少林寺上任三把火：取消1988元高香，撤走电子功德箱，但还不够

在全国人民的关注下，印乐法师成为少林寺新主持。

都说新官上任三把火，对于这个腐朽透了的少林寺，印乐法师一来就烧起三把火，第一把火就是取消天价“财神香”。

之前我们可能看过，很多有钱人买那种巨大的香，在寺庙开门时抢烧头炷香。

如今1988元一炷的“财神香”一夜之间消失了，少林寺大雄宝殿前，三支素净的平安香安静地躺在供桌上，任人自取，分文不取。

第二把火就是取消武僧表演，以及扫码就可以布施的「武僧」，还有所谓的电子功德香。

有一个游客感叹：“以前带朋友来，总被推销上千元的香火，这次没人摆摊了！”连那些挂着二维码的武僧全不见了踪影。

曾几何时，踏入少林寺如同走进精密的商业流水线。

一张百元门票只是起点，跨过门槛，金钱游戏才真正开始。想烧香？普通香几百元，“财神香”标价1988元。

义乌批发价几元的小挂件，盖上“开光”印章，身价暴涨至近千元。

寺内最扎眼的风景，是那些不练功只站岗的武僧，他们胸前挂的不是佛珠，而是收款二维码。功德箱进化成电子版，生怕游客没带现金断了“香火”。

二十六年间，这座寺院注册七百多个商标，旗下公司、演出团、功夫学校遍地开花，年收入保守估计超十亿。

第三把火就是以前付费的经文，现在可以免费阅读了。从游客角度来说，这样恢复了少林寺在他们心中的虔诚，跟之前那个处处要钱的商业寺庙分割开来。

在白马寺，印乐法师还重建了“一日不作，一日不食”的农禅传统。几百僧人开荒种地，自给自足。有人偷懒？惩罚是加一堂晚课坐禅思过。

他亲手摘下方丈室气派门匾，叫停外包保洁，要求僧人亲自洒扫庭院。更颁布新规：僧人不得参与商业活动，不得对外营业，不得随意露面。恢复早晚课，要求僧人手机统一保管。

短短三日，少林寺仿佛经历一场“洗胃手术”。

7月31日起，少林景区实行全面线上预约购票，取消全价票线下服务。港澳台及外籍游客需持证件核验，60岁以上老人走绿色通道。

这套组合拳直击《宗教事务条例》核心，宗教场所不得以营利为目的开展商业活动。

印乐法师的改革赢得网络喝彩，但药局门口的武僧摊位仍在售卖“少林秘方”药贴，每盒百元以上。

这提醒着人们：三十年来，少林寺已长成盘根错节的商业巨树。旗下药局年入八千万，禅宗音乐大典、海外演出、文创产品等构成庞大产业链。

要斩断这些利益链，无异于虎口拔牙。

有僧众被巨额资金滋养多年，突然断粮难免消极怠工，景区管理公司、商标授权企业等外围利益方同样虎视眈眈。

估算一下，少林寺杂七杂八的收入加在一起，大概带12-14亿之间，开销自然也大，想要一下子斩断这些凡尘俗世，不光是内部需要调整，外界阻力也不小。

少林寺的IP授权，还有门票以及大型典礼之类的演艺收入，还有少林寺在各地运营寺庙的收入，直播以及文创品。

这些显然是无法断舍离的，内部也需要吃饭，也需要文化推广，毕竟如今就是营销时代，少林寺光靠着积累下来的名声可不行。

印乐法师要怎么断，怎么离，怎么取舍，可不是一件容易事情。

不过，印乐法师是有将寺庙合理商业化的经验。

2006年，他就促成了印度政府在白马寺西侧捐赠印度风格的佛店，钱是印度出的，大约1000万人民币，虽然也是商业化，可对象不是香客，这就不会毁坏大家心中的信仰。

项目也是符合佛教规矩的，毕竟“普度众生”，印度也在内。

印乐法师很可能就是想复刻白马寺的成功经验，不过转型还需要时间，也急不来，我们就且等着看吧！