重庆
西晋和尚康法朗，在中山学佛。永嘉年间，与另一和尚往西到天竺国去，走过一千多里流沙地区，看见路边佛像败坏，庙宇破落，野草遍地，不见人影，法朗等人下跪礼拜。后来看见有两个僧人住在附近，一个在读经书，另一个正患痢疾，弄得满房臭气。而那个读经的和尚，一点也不管。
法朗等人顿生怜意，留下来为他们煮粥，洒扫洗涤，到第六天，病人感到困倦，拉痢疾如泉涌一般，法朗等人一起为他料理。当天夜里，法朗等人都认为病人好不了。但第二天早晨再去看时，病僧却容光焕发，没有一点病样，只是屋中脏物都变成了馨香。法朗等人才知道这是得道之士对人的考验。
病僧说：“隔壁房里那位和尚是位得道很久的高僧，你们可以前去拜礼。”法朗等人先嫌读经和尚没有慈爱心，听说此言后，就行礼悔过。读经和尚说：“你们心诚并至，都能得道。但朗公以往学业浅陋，今生不能如愿。”又对法朗的那位同伴说：“你的根基较深，今生就可如愿。”因此将他留下了。法朗后来回到山中，当了大法师，佛家和俗界都以他为宗师。
【原文】
晋沙门康法朗，学于中山，永嘉中，与一比丘西入天竺，行过流沙千有余里，见道边败坏佛图，无复堂殿，蓬蒿没人，法朗等下拜瞻礼。见有二僧各居其旁，一人读经，一人患痢，秽污盈房，其读经者，了不菅视。
朗等恻然兴念，留为煮粥，扫除浣濯，至六日，病者稍困，注痢如泉，朗等共料理之，其夜朗等并谓病者必不起。明晨往视之，容色光悦，病状顿除。然屋中秽物，皆是华馨。朗等乃晤是得道之士以试人也。
病者曰：“隔房比丘是我和尚，久得道惠，可往礼觐。”法朗等先嫌读经沙门无慈爱心，闻已乃作礼悔过。读经者曰：“清君诚契并至，同当入道。朗公宿学业浅，此世未得愿也。”谓朗伴曰：“惠若植根深，当现世得愿。”因而留之，法朗后还山中，为大法师，道俗宗之。
选自（梁）王琰《冥祥记》。
【注释】
1.永嘉：西晋怀帝年号。自公元307年至公元314年。
2.恻：悲痛。
3.觐：拜见。
未完待续……
本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。
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