北京
小说《撒旦探戈》与《百年孤独》相较还是有距离的，意蕴远没有《百年孤独》浩瀚与广远。马尔克斯在说＂人类＂的命运，而拉斯洛则在说＂人间＂的悲催。
但《撒旦探戈》与《百年孤独》异曲同工之处皆在于：它们均是那么迷人，无论文字（感谢译者），还是叙事——在扭曲与变形之中人世的真相与宿命赤祼祼地被穿透了，无以遁形。
有人说《撒旦探戈》揭示的是铁幕时代的＂世道＂，我说不。再说一遍，与《百年孤独》一般无二，它告知了我们人世间与人之存在的终极秘密——只要你敢于正视人生世界。
研读后精神分析学家拉康的思想乃是一种＂享乐＂——是拉康意义上的＂享乐＂，在此它不仅指向精神意义上的＂享受＂，同时亦包涵潜意识的痛苦与磨折。所以拉康对人性的（尤其是人之欲——男人与女人的欲望能指）多重剖析，复杂、深刻而透彻，但的确费解，需要超出一般逻辑解读的惯例，以类诗化的＂想象＂去捕捉他隐藏在密码般词语能指中的真义。
这个货在中国捞了不少银子，而且不可思议的是中国居然有一帮＂烧友＂喜欢粉他，还赐予他一亲切地昵称＂姐夫＂——乃捷杰耶夫的缩写谐音。
此货在俄罗斯也混得风生水起，还是普帝之密友，所以俄乌战争爆发后其坚定力挺丁丁颇得普爷的欢心。
我当初因知其大名而专门听了由他演绎的肖斯塔科维奇交响曲CD三张，结果大失望，这个货愣把老肖的＂内心苦难＂之音乐叙事演绎成了热气腾腾的＂欢乐颂＂。
后来有一次他带着他的亲兵马林斯基乐团到国家大剧院演出，朋友送了我一张票，我也想听听丫的现场——关于那场音乐会上演的曲目我忘得一干二净，只记得此货挥舞着一个他标志性的牙签，愣是把几个好端端的曲目糟塌成了毫无感觉的音乐噪音。
俄乌战争暴发后，因为他的反人道立场全欧美不约而同地禁止他的登台演出，这孙子只好再次来到他百试不爽捞金揽银的中国，而这次，他竟然是以马勒之名。
必须承认中国有一堆附庸风雅爱好者，听古典音乐是他们自我感觉可以提升身份的上佳场所，至于懂不懂不再重要，而重要的是必须假装蛮懂，于是＂姐夫＂有福喽。
2025年10月手记
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