻龙尺检测，距今约825年左右，属于宋代汝窑瓷器。

【责任编辑】夏雨

来源：杜钢建公众号